“你丫的睜大狗眼看看，這是啥！”我一指墓牆，示意胖子去看。
胖子上前探了探頭，沒好氣地說：“不就是個洞嘛，見得還少啊？一驚一咋的！”
我被他氣樂了，一腳踹向他的屁股，笑罵道：“你那雙招子是聾子的耳朵——擺設還是怎麼着啊，看清楚了！”
說着我把手電移向墓牆，光亮處，赫然刻着一個“Ⅰ”字！
“啥！”胖子一看傻了，上前摸了摸那記號，回頭瞅瞅，又向前望望，一副見了鬼似的表情。
“濤子，咱這是見鬼了還是怎麼着啊？明明是條直道啊，咱也沒拐彎，怎麼就兜回來了呢？”胖子一臉緊張地看着我，汗都下來了。
我嘿嘿一笑，沒理他，抱着胳膊靠在墓牆上，一邊喘口氣一邊接着看胖子表演。
胖子一看我沒搭腔，更急了，抹了把冷汗，說：“你倒是說句話了，咱這是不是碰到鬼打牆了？聽老人說過，以前咱北京地安門大街那邊鬧過一陣子，聽說是直繞圈，晚上12點過後都沒人敢往那過了，要不一直轉悠到天亮！”一邊說着還一邊直拍大腿。
我一看樂了，這小子是真急了，要放在平時，我這麼不搭他的話，丫的早撲上來幹架了。我順了順氣，說：“你丫的前兩天不是還吹着嗎？說幾年兵當下來，天上地下，就沒你老林怵的東西了，怎麼？這還沒怎麼着呢，就蔫了！”
胖子聞言脖子一梗，說：“不是咱老林吹牛，現在就是來個大糉子，哥們也一個人把他給撂了，可……這，濤子你是知道的，哥們從小就怵這沒影的東西，這個……快說說，這怎麼回事？。”
我休息得差不多了，也就不逗他了，拍着他的肩膀說：“說是鬼打牆嘛，也沒錯，不過正確的說，應該叫‘勾魂直道’，知道是啥不？”
胖子老實地搖了搖頭，示意我繼續。
“其實說穿了也沒什麼，就是一種易數上的陣法陷阱，表面上看起來像條直道，實際上是上上下下的繞着圈，找不着路就得困死在這，等着下撥來倒斗的給咱收屍了。”
胖子一聽不是什麼髒東西作祟，膽氣立馬壯了，聲音也高了八調，“敢情不是鬼打牆，那就得了，敢糊弄咱哥倆，等等哥們連棺材都給他砸嘍！”
說罷顧盼四野，頗有問天下誰是敵手的氣概。
“等等，濤子，你知道怎麼出去不？別棺材沒砸到，咱哥們先給困死在這！”胖子狂話剛放完，忽然想起什麼似的，着急地問。
敢情這小子還沒弄明白呢！我一拍額頭，說：“咱不是做了記號嗎！不就10個岔道嘛，其中一個是入口，一個通往墓室，剩下的八個兩兩連通着。咱按着記號走，指不定我們運氣好，祖師爺保佑，第一個洞就是通往墓室的呢！”
像這種勾魂直道，其實在商周以後就很少有人用了，爲什麼？規模大，建造不易不說，破起來還簡單，只要不驚慌失措，做好記號，多花點功夫總是能走出去的。
“得了，那咱們走吧！”胖子一聽沒事，立馬意氣奮發起來，一馬當先就往前走去。
這麼一走，又是兩個多小時，當時我就明白過來了，幹咱倒鬥這行的，真他媽是件傷陰德的事，遇事還是不要指着運氣爲好。估計在祖師爺在天上也是混得不怎麼地，靠不住。
這勾魂直道，說複雜也複雜，說簡單也簡單，10個路口，其實就6種可能，其中四個進去就是繞圈圈，另兩個一個是入口一個墓室。
這概率說起來也不低，但經不住咱哥們倒黴啊，一連進了四個洞口，全是在繞圈圈，墓室沒找到，這勾魂直道的倒讓我摸得門清，兩條腿差點沒跑折了。
Ⅰ通Ⅲ、Ⅱ通Ⅳ、Ⅴ通Ⅹ、Ⅵ通Ⅸ、Ⅶ跟Ⅷ一個是入口一個通墓室。怎麼咱就這麼倒黴呢，我這邊正琢磨着呢，忽然背後一陣粗氣噴來，然後有如泰山壓頂一般，胖子那小兩百斤的分量結結實實地壓到了我背上，當場我就腳一軟，給壓趴下了。
掙扎着爬起來，我指着胖子的鼻子就罵：“想壓死老子啊，皮癢了找抽呢！”
“靠，你就缺德吧你，有種你丫的背個百來斤的裝備走他四小時試試！”胖子趴在地上喘着粗氣回罵道。
聽他這麼一說，我老臉頓時一紅。剛走到半道上我就經不住身上那身裝備了，還好胖子仗義全給接了過去，不然就咱這身板，早給壓趴下了。
我心虛地笑了笑，巴結地給還在地上哼哼嘰嘰的胖子上了根菸，說：“那歇歇，呆會再走！”
歇了好一會兒，胖子才把那口氣給順了過來，坐了起來，叼着菸捲說：“濤子，這什麼勾魂直道還真他媽的懸乎，你說這是不是在北京那會，你爺爺提到過的什麼懸魂梯？”
“哼！”我吐了個菸圈，冷哼一聲說道，“懸魂梯，它也配？那東西，周以後就失傳了，這不過就是個小玩意而已！”
小時候，爺爺整天沒事就喜歡跟我們哥倆提這些有的沒的，有一次提到過懸魂梯，他老人家說這東西周以前很盛行，利用易數八卦的原理，形成一個無窮無盡的勾魂陷阱，不是精通易數的高人，或是大隊人馬，遇到那玩意一條小命就算交代了。（【注】章末附一張圖，是燈絲們研究出來的，懸魂梯的示意圖，有興趣的可以去看看。勾魂直道及墓穴示意圖，下章隨文附上。）
胖子來了興致，問道：“那這個，勾魂直道是怎麼回事，給哥們講講，回頭咱也好跟大金牙那小子顯擺顯擺去！”
我一看胖子來了興致了，倒也樂意給他掃掃盲，示意他掏顆子彈出來，準備給他演示演示！
接過胖子從彈匣上退下來的子彈，一把拉過他蹲到我身邊，指着窄窄地階梯，說：“看仔細了！”
在胖子疑惑的目光注視下，我把子彈緩緩地平放到階梯上，然後輕輕地放開。
那顆子彈，頓了頓，然後便在我們倆人注視下，緩慢但是堅決地從左向右滾了過去。
“這是……”胖子結巴了。
“這就是爲什麼我們看起來走的是直道，其實卻是在繞圈了！”說完我整理了下思路，跟胖子詳細地解釋起這勾魂直道的原理來。
說穿了其實也沒什麼，關鍵就是在這一個“直”字上，怎麼才能讓九曲十八彎，上上下下數十米的墓道，看起來就像是一條直道呢，想通了這點，這點小把戲也就不值一提了。
要知道，我們人如果閉上眼睛，是很難走出直線的。這是因爲我們人的兩條腿看似一樣，其實分工不同，也有長短之分。其中左腿是作爲支撐腿存在的，所以了，在黑暗中，我們走出的路線往往會向左偏移。
這個勾魂直道就是利用了這一點，同時在階梯上做手腳，通過右高左低的形勢產生一種暗示，進一步誘導我們向左走。
墓牆上塗滿了吸光的顏料，再加上狹窄難行的階梯吸引注意力，讓我們無法通過寬度高低的因素來作爲參照，同時把油燈通過特殊辦法，按高低深淺不同進行佈置，使我們產生邏輯上的錯誤，看上去就像是在走一條直道。
要達到這一點，其實把墓道修成一個足夠大的圓就可以了，但是那樣的話工程過大，容易被發現。因此，這個“直道”其實是通過易數的精密設計，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌的八卦方位，在上下數十米的縱深中盤繞的。
說精巧倒也精巧，不過要是拿這勾魂直道跟懸魂梯相提並論，那純粹是瞎扯淡。懸魂梯的構造我不瞭解，按古書上說，要建造這東西，是需要“掌三易之法，明造化之理，通自然之道！”的。
後兩樣太懸乎就不提了，就這“三易之法”，周之後，就再也沒有人敢自稱通曉了。何爲三易？一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其中連山、歸藏分別是夏朝人和商朝人發明出來的，周以後就失傳了。這還不去說他，最可氣的是周易，周以後，也就像現在那些個《金瓶梅》什麼的，只剩下個刪節本。
說起來這得怪孔老二，這老頭閒着沒事去註釋了《周易》，然後就把稱它稱作是儒家的經典了。這倒沒什麼，畢竟人家孔老是下了功夫的，但最可氣的是，你註釋就註釋，刪人家原文幹什麼，文王他老人家礙着你了？那些個捧孔老二臭腳的傢伙還寫了副對聯讚揚他這種行爲：“刪述六經，垂憲萬世”。
靠，這都叫什麼事呢！
就這麼一折騰，後世研究易經的人，就只能在孔子刪節版的周易裡面轉悠，像懸魂梯之類的集易之大成的東西，是再也造不出來了。至於勾魂直道這類的建築，就是後人根據刪節版的周易，設計出來的效顰之作罷了。
說到後面，我呢，捶足頓胸恨不能早生個幾千年見識下完整的易經是何等了得，胖子呢，則口涎長墜，聽得兩眼發直。
休息夠了後，我們一抗裝備，繼續朝下一個岔路處走了過去。
大約又走了10幾分鐘，我們進了Ⅶ號岔口，一踏上這岔路，入眼的便是傾斜向下的墓道，我一看就知道對了，老天總算開了回眼——這就是通向墓室的岔路。
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