第六百七十四章 太靈

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火勢蔓延的極快,幾乎瞬間就蔓延全身。

之前的那段時間吳中元一直在釋放火龍真氣焚燒體內濁氣,但每次他都只是釋放自己能夠承受的份量,他也知道釋放的火氣越多,體內濁氣排除的越快,之所以不敢釋放太多火氣乃是因爲自身承受不了那麼重的火氣,當焚灼的速度快於吸收補充的速度,肉身就會損毀,本命元神將無從依附。

最擔心的事情還是發生了,此番顫中穴被衝開,釋放的火龍真氣遠遠超出了自己所能承受的極限,用不了多久肉體就會徹底焚燬。

在衣物被徹底燒燬之前,吳中元扯下自己的兩個腰囊扔向遠處,腰囊裡還有不少東西,他得給己方衆人留下。

痛是人體的一種自我保護,其作用是告訴大腦,某一身體器官正處於危險狀態,大腦會隨之下令,控制人體遠離危險,當感覺不到痛了,就說明身體受損嚴重,已經到了無法補救的程度。

此時雖然渾身浴火,吳中元卻感覺不到絲毫的疼痛,不但不感覺疼痛,還有感覺到了前所未有的舒泰和平靜,這可不是什麼好事兒,被凍死的人最後會感覺到熱,飽受病痛折磨的人臨死時會感覺舒服,這也是人體損毀嚴重,大腦放棄抵抗,命令腎上腺最後一次釋放腎上腺素,爲將死之人帶去最後的安寧和平和。

在生死麪前,所有事情都被淡化了,這一刻吳中元沒有過多的去想自己死了之後心月狐會落得什麼下場,也沒有想自己死了之後王欣然等人會怎麼樣,實則也不是他不關心,不在乎,而是他很清楚自己什麼都做不了了。

平靜之中唯一的念頭兒就是還有辦法能夠補救嗎?真正面對死亡時會發現死亡其實並不可怕,他不怕死,但他還有牽掛。

此時嗅覺尚在,他能夠聞嗅到肉體燃燒時所發出的氣味,由於他體內濁氣本就不多,故此氣味並不是臭的,而是一種木頭燃燒的焦味兒,也有些像石頭受熱所發出的氣味。

失去嗅覺之後,緊隨着失去的是聽覺,在徹底失去聽覺之前,他聽到了敖櫺召喚敖棣離開,‘他火氣反衝,走火入魔,不得活了。’

快速失去各種感官令吳中元有些緊張,這種感覺就像人被關在一個封閉的環境中的沉寂和壓抑。

“還能補救嗎?”吳中元自言自語,實則他已經放棄了,只是求生的本能還在做着最後的掙扎和努力。

有句話叫哀莫大於心死,人最怕的就是自暴自棄,不管處境有多麼惡劣,只要自己不放棄,生機和轉機總是會出現的,是失去視覺之後,周圍陷入一片黑暗,黑暗提醒了吳中元,三虛修爲等同後世的地仙,即便沒有了肉身,元神也是可以獨立存在的。

想到此處,便想捨棄肉身,元神出竅,此時經絡尚在,離開肉身還來得及。

但是就在元神出竅的那一瞬間,他突然想到玉虛修爲一旦元神出竅,就再也附不上本體了。

轉念再想,這具肉身已經焚燬了,回不來也在情理之中。

正準備將元神自已經被燒焦的肉身上抽離,吳中元腦海裡又蹦出一個新的念頭,而這個新的念頭將他嚇的亡魂大冒,他險些錯過了最後的機會,如果元神出竅,他就真的前功盡棄了。

這個新的念頭是他雖然來不及修復快速損壞的肉身,卻仍然可以控制火屬靈氣,這種控制不是逆向壓制,而是順勢籠絡,以火屬靈氣凝聚人形火體,以此爲元神提供依附。

是否可行不知道,但已經壞到這個程度了,也不怕再壞了。

想到此處,便控制尚未受損的經絡控制籠絡體外的熊熊烈火,用不了多久肉身就會徹底被焚燬,屆時只要人形不散,元神有所依附,就可以吸聚天地靈氣,重塑肉身。

可行嗎?理論上是可行的,現代科學已經證明了魂魄是一種特殊的能量,短時間內是可以脫離肉身獨立存在的,只要是獨立存在就不怕,當肉身徹底焚燬之後,還有火體可供依附,火體就是再聚肉身的能量和模具,如果沒有火體,只剩下元神,是無法吸納天地靈氣的。

由於吳中元體內積聚了大量的靈氣,此番火龍真氣失控,直接導致了劇烈爆燃,在極短的時間內肉身便被焚燒的所剩無幾,此時他什麼都看不到,什麼都聽不見,只有元神尚在,可以清楚的感知到火焰雖然在劇烈燃燒,卻一直是人形輪廓。

只要有元神就會有想法,這一刻吳中元腦海裡浮現出了一個奇怪的想法,倘若自己僥倖不死且因禍得福,絕不能將自己的經歷告知世人,不然很可能會引得一些愚蠢的人仿效,要知道這種方法只對元神強大的練氣之人有效,且需要自發心火,對普通人是無效的,往身上潑油點火可不是修行中人所爲,那是邪,教的恐怖分子。

在極短的時間內肉身就被徹底焚燬,當再也察覺不到肉身存在的那一刻,吳中元開始嘗試控馭火氣吸納天地靈氣,當第一絲靈氣帶着些許涼意緩慢匯聚,他知道自己已經晉身太靈。

都說謙虛令人進步,這話不無道理,但也得看具體是什麼情況,這一刻吳中元就一點都不謙虛,腦海裡除了狂喜更多的還是自我誇獎,臨危不亂,處置得當,真是太牛逼了,先前若是嚇的慌了手腳,不加控馭任憑火龍真氣自行燃燒,直接就被燒的形神俱滅了。若是被嚇的丟棄了肉身元神出竅,此時就成孤魂野鬼了。

滿分,一百分,不對,應該打一百二十分,超水平發揮,絕對的超水平發揮,此事還得感謝敖棣,如果不是敖棣特有的木屬靈氣將其火龍真氣催生到了十成以上,顫中穴就不會被衝開,即便僥倖不死,日後每天還得承受烈火焚灼之苦,那簡直不是人受的罪,單是想想就令他不寒而慄。

得感謝敖棣,不對,應該感謝死胖子敖楚,也不對,得感謝魔族,胖子敖楚是被魔族蠱惑而來的,魔族此番真可謂周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。

德國哲學家尼采曾經說過一句話,‘任何不能殺死你的,都只會令你更強大’,此言不虛,古人不欺餘,甚好,甚好。

走進熊熊烈火的人有很多,但是能自熊熊烈火裡走出來的人很少,本體肉身是被烈火焚燬的,而全新的由天地靈氣凝聚而成的肉身也是自烈火中逐漸形成的。

隨着靈氣肉身的逐漸成形,感官也逐漸開始恢復,待得聽覺恢復,最先聽到的是吳君月的急切悲呼,“聖上,您有何遺詔,屬下定然帶回。”

吳中元此時肉身還不曾恢復,不對,此時已經不能稱之爲肉身了,全部由天地靈氣凝聚的身體應該稱之爲靈體,由於靈體不曾徹底恢復,便無法出言回答,

火屬靈氣是可以轉化爲五行靈氣的,至少擁有太靈脩爲且兼具五行的修行中人可以做到這一點。

在吳中元控馭靈氣重聚靈體之時,吳君月一直在悲聲呼喊,問他有何遺言,吳君月此人不善言辭,感情也很是內斂,想讓她哭的稀里嘩啦是不現實的,能語帶哭腔已經是她傷心的極致了。

平心而論此前他對吳君月多少有點隔閡,雖然吳君月在關鍵時刻殺掉了吳熬,但他卻始終感覺吳君月只重對錯不看人,而他更喜歡那些對人不對事兒的下屬。

經過此番變故,他對吳君月的印象大大改觀,在大軍壓境,圍城逼宮的緊要關頭,吳君月一人一騎,浴血衝出重圍,這份勇氣和忠義着實難得。

雖然不能說話,神識卻是清醒的,吳中元凝神感知窮奇,心念所至,感應立刻建立,這便說明吳君月已經毀掉了那處藏有陣符的礁石。

隨着火屬靈氣被轉化爲均衡的五行靈氣,火焰逐漸消失,看着眼前虛無淡薄的虛影,吳君月既驚且喜,左右歪頭,上下打量。

吳中元轉身看向放置陰陽長劍的位置,卻發現陰陽長劍已經不在了,四顧尋找,卻發現自己的兵器和腰囊都被吳君月抱在懷裡。

吳中元移步上前,自目瞪口呆的吳君月懷裡拿起了陰陽長劍,又拿過腰囊,摸出一把補氣丹藥仰頭吞下,重聚太靈脩爲的靈體需要海量靈氣,而陰陽長劍可以快速補充靈氣。

“聖上,您還活着?”吳君月驚喜萬分。

吳中元此時心情甚好,本想與吳君月開個玩笑,想了想又打消了這個念頭,吳君月不是個喜歡開玩笑的人。

“活着,先前與東海龍族鬥法,因禍得福,此時已然晉身太靈,只是靈氣不曾聚滿,靈體仍顯虛無。”吳中元說道。

“恭賀聖上大道功成,萬歲長生。”吳君月歡喜道賀。

“同喜同賀。”吳中元送出意念,化虛爲實,重聚衣物。

吳君月急忙送上弓箭等物,轉而擡手上指,“午時三刻已到,請聖上儘快歸位臨朝,主持大計,撥亂反正。”

“那幾個傀儡是何修爲?”吳中元手握長劍,急聚靈氣。

“亦不知道四道用了何種速成手段,那金鯤,金麟化生之人皆爲玉虛修爲,而金鳳,金龜化生之人則是上虛修爲。”吳君月急切說道。

“哼,金龍乃五蟲之首,寡人還沒死呢,輪不到他們出頭……”

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