眼睛是心靈的窗戶,重見光明之後,老瞎子一改先前的萎靡頹廢,眉宇之間多有英氣,這份英氣也可能與其恢復了靈氣修爲有關,老瞎子乃洞淵紫氣修爲,由於混元鼎的現世,而今紫氣修爲已經算不上頂尖高手了,但是老瞎子的紫氣修爲止步於數十年前,由此推算他在二十出頭就已經擁有紫氣修爲了。
既然能爲老瞎子治癒陳年痼疾,王欣然的傷勢自然不在話下,任何的傷病都是一種惡性氣息,擁有了太元修爲,扶正祛邪只在揮手之間。
吳中元此時最想做的就是確定太元修爲都能做些什麼,但一衆王爺和各位城主遠道而來,又自中天殿外站了一夜,於情於理都應該先與衆人正式見個面,於是便率領衆人重回中天殿,又召集城中紫氣以上修爲的勇士上朝議政。
待高階勇士逐一進殿入座,吳中元大生感慨,接任熊族的時候最慘,偌大的中天殿最多時只有二十來人,而今很多偏遠地區的城主還沒有來到,中天殿裡的王爺和勇士已經超過了百人,之前由混元鼎淬鍊所得的紫氣以上靈丹還沒有分發賞賜,倘若開爐徹底結束,保守估計,己方高階勇士的數量至少能夠達到五百人以上,而三虛修爲的天格勇士應該也能達到五六十人。
古人極重尊卑,座次上體現的最爲明顯,吳中元高居龍椅,黎泰和姜振兩位親王分居左右,親王之下才是相國,之後是各位王爺,再是各大城主,之後纔是身居要職的紫氣勇士。
熟面孔很多,生面孔也不少,衆人進殿先行入座,待司禮勇士高呼議政,衆人起身橫跨,單膝跪拜,“參見聖上。”
吳中元不太喜歡免禮平身這一套,只是擡了擡手,“諸位就座。”
衆人各歸己位,議政開始。
吳中元是黃帝,自然由他先說話,在等待衆人上朝的這段時間他已經打好了腹稿,待衆人落座,便沉聲開口,將先前姜南遇襲,自己和王欣然前往搜尋營救一事簡略說與衆人知道,主要凸出了以下幾點,
第一,姜南臨危不亂,應對妥當,身處險境,保全自身。
第二,王欣然在重傷墜海的情況下泅遊上岸並奔襲數千裡,趕回有熊搬救兵。
第三,吳荻指揮有方,在最短的時間內組建了最佳的營救隊伍,並制定了與他取得聯繫的方法。
第四,老瞎子隨隊同行,意欲犧牲自己,舍了性命送他和己方諸位王爺回返。
第五,參與營救的衆人冒着生命危險前往救駕,這種肝膽相照,生死與共的忠義令他深感欣慰。
第六,己方衆人在他離朝的這段時間能夠各司其職,穩定一方。
這一番話幾乎將在座的衆人表揚了個遍,事實上衆人的確值得表揚,但吳中元的逐一表揚並不只是單純的表揚,他還有更深的用意,表揚姜南乃是間接告訴衆人姜南雖然遇險,卻沒有遭受褻瀆侮辱,這時候已經開始注重名節了,身爲皇后,是不能受辱的。
而表揚王欣然則是爲了給她立威,王欣然是中宮皇后,身爲皇后,理應具備堅韌不屈的精神,
表揚吳荻也是同樣的道理,吳荻雖然是個女子,卻有運籌帷幄的才能。
表揚三位皇后,還有更深的考慮,那就是接下來他要組建三宮親兵,三位皇后每人都要統領百名紫氣勇士,得讓一干下屬心服口服,不讓衆人認爲他用人唯親。
表揚老瞎子也是爲了給老瞎子樹立威信,熊族衆人對老瞎子還比較認可,但牛族和鳥族的班底對於老瞎子的接納程度並不高,這是一個尚武的年代,一個瞎眼的廢人位極人臣,免不得有人說三道四
老瞎子先前隨隊同行,抱的是必死之心,就衝這一點,就足以證明老瞎子的忠義,這爲以後賞賜老瞎子高階丹藥進行了前期的鋪墊。
至於表揚一干王爺,爲的是提高己方衆人的凝聚力,一方有難八方支援,此番是他遇險,他日若是各大垣城遭遇危機,同樣也會有大軍馳援。
隨後吳中元講說的是自己晉身太元一事,他是黃帝,是所有人的主心骨,有八分得說十分,凸顯自身的強大,表達對戰勝五道的信心,不過後半截兒調子就得壓下來了,大致意思是前路險阻,任重道遠,讓衆人不要掉以輕心。
最後強調的還是糧草,眼下正值收割粟米的時候,百日米和紫花山芋也即將收穫,必須提高防範,以防邪魔歪道暗中破壞。
黃帝說完了,輪到兩位親王,黎泰主要是附和吳中元的話,除此之外還對朝廷收走各大垣城的兵權表達了理解和支持。
姜振是個好戰分子,他對朝廷集權中央多少有些不滿,他感覺此舉導致自己所能統帥的兵馬嚴重縮水,但黎泰已經先定下了調子,他也不便再唱反調兒。
親王之後是相國,老瞎子雖然重見光明,但彷彿習慣了瞎眼一般,一直垂眉低頭,輪到自己說話時只意簡言賅的說了兩件事情,一是自己擅自做主租借丹鼎,二是自己下令改制,日後各地兵馬由朝廷統一調度,這兩件事情之前沒與黃帝商議,若是黃帝感覺不妥,可撤令修改。
老瞎子說這番話是爲了主動背鍋,吳中元焉能不知道他心中所想,待他說話,只是點了點頭,並沒有明確表態。既然不表態,自然就是默認同意。
發言的順序是固定的,但並不是每個人都必須發言,沒事兒就可以不開腔,衆人坐的都是靠背大椅,無事啓奏之人只需以右手輕點扶手,其他人就能心領神會。
之前晨議,與會人數較少,會議時間也比較短,而今議政,上朝的勇士多了,會議的時間也隨之延長,這麼多人,就算有三成發言,也需要很長一段時間,更何況各大城主基本上都發言了,除了道賀表忠心,主要是彙報各大垣城的民生近況。
實則這些事情都不是什麼大事,完全可以在奏摺上說,但各大城主不得傳召是不能離開所轄垣城的,難得有機會親自向吳中元彙報工作,便紛紛趁機加深印象。
林清明等人已經回來七天了,一直沒有林清明的消息,吳中元有些擔心,不過他也不是非常擔心,林清明等人回來的時候帶了不少乾糧,支撐十天半個月問題不大,而且與三人一同回返的還有兩具棺槨,掩埋也需要時間。
便是心中多有不耐,吳中元也只能耐心的聽取彙報,聽彙報和批奏摺都是黃帝份內之事,不管願不願意幹都得幹。
好不容易熬到議政結束,諸位王爺和各大城主退去,吳中元離開中天殿,前往前殿去看望了劉氏兄弟,此時兄弟二人已經順利晉身玉虛,吳大烈正在施展天蠶神功重生綠帽子缺失的左臂,不過黑帽子瞎了的雙眼吳大烈無計可施,便由吳中元親自動手,助其重見天日。
有些事情不親身經歷就沒有切實體會,劉氏兄弟晉身玉虛也屬於越階提升,便是駕馭玉虛修爲,已經令他們多有勉強,若是吞服太元靈丹,未曾淬鍊強化的元神定然更加駕馭不住。
吳中元急於外出,便沒有與兄弟二人多說什麼,在接受了劉氏兄弟誠惶誠恐的道謝之後,明確告知二人,二人貢獻太元靈丹一事會寫進史冊,永世流傳。
與吳大烈閒話幾句,吳中元去了後宮,他得去見見吳卿,哪怕不能久留,打個招呼也好。吳卿性情平和,與世無爭,但不能因爲人家平和就忽視怠慢。
離開東院,吳中元開始斟酌去處,接下來他有三個地方要去,一是西北古墓的那處傳送陣法,他得過去探究一番,那處傳送陣法應該是雙向的,但他不知道如何利用陣法回返,如此一來那處傳送陣法對他來說就是單向的,而他已經不準備再回現代了,那處傳送陣法留之無益,可以考慮出手毀去。
再一個就是東海心月島,他離開已經有段時間了,雖有窮奇駐守,但窮奇不知道檢視石盒裡的甲片是否變色,也不會幫助心月狐裝填琴絃。
最後就是林清明三人所在的九豐地界,他得過去確認林清明等人是否安全,雖然林清明攜帶了防身武器,還帶了一枚太玄靈丹,但是眼下是非常時期,三人的安全還是無法徹底保證。
沉吟過後,還是決定先去找林清明。
太元修爲等同後世的金仙初期,理論上是可以瞬息移動的,之所以說理論上可以,乃是因爲他沒有親身嘗試過。
將自身化虛爲實,化實爲虛是施展瞬息移動的前提和基礎,瞬息移動的本質就是將實體化爲虛無,然後將元神送到目的地,到得目的地之後再憑藉意念化虛爲實,重聚實體。
實則瞬息移動也並不是想去哪兒就去哪兒,也有限制,那就是瞬息移動的目的地必須是自己之前去過的地方。
初次施展,還算比較順利,頃刻之間便出現在了九豐正東七百里外的九黎,九黎他之前來過,所以瞬移到這裡,而林清明等人所在方位他之前不曾涉足,只能施展身法,凌空前往。
太元修爲的移動速度幾乎能夠達到青龍甲的極限速度,已經快的嚇人了,不過只行出百十里吳中元就該用另外一種方法,視線所及的範圍,看到哪兒就能瞬移到哪兒。
趕赴九豐地界的同時,吳中元一直在思考一個問題,那就是如何安置林清明,給林清明一個什麼樣的身份比較合適……