第一百六十二章 羅馬的宗教問題

“卡米盧斯終於來了!”進入羅馬城、經過一夜休息之後,前世歷史給予戴弗斯的壓力已經盡去,此刻的他神色平靜,不疾不徐的向托爾米德下達命令:“通知各軍團長做好防禦準備。”說完這話,他繼續安靜的吃早餐。

剛吃完早餐,又有衛士來報:“卡爾狄阿斯祭司求見。”

“卡爾狄阿斯……讓他進來。”戴弗斯摸着下頜說道,他對普萊辛納斯強力推薦的這位跟隨大軍前來羅馬的哈迪斯祭司頗有興趣,因爲他的經歷還頗富有傳奇性。

按照希臘的傳統,神廟祭司的身份通常與生俱來,要麼出生祭司家庭,要麼有臨終的祭司指認,其他民衆根本不要奢望擔當這一神聖的職業。當然,在戴奧尼亞王國,情況又有所不同,由於戴弗斯要大力推動哈迪斯神廟在領地內的發展,因此在普通民衆中挑選了很多願意侍奉神廟的侍從,但最終他們要成爲祭司,最終必須要通過一個由戴弗斯親自主持的神聖儀式才能生效,不光是因爲戴弗斯兼任着王國的大祭司之職,同時還因爲他是哈迪斯的後裔,由他親自賦予,自然哈迪斯的祭司就擁有了與神溝通的靈性。

卡爾狄阿斯是西里庭人,卻並非是傳統希臘祭祀家族出身,而是一名普通公民,卻因爲受到了哈迪斯神廟的恩惠,而下決心到圖裡伊來擔任神廟侍從,之後錫拉庫扎人對西里庭的屠城事件更是讓他加倍的在神廟學習,沒過幾年就因爲其精通神典,善於溝通,頗得信徒的信重,最終被提拔爲祭司。

之後他主動申請去卡塔奈主持哈迪斯神廟。在他任職期間,卡塔奈的哈迪斯信徒大增,甚至將哈迪斯信仰傳到了錫拉庫扎。當然他也遭到指責,‘說他用信徒捐贈的錢財託人在錫拉庫扎城內購買曾經出身西里庭的奴隸,然後給予他們自由’。所以幾年之後,他被調回圖裡伊,但還是因爲他過於出色的業績而被晉升爲主管祭司。

這一次大軍出發前,普萊辛納斯挑選前來拉丁姆建立神廟的哈迪斯祭司,儘管存在風險,但報名者甚多,因爲能夠晉升爲主管祭司的人都是信仰堅定、想要爲神廟傳教的信徒。之所以卡爾狄阿斯會被挑中,那是因爲一年多以前戴弗斯以大祭司身份主持每年例行的哈迪斯祭司大集會中,有意無意的談起了意大利中部的拉丁姆地區和羅馬將可能是戴奧尼亞王國下一個擴張的目標。這之後卡爾狄阿斯居然費盡周折買了一個拉丁奴隸,給予這個奴隸的主要工作就是教他說拉丁話,所以他成爲哈迪斯祭司中唯一精通拉丁語的人而最終被挑中,畢竟要依賴翻譯在異族人中發展哈迪斯的信徒無疑會讓難度加大。

卡爾狄阿斯來到羅馬之後,就不聽旁人的勸阻,堅持要深入到羅馬民衆中去交流,戴弗斯還曾擔心過他的安危,沒想到他這麼快就找上了自己。

戴弗斯一反前一天對待官員和將領們的做法,他立刻站起身,大步向外走去。

年紀近50歲的卡爾狄阿斯已經匆匆的走進了羅馬元老院,彎腰鞠躬,雙手平舉,掌心向上,恭敬的向戴弗斯行祭司禮:“早上好,大祭司!(自王國建立以來,哈迪斯神廟的祭司稱呼戴弗斯時,並非是用行政職務的稱謂‘國王陛下’,而是用的他在王國宗教祭祀的至高地位大祭司,最開始只是哈迪斯神廟的嚴格規定,到後來王國的其他神廟也開始實行這一做法)。”

“早上好,卡爾狄阿斯祭司。”戴弗斯同樣鄭重的還以祭司禮,並微笑着說道:“你這麼早就來見我,是不是有什麼發現?”

“大祭司,我是來向您提建議的。”卡爾狄阿斯直接說道。

“什麼建議?”戴弗斯好奇的問。

“您昨天在廣場上進行了‘希望羅馬平民成爲戴奧尼亞公民’的演講,但我在昨天與他們的交談中發現,他們在爲我們可能會毀掉他們的神廟和祭祀而感到不安。”

“哦?!”卡爾狄阿斯提醒了戴弗斯,昨天他確實只宣佈了對羅馬平民成爲戴奧尼亞公民之後的一些福利,本是準備在他們成爲公民之後,再告訴他們戴奧尼亞王國在宗教上的寬容,因爲之前在對阿普利亞地區的梅薩皮、普切蒂、道尼人的征服過程中就是這麼做的,所以在羅馬還是延續這種做法,但顯然羅馬的局勢可比當年的阿普里亞緊張和危險多了,這更加重了羅馬平民的不安。

於是,戴弗斯忙問道:“卡爾狄阿斯,你的提議是什麼?”

“大祭司,我同羅馬平民的接觸中發現,他們非常信仰羅馬的狩獵女神戴安娜、竈臺女神維斯塔、還有專屬於羅馬平民的神祗凱列斯、利貝爾和利貝拉——”

“羅馬平民還有自己專屬的神祗?!”戴弗斯有些吃驚,他還是第一次聽說這件事。

“是的,羅馬人雖然也信仰多神,但是他們信仰的神靈比我們希臘更多,而且羅馬貴族和平民各自都有自己信奉的一些專屬神祗,這幾位神祗只是他們最尊崇的。”卡爾狄阿斯認真的講述道:“而且戴安娜、維斯塔、凱列斯、利貝爾、利貝拉這五位羅馬神祗在城內的阿文庭山上都有神廟,尤其是戴安娜神廟,聽說還受到整個拉丁姆地區平民的朝拜……”

阿文庭……那裡可是羅馬平民的主要居住區……戴弗斯陷入了思索:對於羅馬,以往他更多看重對其政治、經濟、軍事等情報的收集,對於宗教不那麼看重,也是因爲羅馬的神太多太雜的原因,每一條河、每一條道路、每一片森林、每一個十字路口、每道門、每一座房屋都有自己的神,就連羅馬的祭司也搞不清羅馬到底有多少神祗。而且羅馬人對神的崇拜遠不如希臘人那麼虔誠,他們更實際、更功利,所以他忽略了對這一塊的深入研究,居然不知道羅馬的平民還有自己專屬的神祗!

但這似乎是一個好事情!作爲王國的統治者,戴弗斯立即明白這件事情的重要性,他問道:“你的意思是讓我去祭拜這些神祗,以顯示戴奧尼亞對羅馬平民自身信仰的尊重?”

“是的,大祭司。”卡爾狄阿斯肯定的答道,作爲哈迪斯的主管祭司,他居然希望自己的大祭司前去祭祀異族人的神祗,這似乎有些荒謬。

但事實上,在戴奧尼亞王國,戴弗斯國王並非只是哈迪斯的大祭司,而是掌管着王國所有神廟的祭祀。而戴弗斯又在《戴奧尼亞法律》中確立了哈迪斯神廟在王國宗教中的主導地位,給予了他們監管王國其他神廟的權力,並且每年在圖裡伊的哈迪斯主神廟都要舉行一次王國祭司集會,由大祭司戴弗斯主持,全國各神廟的權杖祭司出席,共同協商和解決遇到的一些問題。

如果羅馬被征服,羅馬的這些神祗就可能被納入王國的民衆信仰之中,作爲王國宗教主導者的哈迪斯祭司,卡爾狄阿斯當然要將它們瞭解清楚,並且將來在這裡發展哈迪斯信徒同時,還要儘量保證對這些神廟的監管和相處比較和睦。

“那我就去阿文庭山上祭祀羅馬平民所敬奉的這幾位羅馬神祗的神廟,今天就去!”戴弗斯果斷的做出決定,並且問道:“你對這些神廟的祭祀儀式都瞭解嗎?”

“已經瞭解清楚了。”卡爾狄阿斯回答。

準備的倒是很充分啊!戴弗斯讚許的看了他一眼,回頭說道:“赫尼,立刻派人去阿文庭山上通知這幾個神廟的祭司,並且安排人向全城宣揚‘我要去祭祀羅馬神祗’一事。”

“是,陛下。”赫尼波里斯會意的站起身。

戴弗斯又想起一事,繼續說道:“還有……立即去把艾米留斯給我叫來。”

戴弗斯突然意識到這一次深入到羅馬的城區中去祭祀,或許是一個引蛇出洞的好機會。

……………………………………

剛加入戴奧尼亞、成爲巡察隊員的羅馬平民們手持盾矛,在軍團士兵的帶領下,行走在羅馬城的大街小巷,同時大聲的叫喊着。

在西里歐山平緩的山坡之上,一棟看起來面積比周圍的建築要大一些、外牆的裝飾也更華麗一些的住宅中,一位羅馬青年正躺在主樓的臥室裡,他年輕的妻子正在給他撤換傷口的繃帶,他的左大腿上赫然有一條很長的、剛剛癒合的傷疤。

他隱約聽到了外面有喊聲,側耳傾聽,卻聽不太清晰,於是說道:“科尼婭,你去看看外面發生了什麼事?”

他妻子立刻出了臥室,很快又返回,臉上帶着奇異的表情,說道:“那些投靠了敵人的賤民們說,‘那個該死的戴奧尼亞國王要去祭祀他們的神祗’。”

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