第284章 不器而立

面對幾個老人的質問,楊帆笑道:“那麼立孔子像有何用處?”

站在石像邊的張卿,也就是那位馬臉老者臉一拉,顯得更加長了,眼睛瞪得滾圓,氣不打一處來,故作不知地回答道:“你說有什麼作用?”

“哈哈。△¢,”楊帆笑了笑,道:“這立孔子像自然是供人瞻仰膜拜的。不過拜孔子無非兩種心思。第一種,在下暫且稱之爲君子心思,那是對於儒道至聖的敬仰,發自內心的敬仰,這類人,即使沒有孔子像,也會把孔子放在心裡邊。第二種,那就是小人思想了。祈求孔子能夠助他一臂之力,學有所成,高中狀元,然後升官發財。這類人,將孔子當成了佛陀菩薩,自己不努力,來拜孔子保佑。那這孔子像立在書院還有何用?乾脆搬到寺廟去,不是還可以增添一些香火錢?呵呵。”

楊帆的這番話,說得很實在,事實上,真正純粹的君子思想的又有幾人?大抵帶着功利心,抱着小人思想,讀着所謂的聖賢書。

“那楊其他人?”

楊帆擡頭望着石像,解釋道:“這個石像,看上去是有些四不像,它可以是你,也可以是我,甚至是任何一個人。之所以沒有五官,因爲它,就是我們心中的那個自己。無論你想成爲一個騎着馬,拿着劍的將軍,還是飽讀詩書的士人,還是一個穿靴登堂的大官,甚至可能只能成爲一個穿着布鞋的農夫。他都是你自己。”

他繼續道:“之所以立在書院,那就是讓每一個不器書院的學生都明白。要拜,也只能拜自己。求人不如求己重生之萌狐巨星閱讀。唯有自強不息,纔能有所抱負。”

“好!這是我張弛聽過最好的立院之本了。不器書院,不錯,不錯!”

楊帆明白,自己是通過考驗了,便道:“這麼說,幾位肯做書院的山長了?”

三人互相一視,頷首而笑,對楊帆道:“願不辱命。”

楊帆回了個晚輩禮。道:“能夠三位山長執教不器書院,幸甚至哉!”

楊帆帶着三個老儒士到樓內參觀。一樓二樓都是標準的教室,不同的是將以往中央掛字畫的地方,換成了一方黑板。

“楊小友,這黑乎乎的板是作何用的?”

楊帆拿起一邊石灰製成的粉筆,道:“這板是教學所用。譬如一些字句,某位先生要重點拎出來講解,便可以寫在這上邊。”楊帆示範了一邊,再黑板上寫下“不器書院”四字。然後道:“這字擦起來也方便,那布一擦便去了。”

“不錯,不錯。這可比光動動嘴皮子強多了。”張揚點點讚道。

“不知書院藏書如何?這爲學不能光靠我們幾個老東西,關鍵還得靠自己多讀書。我們也只是解一解惑的作用。”馬臉老者捋須問道。

“幾位跟我來便是了。”二樓如法炮製的教室。楊帆和三老只是一眼帶過,這關鍵還在第三樓。剛剛登上第三樓,頓時視野變得明亮開闊起來。三樓的玻璃。是楊帆吩咐莊園的玻璃作坊,特質的鋼化玻璃。抗壓強。按在三樓的四周之後,如同一間透明陽光房一樣。

從這裡往外邊望去。百米之內盡收眼底。來仲樓的藏書,也頗豐。除了一半是董老友情捐贈之外,還有一半,是最近半個月,楊帆專門撥款收購過來的雜書,什麼都有。大到天文地理、人文軼事,小到詩詞雜集,遊方卦書,統統都有。唯獨沒有的,就是北宋以後,那些理學註疏,被揚帆派人統統清理了出去。

張卿是三個老者之中最年長的,張嵐是他的胞弟,張弛則是他的堂弟。他走近書架,隨意瞅了眼書架最外側的一本書籍,眉頭一皺,拿了出來,道:“楊帆啊,以後就這麼叫你了。”

“叫什麼都行一眼洞穿陰陽閱讀。”楊帆眯着眼。

“恩。我就不得不說你了。你自己也是個讀書人,這書,分好壞你也知道,你看看,這武俠遊記,竟然也放在書院的書庫中,這不是誤人子弟嗎?”

“哦?敢問先生,那什麼樣的書纔算是好書呢?”

“自然是四書五經,以及一些名篇佳作了。這樣不登大雅之堂的書,還是趁早清理出去的爲好。”他將那本遊記扔在最下邊的角落裡。

“在下倒是不敢苟同。這四書五經,固然是所謂的聖賢書,可是讀了不見得就是聖賢了。如今朝中的哪一個當官者,凡是靠仕途走上去的,哪一個沒有讀過這些書?可是呢,他們有哪一點向聖人去靠近了?一個個衣冠楚楚,乾的卻是假公濟私之事。民生如此艱難,民族到了危亡時刻,他們呢?有多少是真正爲國家,爲社稷考慮的?都是欺下媚上的一羣奴才罷了。”

“你這話說得倒是在理。也罷,你這麼有主見,我也不在多做什麼要求。講一講我等將什麼?”

楊帆道:“幾位都是學識淵博之人,相信對於儒學有高深的見解,若是在下還在幾位面前指指點點,顯得就有些班門弄斧了。只是有一點,希望幾位能夠參考借鑑一番,就是師古,從古。”

還站在窗前,研究這透亮光鮮的是何玩意兒的張嵐回過頭,問道:“何意?”

“難道諸位不覺得,自北宋以後,朱程理學與上古先秦的正統儒學已經發生了本質上的改變了嗎?”楊帆道,“這一點,當初在下在山東,也和衍聖公提及過此事。不過和可惜的是,他是衍聖公,不是聖公。這也是在下要立不器書院的目的之一。”

“沒想到你見過衍聖公?”

“沒錯。在下和他探討了一番當今制藝弊端,還有儒學的狹隘性。一部論語,明明包含了大智慧,大仁愛,以及許許多多爲人處世的道理,爲何發展到今時今日,卻偏於教條束縛化了呢。所以,我想請幾位先生,講文時,儘量不開朱程理學之後的儒學思想,回溯到那些註疏的原著上去。”u

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