第505章 食仙之禁

第505章 食仙之禁

伴隨土俑烹飪,星夜空間飄起一陣食物香氣。

衡華面前的砂鍋閃耀金光,裡面是澄淨明亮的琥珀色湯品。

“玄月湯,算是開胃菜吧。”

衡華隨手一指,湯品表面盪漾波紋,繼而有蓮花綻放。

花開花落,一朵朵蓮花作爲託碗,將湯品送至二十四星門。

聞到香氣,滄瀾子食指大動。

可沒等他接下“蓮湯”,卻見一個星門背後甩出金色液體。

啪嘰——

液體觸地,不斷扭曲蠕動,兩條彎曲柔軟似麪條一樣的手在液體中不斷鼓搗。

先是拉出一大團,然後捏成腦袋的模樣。接着這個未成形的“金人”自行把液體捏成身體,最後是雙足。

當小金人成型,他一蹦而起,把星門前的湯品握住,一口飲下。

“金偶試藥?”

滄瀾子見對方動作,明白其用意。

伏衡華拿出來的湯品,誰知道有沒有問題,小心爲上。

滄瀾子雖然不認爲伏衡華敢下毒,也不認爲他能對劫仙造成什麼傷害。可一位劫仙率先如此做,他要是不跟上去,而是直接飲用湯品,似乎在外人眼中有些傻愣?

爲了合羣,看到幾位劫仙紛紛施展“俑偶術”,製作替代自身的實驗傀儡,滄瀾子也在星門前凝聚一尊水做的偶人。

水偶將面前的蓮花托起,慢慢品嚐蓮心處的一點熱湯。

“柔和,清淡……適合作爲宴席的第一道湯品。”

滄瀾子對這道菜十分滿意。

通天樓主用玉偶品湯,仔細觀察竈臺邊上的土俑。

“食仙,很有意思的動功。”

修行功法有動靜之分。

動者,練劍彈琴,在動作之間引導真元運轉。

靜者,冥想睡眠。無須身體長時間活動,也可讓真元流動。

伏衡華喜歡靜功,在自己坐着看書,躺着睡覺時,功力就能一點點增長。

而他如今爲食仙一脈所指引的,是以“烹飪做飯”當做動功。

“不能指望修士在製作靈膳之餘,額外打坐參禪吧?那樣耗費時間,比一般修士付出更多努力,還有什麼意義?如煉丹師的丹術一樣,讓食仙通過烹飪來提高修爲,這纔是正途。”

“哼——對標煉丹師?狂妄。”

一座星門背後,傳出一陣蔑笑。

煉丹師在煉丹的同時,通過丹爐調和文武之火、陰陽之根,能吸收丹氣增長功力。煉丹,本就是煉丹師的修行。

衡華不以爲意,隨後操控土俑製作第二道菜。

捏造元氣,這次所作的菜,正是衆劫仙針對的“五羹大燴”。

五行之氣匯入砂鍋,擬化爲時蔬、肉蛋。

烏懷平坐在星門背後,手指在玉圭不斷書寫。土俑的每一個動作都被他解譯爲先天赤文,構成一篇咒文型的“五羹大燴”。

何須炒菜,何須烹飪?

把食材準備好,然後唸誦一遍咒語。赤文運轉天地之力,自動把“五羹大燴”生成。

當解析後,烏懷平暗暗點頭。

這個咒術是對五行之力的另類運用,和食仙一脈的確契合。

當五羹大燴做好,伏衡華再對砂鍋一指。砂鍋浮現二十四片荷葉,將菜品送至星門前。

金偶、玉偶、水偶、木偶紛紛端起菜品,仔細觀察研究。

“先聲明。我已解析你的‘五羹大燴’。一切分屬五行之物,都可充作食材進行烹飪。這一點很不好。就算你這道菜的味道絕佳,我也不是某人,絕對不會因爲你的菜做得多好,從而對伱網開一面。”

一座星門後面傳出笑聲:“道友,你這某人是指誰啊?滄瀾,他罵你呢。”

“……”

滄瀾子不吭聲,通過水偶的視角,打量荷葉上面五顏六色的菜品。

突然,他開口道:“你再把‘五羹大燴’做一遍。這一次,用‘食仙自修’的法子。你應該有這方面的想法吧?”

衡華頓時笑了:“前輩無愧‘美食宗師’之稱。”

衡華重新驅驅使土偶。

這一次沒有從周圍調動元氣,而是利用自己封入土俑內的靈力進行“五羹調和”。

以自己的法力作爲食材。

當五羹燴完成,土俑靈力消失一半。

不用滄瀾子繼續吩咐,伏衡華指揮土俑把“五羹燴”吃掉。

吃掉五羹燴後,土俑體內的靈力得到恢復,並更精純一分。

滄瀾子哈哈大笑:“果然如此。五羹燴不僅是供給他人使用的靈膳,更是食仙自己修行,用來提純法力的關鍵性食譜。”

食仙道修士通過不斷烹飪做飯,讓自己的法力得以增長。但如此增長的法力受到諸多食材、食譜的影響,駁雜不堪。

這時,需要修士把自身法力提煉出來,充作“食材”進行烹飪。

調和五味五行,化作丹羹湯劑,再由自身服下,可以讓法力得到提純。

滄瀾子點出“五羹大燴”的玄妙,孟晨恍然大悟:“這種方式,不就是靈釀師的長生酒嗎?靈圖師用來突破境界的靈圖,也是這一回事。”

“可以這麼理解。羹?何爲羹?羹與湯本爲一體。醫修的治病湯劑與羹何其相似?此子取名爲‘羹’,或許是在暗指:這道靈膳是食仙自修,徹悟長生大道的根本吧?”

滄瀾子指揮水偶把自己面前的“五羹燴”吃完。

通過靈神共感,他品嚐到五羹燴的美妙滋味。

“好,很好。以元氣捏造,有魚、犬、雁、蛇、鹿五種肉味,還有紫葵、白茱等十八種蔬菜。很好,你的點氣造物之術,已經入門了。”

滄瀾子是此道大家,看到後輩有此造詣,頓感欣慰。

“晚輩曾看過《滄瀾遊記》,這些小技巧都是得滄瀾子前輩指點所得。”

衡華如此謙虛之言,更讓滄瀾子哈哈大笑。

“諸位,我認爲‘五羹燴’沒問題。補充食仙一脈的弊端,讓食仙一脈真正邁入長生大道,可自我提純昇華。是良策。”

“良策?用來吃人的良策嗎?此子以自身法力作爲食材。不正說明,人修可以充當食材?”

僅這個可能性,就足以觸碰許多人的敏感神經。

當今這羣劫仙,可是親手覆滅那些理念不合,拿人做實驗、做食材的同道啊。

爲何俑偶之風盛行,成爲當今修真界的正道主流?

因爲當今這羣劫仙,都是“人命輕賤,隨意耗之”的反對者。

而人命輕賤,以人爲材,是仙道認知中的邪道,邪修做派。

“說來,我記得伏元道的功法可以吸納他人功力爲己用?”一位劫仙突然開口質詢。

滄瀾子心中一突。

閆重行?

不妙,有麻煩了。

拿活人當功法實驗工具,是這羣劫仙心中的一根刺。在場就有兩位劫仙,是古早修士抓來的靈根凡人。他們存在的意義就是給修士當功法試驗品。他們眼睜睜看着數百個試驗品同伴一個又一個減少。縱然有少數修煉成功,也會被修士拿去吸收功力,煉成藥渣。

閆重行便是其一。僥倖不死,後蒙紫皇閣高人救援,斬殺那個肆意拿靈根凡人做實驗的修士,才得以拜入紫皇閣,修成劫仙。

孟晨當即仗義出言:“演法師有幾個不會嫁衣術的?你要是記恨這個,先針對你宗門裡頭的一羣傳功長老去!”

“二百年前,我等簽押東萊之約。宗門、家族凡流傳傳功術,嫁衣術者,只能在自家施展,不可胡亂煉化吸收其他無關修士的功力。”

還有這規矩?

伏衡華一臉茫然。

啥時候的事?你們有禁令,直接公佈啊?藏着掖着,那誰知道?

“所以,你見伏衡華肆意妄爲,吸收他人功力爲己用了?他在伏家,因爲年紀輕,傳功這種活也輪不到他,都是伏家其他人負責。”右側一座星門後面,傳出冷冰冰的聲音。

“但是他會無差別吸收功力的傳功術。”閆重行道。

“那又如何?你要廢了他的功力不成?別忘了,當年我們交流的禁令並未公開於大衆,他根本不清楚。”

我們也沒想到,會讓一個不入金丹的修士自悟天書,然後創造一門能無差別吸收所有真元屬性的傳功術啊?

閆重行有些憋悶。

當年劫仙們簽下禁令,回去之後對門下吩咐。三大水域的修士大抵知道這條禁令。可伏家作爲延龍家族,一直以來受三大水域忽視,自然不會專門留心那邊的情況。

而伏家固然輾轉知曉這條禁令,可也沒當一回事。

他們也想不到,伏衡華能自創天書啊?

閆重行:“我是好心提醒。日後伏元道你要自我限制一些。斬殺修士時,可直接斬殺,但不可隨意吸收他人功力爲己用。當然,前番你跟於小磊對戰,算是例外。正常切磋,戰鬥逸散的元氣吸收一些,無傷大雅。只要不把於小磊體內的法力抽走即可。

再者,演法師傳功,本是一門生意。無非是一般演法師只能吸收同屬真元,而你可以全面吸收。按照演法師規矩,每一次交易都需過上明路。讓東萊金榜見證即可。”

閆重行說完,又轉向食仙這邊。

“我看過許多食仙道法。有一些烤雞肉,切肉咒很奇怪,似乎有魔道咒法的痕跡?”

嘯魚和恆壽馬上緊張起來。

衡華卻一臉平靜:“大道殊途同歸,或許有些雷同吧?”

“相似之處未免過於多了。”

說話的人是女性劫仙。

而女性劫仙在東萊很少,伏衡華一琢磨,就猜到這個語氣直衝的人是誰。

“前輩有何指教?”

“指教談不上。只是有些好奇,你這些稀奇古怪的食仙咒術若被人拿去研究,會不會重新轉譯或領悟出諸多魔門秘法?”

“……”

衡華啞然。

但很快,他回懟過去。

“邪道魔修禁無可禁,人心惡欲不滅,邪魔外道便在。若前輩擔心仙家道法被對頭學習,或者被人研究後墮入外道。不妨把天下道法都禁了。畢竟邪修出自仙道,若擔心被歹人拿去作惡,那仙道當年的功法有一個算一個,都有罪。”

“不錯,研究功法禁忌,豈能從這裡來?道友,莫要對後輩太苛刻了。”

秦琳和三俠的矛盾,劫仙們誰人不知。

當年就是劫仙們考慮三俠引導東萊正面風氣,從而作保,化解往昔恩怨。

“當然,咒術需要限制一些。不作任何防備,也非我輩設立禁忌的本意。這樣吧,如同烤雞肉這類,專門在靈膳食咒添加一條,禁止人修爲食,如何?無非是咒法術式中添加一條禁令。我可以來操作,然後轉譯爲食仙烹飪手法。”烏懷平自報奮勇說道。

不少劫仙聽後,暗暗點頭。

把“五羹大燴”全面禁止,的確有些過分。而且禁止這個道術,未來伏衡華還能創造其他的。

說到底,是食仙道這一修行體系的問題。

可這一體系在白瑲已有莫大影響。全面打壓,反而會惹來諸多負面影響。

不說別的。食仙靈膳禁止,滄瀾子私底下那些研究要不要禁?三大水域的修士閒暇時製作富含靈氣的點心要不要禁?

與其全面禁止,不如添加一些限令。

“也不用對咒術限制,哪裡那麼麻煩?直接吩咐食仙道修士在入道後,對東萊金榜發誓吧。這輩子不許拿自己以外的其他修士作食材。這就從源頭禁止一切了。”

劫仙們紛紛出言討論,很快就有定論。

凡食仙一脈修士,需在入門成道後立誓持戒。

劫仙們給出的方案,伏衡華不無不可。

反正他自己不是食仙,無所謂。

“照這樣弄,食仙道也算持戒派了?玄凌道友,你會不會有些高興?”

“有什麼可高興的?貧道茹素。”

“食仙道也有專門吃齋的派系,回頭道友可以去交流交流。爲門下多準備一些靈膳。畢竟靈膳在某些時候,比丹藥更好用。”

孟晨剛說完,好幾座星門背後傳出冷哼。

食仙道的興盛,白瑲修真界的變化,讓三大水域的不少人感到不滿,甚至威脅。

讓孟晨去,本意是壓制。可結果孟晨對此反而推波助瀾,難不成真打算讓白瑲修真界獨立嗎?

“罷了,這次的事就這麼定了。對五羹大燴與食仙道進行部分限制,至少‘不吃人’那就無傷大雅。”

通天樓主拍板敲定,正打算讓伏衡華離開時,伏衡華反而開口道:“諸位前輩,晚輩還有一些東西想要讓諸位前輩品鑑一二。”

說着,他驅使土俑製作第三道菜品。

當濃香在星空飄蕩,滄瀾子好奇之心起來。

“好啊,你有什麼菜品,都可以拿出來。我來好好品鑑。”

好幾個星門後的劫仙翻白眼。

拜託,不是誰都喜歡“吃”。

有這功夫,我打算回去研究書畫/道法/對弈……

但很快,伏衡華又在烹飪土俑旁邊製作其他土俑。

有一具彈琴的土俑,他旁邊伴着一個起舞奏樂的俑人。

“樂道和舞道?也是動功?”

諸位劫仙看到,這兩個偶人體內也有靈力運行。隨着奏樂與起舞,靈力越發活躍。

這時,第三道菜上來。

“菜名八寶如意,能増運積福,化解詛咒。”

看到八種色彩的時蔬整齊擺成圓環,諸劫仙好奇之心徹底調動。

鎮運祈福的菜?

孟晨忙道:“你對食仙道的研究已經到這一步了?這種增長福運的菜有幾種?”

東萊丹道,如今有類似功能的丹藥屈指可數。

“僅此一種。”

孟晨有些失望。

但接下來,伏衡華補充道:“這道菜算是某種祈福用的儀式。如果將烹飪視作對天地祈福上供。那麼最後的靈膳即爲貢品。不是常有人說,上供後的貢品需要端下來分給後輩食用?因爲沾染福氣?思路就是這樣的。因此,這種得天地賜福的貢品從理論上,和其他増運咒符、丹陣並不衝突。”

可以疊加使用。

諸劫仙聞言,心中對食仙道的限令鬆寬了一些。

能増運,說明這個修行體系還有些用處。

“不只是食物,我看你這曲樂、舞蹈,似乎也有增長福運,消災解厄的效果?”

段四景在星門後,忍不住開口了。

“前輩好眼力。舞蹈,本就是祭祀之意。手舞於上,是安撫天上之神靈。腳踏大地,是鎮壓地底之邪魔。曲樂,禮樂之象徵,秩序之化身,自然也有消弭外道的用法。尤其是二者結合……”

兩個土俑奏樂起舞,冥冥之中有一絲絲福運加持在伏衡華身上。

雖然很微弱,只能提升萬分之一的機率。但對劫仙們而言,這已彌足珍貴。

“不過你這種靈樂師和靈舞師,不容易悟道吧?”

“只是給凡人一條新的出路。讓伶人舞者有些別的方向,這樣難道不好嗎?反正不影響當今各大宗門,不是嗎?”

以舞蹈、樂曲戰鬥,想要形成完整的體系,至少需要數代相關修士的努力。反正,伏衡華只管開道,後續完成與他無關。

段四景心中估摸,恐怕在千年之後,靈舞一系才能真正具備完整傳承。的確,不會影響當今的修真體系。只是算是一個補充?百花齊放,百家爭鳴,對我四景樓一脈並無壞處。

“靈舞研習艱難,百年都未必能成道。而且一心練習舞蹈,效果反而比不上吐納煉氣,老老實實按照當今道法修行。專注肉身修煉,算是武道的一種,對靈神作用不大。修命不修性,過於偏了。”

“所以,不是有靈膳師製作的靈膳?他們製作靈膳,除卻自己吃來練功,多餘的拿出去賣。靈舞師可以吃凝神類的,靈圖師可以吃補充體力的。”

“以食仙爲其他職業提供後勤保障,讓其他職業得以順遂發展,是不錯的想法。敢情,你小子早就想好,要在白瑲推行一整套完整的靈職體系?來來,說來聽聽,你這些年到底構思多少種靈職?靈樂、靈舞、靈膳、靈圖、靈築、靈植……還有什麼,都擺出來看看。順帶,多製造幾個烹飪土俑,多弄一些靈膳給我們換換口味。有幾百年了,我沒吃過人間的煙火食物。”

(本章完)

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