東崑崙，三清道人面色複雜，對着女媧顯聖方向行禮。
“參見女媧娘娘!”
須彌山，接引與準提同樣表情凝重，朝女媧所在方向行禮。
“參見女媧聖人!”
哪怕他們同拜道祖爲師，是女媧同門師兄弟，可聖人之下皆螻蟻。
自女媧成聖那一刻起，他們就跟她分屬兩個天地，她是洪荒至高至貴的存在，萬劫不滅，與洪荒一衆頂尖大神徹底區分開來，兩者之間猶如雲泥之別。
不管是三清，還是接引準提，只要一日不成聖，他們就沒資格跟女媧平起平坐，更沒資格稱聖人爲師妹。
天庭，伏羲欣喜若狂。
帝俊、東皇太一喜憂參半。
高興，是因爲妖族從此有聖人撐腰;擔憂，是怕女媧爭權，攬盡妖心。
可不管是哪一種，出於對聖人與強者的尊重，他們都對女媧躬身行禮。
大地，十二祖巫憂心忡忡。
妖族從此有聖人做靠山，這事不好辦了。
不過，他們沒有向聖人彎腰。
既因爲巫族不拜天地，只拜盤古，又因爲他們非玄門弟子，不曾入紫霄宮聽道，不必遵守玄門禮節。
本來祖巫后土會在第三次講道時，入紫霄宮聽道，然而，因爲石磯之故，后土只想參悟自不周山所得盤古印記，尤其是在十二都天神煞大陣所凝盤古身被鴻鈞道祖打破後，她鑽研盤古印記的勁頭更盛。
故而，在威壓臨身那一刻，十二祖巫祭出盤古殿，這件頂級先天至寶足以抵消聖人威壓。
洪荒強者爲尊，哪怕出於對強者的尊重，他們要有所表示，也是對女媧所在方向略微抱拳，算是行禮。
西崑崙，西王母躬身而拜。
萬壽山，鎮元子與紅雲同樣如此。
血海，冥河冷哼一聲，躬身行禮，只是目光閃爍，不知在想些什麼。
骷髏山，白骨洞。
混沌葫蘆懸於頭頂，垂下無量混沌仙光，擋住聖人部分威壓;九幽冥琴同樣浮現，無聲而動，琴音陣陣，再次抵消部分威壓。
隨後，石磯跟十二祖巫一樣，只是略微拱手行禮。
女媧是天道聖人，她是地道大能。
能拱手行禮，已經是出於尊重，盡到禮數，想要她彎腰躬身，這不可能。
等到威壓消失，異象散去。
石磯揮袖收了靈寶，坐在白玉座上，目露沉思。
女媧成聖，人族誕生。
這標誌着聖人時代即將到來，巫妖兩族也即將進入最鼎盛階段。
同時，地道與人道會相繼出世。
地道是后土化輪迴時誕生，人道是在人族成爲天地主角，也就是三皇五帝成道後纔會真正成型。
距離后土化輪迴只剩下數萬載，石磯需要加緊準備了。
至於人族，她暫時沒有接觸的打算。
既然因爲這一種族雖是下一紀元的天地主角，潛力無窮，但畢竟弱小，暫時沒有到讓石磯費心的地步。
她是個石頭精，不是穿越者，更沒有前世爲人的經歷，對人族沒有特殊感情。
不會因爲人族誕生就眼巴巴地過去當穿越者記憶裡的那個保姆。
即便日後要算計，要與天道爭奪人道氣運，那也是日後之事。
又因爲女媧身上雖有妖族功德、天庭功德、天婚功德，但她畢竟是靠造人功德才徹底參悟鴻蒙紫氣，故而，不少大能盯着人族，想知曉這一種族究竟有何玄妙，石磯不想在這個時候湊熱鬧。
更重要的是，人道不僅是指人族，洪荒萬靈都在人道之內，如果說，天道是大海，包羅萬象;地道是大地，承載萬物;那麼，人道就是海中衆生。
人族雖是中心，但其他種族同樣不可或缺，百花齊放纔是人道，若是幽冥將來種族夠多，同樣能分潤人道氣運。
“想來血海那位很快就會造出修羅族了。”
石磯心道。
不僅是因爲修羅道是六道輪迴之一，修羅族會是地道種族之一，還因爲冥河精通造化，石磯將來想造出元素精靈與地精一族，造化法則需要再進一步。
女媧貴爲聖人，不可能與她論道，更別說把自己徹底暴露在天道聖人面前。
石磯在等修羅族出世，到時候，她會出山，親赴血海，與冥河論道。
白雲蒼狗。
八千年時光彈指即逝。
女媧成聖令妖族氣運大漲，徹底抖了起來，各種資源與氣運加持下，相繼誕生數十位大羅金仙。
雖是催生出來的，但畢竟是跳出命運長河的存在。
這種速度與底蘊，令洪荒衆大神側目。
甚至有不少以往得罪過妖族的紫霄宮中客遭殃，被趁機清算因果，身死道消，多年積累與道場盡數便宜了妖族。
準聖還好，大羅金仙都開始朝不保夕。
也有很多種族趁機加入妖族，想要獲得聖人庇護，妖族勢力、實力與氣運盡皆暴漲，天地主角之位越發鞏固，真正有了與巫族一較高下的實力。
而巫族見不得妖族囂張，小規模摩擦越來越多，一尊又一尊大巫的出現，令妖族忌憚不已。
洪荒蒼穹或大地，經常血流成河。
外界風雲如何，石磯並不關心。
女(了趙的)媧成聖並未打擾到骷髏山清淨，最多也就移居東海之濱的生靈越來越多而已。
這些石磯都交給麾下五位大羅金仙與太乙金仙打理。
她這些年除了修行，就是在煉製地府所需靈寶與往混沌葫蘆內投放造化，甚至將其所悟法則匯入其中，提升靈寶底蘊。
時至今日，混沌葫蘆內的小千世界已誕生先天生靈，五行齊全，陰陽匯聚，自成循環，連帶着代表世界之器的雷池都晉升中品先天靈寶，距離晉升中千世界只差一個契機。
這一日，石磯正在釀造靈酒，突然一道聲音傳入耳中。
“ 天道在上，吾乃血海冥河，今造一族，名爲修羅。”
“阿修羅族，出!”
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