第130章 六聖戍邊,多寶化胡爲佛

第130章 六聖戍邊,多寶化胡爲佛

“西方教”要改做“佛門”,四位聖人內心驚異,要知道不論是人教,闡教,截教雖名不相同,但都屬於鴻鈞所傳的玄門之列。

“哈哈哈!吾之大敵,各個自尋死路,妙哉!妙哉!”

通天教主見狀,不由得哈哈大笑,把眼一睜,腦後衝出一道清氣,結成道花,五氣現爲白浪,那白浪翻滾不休,三花懸於其上,定住白浪,又垂下無數上清仙氣。

“接引、準提,你兩人莫要猖狂,等貧道還了因果,再與你們做過一場!”

元始天尊亦是冷笑連連,用手一指,只見天光大開,腦後衝出一道清氣,懸於頭頂,也有三花顯現,清氣翻滾,又有“盤古幡”和“三寶玉如意”懸於其上,瑪瑙,寶珠,祖母綠,傘蓋,琉璃等現於其中,金花垂下,無窮無盡,有祥雲環繞。

“佛門氣運大盛,確是外力無法阻止,不過內部若是出了問題.”

太上老子喃喃自語,最後聲音越來越低,幾乎不可聞,他伸手一指,只見祥雲嫋嫋,頭上現了三光,大有萬里,清亮如水,三氣結成道花,五氣現爲祥雲,那道花現於雲海之巔。

復又用手一指,雲海中涌出一朵青蓮,其上爲“太極圖”和“天地玄黃玲瓏寶塔”兩件至寶。

“準提,你我因果這一個量劫,自有了結之日!”

“媧皇宮”中,女媧娘娘眼中閃過一絲殺機,封神大劫中的因果不曾了結,還是因爲四聖勾結,她哪怕出手也是自取其辱,現在,接引、準提自絕玄門,自然沒有了外援,下一個量劫,找準機會,自然可報此仇!

這位與世無爭的女聖亦是現了法身,頭頂現七彩雲霞,雲霞之上懸着“山河社稷圖”,瑞氣千條,金光閃現,香氣繚繞。

六尊聖人各自顯出慶雲、法相,表明各自的立場。

但是有鴻鈞道祖之言,聖人不能爭鬥,於是女媧娘娘最先收了法身,消弭了異象。

接着,太上老子與元始天尊也收了異象,這兩人聖人拿人手短,吃人嘴短,封神大戰,他倆欠下佛教兩聖的因果,也不能與他們爲難,此舉也只是表明立場,說出了反對之話而已。

通天教主見其他三聖收了異象,他也收了神通,直接以大法力催動“金鰲島”向着三十三天外飛去,他卻是準備在混沌中開闢道場,不理俗事。

一衆截教仙人全部集中在“碧遊宮”中,通天教主施法護住“金鰲島”,來到了混沌之中,掌心一豎,“轟隆隆”雷聲響徹了起來,一道道“上清神雷”激發了出去。

“碧遊宮”中諸多弟子,觀看教主開天,對於最熟悉的“上清神雷”也感到了陣陣寒意,此雷在教主手中和他們手中一比,那就是天上人間,差距大不可量。

只見一道道“上清神雷”在混沌中炸開,“轟隆隆”一聲聲爆炸,混沌頓時陰陽分開,地水火風涌現。

衆仙之中以紫微大帝的修爲最深,聖人開天有無窮的玄妙,開天大道,世界演化,這是無上機緣,李雲景腦海中瘋狂推算着眼前的一切場景。

他對於雷法領悟最深,毀滅魔神的傳承,也多有雷法毀滅世界,毀滅與重生同在,雷法劈碎了混沌,於無盡的虛無中,誕生世界。

此刻,在李雲景的腦海中,通過了演算,他以諸多先天靈寶鎮壓地水風火,未必不能在混沌中開闢一方世界。

只是他的手段與聖人相比,還是太過稚嫩,根本不會有教主這麼輕鬆。

一邊推算着自身的開天闢地之力,紫微大帝就見“上清神雷”開闢之地,聖人的無窮法則之力,灌輸了進去,世界已經開始慢慢形成,日月星光灑下,山川湖泊形成,整個世界一片生機無限。

“金鰲島”慢慢飛入新生的世界中,一點點融入其中,與世界一般無二,整個“碧遊宮”坐落在這片天地的正中,周圍皆是青山綠水。

通天教主,手指一點,在“碧遊宮”門口上書“禹余天”三字,這裡就是日後通天教主的道場,上清聖境。

有了通天教主的動作在前,其他聖人也紛紛將道場挪移到混沌之中。

那太上老子便把“八景宮”從首陽山移到三十三天外,那地方便是有名的“大赤天”,亦叫作太清聖境。

而元始天尊也搬出了“崑崙山”,在混沌中開闢出來“彌羅天”,將“玉虛宮”也搬到了玉清聖境。

而接引的極樂世界、準提的靈臺方寸山斜月三星洞,也各自安頓在新開闢的混沌道場中,從此與九幽地府、凡間、地仙界、三十三天遠離。

如此,封神大戰之後,三千年內,天地人三界分離,衆神歸位。

六位聖人被鴻鈞道祖禁足不能顯化三界,只能各自遠走三十三天之外,在混沌中靜修,戍邊守衛洪荒世界,不再輕易管三界事務。

當然,規則是死的,人是活的,那老子尚有教化人族之責,還需在人間走一遭,另外他的善屍太上老君依然坐鎮天庭的“兜率宮”,在三界中,這位人教教主依然有很大的影響力。

而準提聖人見此,這位無恥的聖人,也是斬出了一具化身隱居在地仙界,這具化身沒有聖人之力,只是普通的準聖級別戰力,也算是抓了鴻鈞道祖的一個漏洞。

至於元始天尊、通天教主、阿彌陀佛、女媧娘娘就沒有那個心思,各自老老實實的隱居在道場中,剩下的事情,自然由門下弟子去操辦。

周武王姬發,得到天下之後,天下太平,西周得享國運八千年。

而到了西周末年,諸侯卻是相互征戰不休,諸侯的實力越來越強,到了最後,西周出了周幽王這個和夏桀有的一比的昏君,將西周最後一點家底敗光。

待到東周建立的時候,天子的威儀已然喪失殆盡,天下諸侯已然不將周天子放在眼中,先有春秋五霸,後有戰國七雄,皆不將所謂的周天子看在眼中。 諸聖歸隱混沌足足過去了五千年時間,這五千年時間,截教低調行事,各個弟子皆是收下幾個傳人,便閉門修煉。

同樣,闡教廣成子等人雖然是勝利者,但是闡教底蘊耗盡,只剩下五大真傳弟子苦苦支撐,一個個如截教一般,收下一些弟子,傳下道統,都是想要在這個清淨的時光裡,斬屍成就準聖。

而妖族、巫族依然是老樣子,主力具是待在環境惡劣的北俱蘆洲,南贍部洲有一小部分生存,至於西牛賀洲、東勝神洲只有零星的妖王、小巫生活。

而這還是玄門衰落,不得已,對這些妖族、巫族睜一隻眼閉一隻眼。

在沒有聖人干預的時代裡,最爲活躍的就是佛門一方,無論是九幽之地,還是世俗凡人宇宙、四大部洲,甚至四海、三十三天都有佛門的觸角在活動。

整個西牛賀洲都是佛門的大本營,除了寥寥的仙道人物、妖魔兩方,基本上外人難以插手,其中玄門高手鎮元子就是佛門的眼中釘,肉中刺,只是沒有聖人撐腰,佛門無人是鎮元子這位大神通者的對手,如此,五莊觀才與佛門不相往來,各自和平發展。

而南贍部洲是各方勢力混雜之地,如今,佛門也插上一手,封神大劫剛過去不久,佛門也不願意得罪玄門三教,在這裡多是針對沒人根腳的散仙、妖魔進行打壓,搶佔洞天福地。

佛門那個“降妖除魔”的口號,也就是從此時慢慢傳開的。

北俱蘆洲寒冷刺骨,廣無人煙,除了那些厲害的巫族、妖族強者外,也就是修煉特殊功法的修士在那裡活動,至於普通的生靈根本沒有願意居住於此的,那佛門自然對這種地方沒有興趣,也沒有佛陀、菩薩、羅漢過去“降妖除魔”。

而東勝神洲作爲四大部洲最好的地方,一直都是闡教、截教、人教三教的地盤,可惜一場大戰過去,玄門沒落,佛門已經開始不斷地試探,甚至已經有佛門高人,在東方安居下來,等待傳道之機的到來。

面對佛門四處出擊,威壓三界的舉動,通天教主、元始天尊、女媧娘娘不管不顧,但是玄門大師兄,人教教主的太上老子坐不住了。

這些年,看在眼中,急在心裡,太上老子有多後悔,只有他自己心裡清楚。

終於,這一天,太上老子自“大赤天”離開,來到了“紫霄宮”,與老師鴻鈞道祖說了人教教主,負有教化人族的使命,需要去人間走一趟。

鴻鈞道祖雖然合道,但畢竟也是玄門教主,大弟子此言也不爲錯,再者看到西方二聖另立佛門,而下一個量劫佛門興盛,已經是註定的事情,哪怕大弟子做出一些動作,也不影響全局,便允許太上老子下界一次。

對此,這位玄門大師兄爲了分佛門氣運,於東周之時,於人間轉世爲老子,傳下道門法統,而後西出函谷關,將多寶道人化胡爲佛。

老子在西出函谷關之時,遇上了後世被稱爲文始真人的尹喜,傳下了《道德經》一書,尹喜精研道德經,數百年後寫下《關尹子》一書。

太上老子見尹喜深得自己大道傳承,便命玄都大法師將之接到“大赤天”玄都洞中繼續修煉,並收爲弟子,成爲人教二弟子。

而那多寶道人被太上老子化胡爲佛之後,改名釋迦摩尼佛,由阿彌陀佛爲其摩頂授記,釋迦摩尼成佛,立刻以佛門無上氣運,斬去一屍成爲準聖。

太上老子也將化胡爲佛所得來的功德,煉製成了一件功德法寶“金剛鐲”。

太上老子化胡爲佛,讓多寶道人立大乘佛教,本意是要分去佛門氣運,不料多寶道人深恨太上老子聯合外人,滅絕截教道統,到了西方,直接去極樂世界,拜阿彌陀佛爲師,讓太上老子分裂佛門的陰謀,成了泡影。

阿彌陀佛立小乘佛教本是救己不救人,多寶道人爲截教真傳弟子,深受截教教義的影響,化身爲釋迦摩尼佛之後,卻是帶去了截教有教無類的教義。

在立大乘佛教之後,使得佛教教義更加的容易讓人接受,眼見佛門的崛起已然勢不可擋。

太上老子追悔莫及,卻又是無法可想,當年悔不該與二弟元始對通天斬盡殺絕,如今玄門一盤散沙,沒有準聖級別高手,如何是佛門之敵?

日後,他這位人教教主還能不能坐穩,恐怕還要兩說。

若是,天下億萬萬恆沙一般數量的生靈,每日默唸,“阿彌陀佛”,他還有什麼臉面教化衆生,當這個人教教主?

雖然有了玄都大法師、文始真人爲弟子,但是人教要發展起來,絕對不是一個量劫所能辦到的,如今,太上老子也只能將希望寄託在鎮壓在北海海眼中的混沌道君了。

這位玄門三代第一高手,只要出世,自然不會對於目前的局勢無動於衷,如此,或多或少都能減輕玄門的壓力。

至於混沌子出來是否找闡教的麻煩,這位人教教主卻是管不了這許多的事情了。

只要能夠遏制住佛門的勢頭,混沌子就是欺壓了他的真傳弟子玄都,太上老子也要裝作看不見。

而這些年,紫微大帝回到三十三天,紫薇天坐鎮,爲諸多上榜同門撐腰。

那地仙界中,南贍部洲的山門“武夷山”,則是由雲霄娘娘打理,袁洪、蘇妲己在多是由雲霄娘娘指點修煉。

這麼多年過去了,雲霄肉身成神,也以天庭的氣運,斬去了善屍,成爲了一尊準聖高手,只是雲霄十分低調,緊守“武夷山”方圓數百萬裡,根本不與外界接觸。

而趙公明則是返回了“峨眉山”,有這位大羅金仙巔峰高手坐鎮,這個洞天福地,也沒有人敢打主意。

至於碧霄、瓊霄、彩雲仙子等人則是回到了“三仙島”,那裡也不能放棄。

截教還有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、羽翼仙、烏雲仙等大羅金仙巔峰高手坐鎮,各自幫助同門師弟、師妹,穩住道場,基本上保住了一些核心洞天福地。

(本章完)

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