在阿育的龍身大發神威將最後一顆世界虛影所化的明珠時，伏羲也完成了自己的佈置。
阿育變化的五爪金龍長吟一聲，便帶着空間裂縫中流淌出來的信仰洪流盤旋着從天而降衝向伏羲。
伏羲修行了造化玄合經也有着妖身，對於妖族語言也是精通。很是輕鬆的地聽出了阿育龍吟的意思：“伏羲，給我死來！”
伏羲皮笑肉不笑：“呵呵！”阿育變化的五爪金龍就撞上了伏羲懸浮在空中的先天八卦圖上。
只聽得一聲悲慘的龍吟，阿育就帶着呼嘯的厲風墜落在地面上，撞出了一個數百米深的巨坑，周身的信仰之力也被消耗一空。
伏羲再一次說道：“放棄吧！你打不過我的。”隨着他的話音落下，所有的先天八卦圖顯化，籠罩了阿育上空方圓百丈，顯然蘊含了六合擎天道的精髓。
西方教二聖的面子還是要給的，伏羲不想就這樣把準提接引得罪了，那對人族沒有好處，這一聲勸導也是表示自己的尊敬和誠意。
阿育頓時雙眼血紅，直似入魔一般。發出飽含獸性的龍吟，瘋也似的騰空撞向伏羲。
伏羲搖搖頭，冷生說道：“冥頑不靈。”這就是阿育給臉不要臉了，之前放過他一馬，他居然還瘋了似的動手。都是大羅金仙境的修士，這樣做簡直是喪心病狂。現在就算是伏羲把他打殺了，準提接引也沒話說，更沒有理由牽扯人族和他的朋友。
伏羲手印變化，數百個先天八卦圖極速旋轉並融合，最後兩個最終的正反先天八卦圖宛如石磨碾麥子一般將阿育變化的五爪金龍壓在中央不停的碾磨。
五爪金龍被困在其中，被無數的先天元氣煉化研磨，發出一連串悽慘的叫聲，逐漸被磨去鱗甲、血肉和筋骨。
在場的所有的人皆是平靜非常，彷彿沒有看到一樣。
闡教衆人一向看不起西方教，西方教死個大羅金仙境，他們沒有幸災樂禍就不錯了。
天庭基本被李道虛用人族會讓和一些德行較好的截教門徒架空，太白金星雖然是昊天的鐵桿，卻也不敢更沒有必要爲一個西方教的棋子或者打手強出頭。
奇怪的是西方教現在的核心、後世佛教的未來尊者彌勒竟也是呵呵直笑。雖然他號稱大肚能容，容天下一切事，可是這可是西方教爲數不多甚至是稀少的大羅金仙戰力。
伏羲等人立刻想到這西方教內部出現問題了，李道虛有着後世記憶的參考更是更深一步的肯定準提接引兩脈弟子出現矛盾了。
準提接引修的本來就不是同一種大道，雖然爲了振興西方和兄弟情份而磨合在一起，但最後理論的不同必然使得他們不能在同一教派共存。
作爲聖人的兩人現在在大目標面前還能夠壓制自己和弟子同心協力。可是兩脈弟子間的問題不是壓制就行的，就像現在如果有機會讓對面死的有理有據有節，他們絕對不會手軟，甚至能笑着親自出手。
伏羲也沒有將阿育的魂魄也給磨滅，主動打開了正反先天八卦大磨將他放了出來。
也正是這時候，一道金光閃爍的葉片從阿育魂魄深處飄出化作一個四面四十八臂的佛陀金身，散發出蘊含着寂滅及庚金大道的金光似是要將人的魂魄都切開，如此明顯的特徵自然是準提的菩提金身。
在座的人包括李道虛都是立刻起身稽手行禮：“見過準提聖人。”
準提點點頭讓衆人收了禮儀，轉身對阿育說道：“癡兒，人外有人、天外有天的道理還不看破嗎？怎就如此倔強，不願放下執念，須知在洪荒笑到最後往往不是戰最強的人。”
阿育先是搖搖頭，最後又似是認命又像是明悟的點點頭。
準提嘆息了一下，瀰漫着寂滅大道及庚金大道的元神之力籠罩住阿育的靈魂，直接從裡面抽出了一隻五爪金龍的元神，竟是強行將阿育的靈魂純化，要送阿育進入輪迴。
這樣的手段就像是將在鎖孔裡被自己掰斷的鑰匙拿出來，還不損傷到鎖一般，簡直是神乎其技。
將阿育的魂魄送入了輪迴之後，又對神智不清的五爪金龍元神說道：“你與我西方教有緣，卻是合該成一果位，也輪迴去罷！”又將五爪金龍的元神送入了六道輪迴，後世佛教羅漢之尊的降龍羅漢和護教法王佛阿育王也因此誕生了。
準提又轉身面向李道虛說道：“這次是本尊孟浪了，還請小友不要介意，體諒一下我西方教的拳拳之心。”他和接引已經叛出玄門，非不稱李道虛師侄也是可以。
李道虛自然不會把臉貼上去，也是淡淡的說道：“準提聖人言重了，那阿育本就是人族，參加人皇的競選自無不可。我作爲人族聖父自然不會反對。”李道虛可不僅是人族聖父，還是玄門三代首徒，對於要將誰送上人皇之位可以有自己的看法外，還要協調着三清和女媧的意見，這三皇五帝可不是他一人做主的。
準提這番動作得罪的可不止是李道虛一個執掌人族的聖父，還有要推自己兄長上位的聖母女媧呢，李道虛自然不會隨便說話，妨礙了女媧了結因果。
準提見到李道虛這樣說也只能是點頭表示同意。
在準提離開，中間意味深長的看彌勒一眼，其中有說不出的複雜情感。
那一直呵呵笑着的彌勒終於感受到了恐懼，笑容也逐漸消失，抿着嘴不知在思考什麼。
火雲洞一干組織者收拾了一番將伏羲和觀衆帶到了玄虛人道界中央的一個合三恆星五行星九衛星星光的九階五色的祭壇上。
這就是人皇加冕的地方，閉關已久的人族五太和三祖全都出關在這裡等待了。
伏羲一個人踏在臺階上緩緩走向那個九五至尊之位。五太、三祖和衆多人族帶着期盼和希望的目光都集中在他身上，似是有千萬鈞重量，深吸一口氣他挺直腰桿站在被五太和三祖圍在一起的祭壇正中間。