“昨天麻子哥究竟在做什麼，請誰吃飯？”
“怎麼聽着，有個老太太的笑聲？”
第二天起來的莊子裡的夥計，看着那杯盞狼藉，尤其是兩隻被吸光了血，肉都吃了一大半的公雞，還有滿桌子的雞蛋殼，都有些摸不着頭腦，但看向了胡麻的小院，又都不敢問。
他們倒是不知道，如今在莊子周圍的村子裡，倒有件古怪的事傳了開來。
說是杆子莊一位老漢，夜裡發現欄杆打開，裡面的大青騾子不見了，這可是關係到一家老小吃飯的大事，慌忙忙的點起燈籠出來找。
照常來說，到了夜裡，誰也不敢出門，但如今周圍消停，已好久都沒有聽說附近有鬧祟的事，再加上老漢覺得自己一輩子沒做虧心事，膽子也就更大些。
可是剛找到了村口，便看到了前面兩隻黃鼠狼，擡着一頂紙轎子過去，轎子裡面，還坐了一個穿着藍衣裳，頭上戴了滿滿的花，臉上生了一顆長毛的大痦子的老太太。
老漢一下子就給嚇得癱倒在地了。
但老太太坐着轎子，來到了他跟前，卻沒有害人，反而笑眯眯的指了指路。
然後，將老漢插在腰裡的旱菸袋子給拿走了，邊抽邊遠去。
老漢迷迷糊糊，被嚇的太過，反而忘了怕，順着老太太指的方向，往外找了兩里路。
竟真的看到了自家的騾子在溝裡吃着草。
他慌忙將騾子牽了回來，第二天這坐轎子的老太太便一下子傳開了。
從此之後，都知道莊子周圍多了一個老太太，因爲人家沒害人，便也不好找莊子裡的小掌櫃除了她，反而口口相傳，說這位老太太是個好心腸的，愛幫忙。
甚至有人家裡出了難事，或是丟了東西，或是有什麼事情想問的，不方便找那莊子裡的掌櫃與夥計，便大着膽子，請這老太太。
結果竟發現這老太太似乎比那莊子裡的小掌櫃還好。
那小掌櫃跟管事們懂啥？
他們只懂得除祟，家裡的牛跑丟了，或是五十年的老光棍啥時候能有姻緣，怎麼才能改改財運之類的正事，他們一點也不懂的。
不會算事！
老太太就不一樣了，起碼東西丟到了哪，娃娃的魂丟了，人家一指，就幫着找着了。
有人忙不迭的要謝，竟發現人家要的供品可少了。
少的一隻雞，多的兩隻雞。
家裡窮的，甚至煮上幾顆紅糖蛋也就滿意了，頓時人人歡喜，傳來傳去，都說青石鎮子一帶出了位保家仙。
而在封了七姑奶奶之後，胡麻感覺到了明州府裡，似乎也有些異樣的緊張氣氛，但他卻並沒有急着做什麼，而是默默的守在了莊子裡，大多數時間，都只是閉門不出，琢磨東西。
白葡萄酒小姐那裡，他已經約好，等自己做一下準備，便可以幫她，對方也答應。
緊接着，胡麻便是抽出了所有的精力，做了幾件事。
先是守歲人的絕活，以及入府的準備。
早先他便煉好了五臟，卻沒有繼續修煉七竅的法門，因此只能卡在這裡。
但如今，去了安州一趟，這守歲人入府的法門有了，便也明白了七竅怎麼個煉法。
簡單來說，七竅不需要專門的煉法。
這也難怪當初吳宏老掌櫃爲何只有五臟煉法，卻沒有七竅，甚至整個紅燈會裡面的掌櫃們，也大都是留停在了五臟的煉法，對於七竅一概不知。
其間原因便是，七竅本就是和神魂首腦一起煉的，沒法單摘出來，所以，有了入府的資格，才能修煉五臟後面的七竅。
按着法門上所說，七竅，便是神魂出入之竅。
煉首腦的同時，陰氣滾滾，自然而然，便已滋養了七竅，有了異處。
反而是在沒有入府之法的情況下，不能強煉七竅，不然一個閃失，便容易傷了神魂。
早先胡麻已經拜託了白葡萄酒小姐，幫自己配置那兩盞油燈，但他其實本不需要油燈，只是爲了保守自己這本身是個死人的秘密罷了。
所以，看起來，他還在等白葡萄酒小姐，幫着自己將油燈配置出來，其他時候按兵不動，但實際上，回來之後，歇了一兩天，恢復精力，便開始了對這入府法門的修煉。
只不過，首腦、神魂，皆是關鍵，前期也只能慢慢試探，不敢魯莽。
而在修煉首腦之餘，自洞子李家得來的各種絕活，也開始下起了功夫琢磨，練習。
如鑽心釘、索魂鞭之類的絕活，只是一個竅門，不怎麼練，也能使得出來，但大摔碑手，還有胸口碎大石之類的硬氣法門，卻需要下苦功夫才行了。
其中，大摔碑手的練法，就連如今的胡麻，也覺得神奇。
竟是需要每日在自己手上，畫下了一種奇怪和符篆，又買來特定的草藥，熬成藥液，然後每日用這隻手去擊打石碑。
一直打到這隻手掌血肉淋漓，與手上的符篆混爲一體，再回來，浸泡藥液，養好了再去打石碑。
如此循環往復，幾乎無休無止。 這種絕活功夫，就連普通人也能練，只是需要下一輩子的苦功夫。
而守歲人有守歲人的特點，他們恢復更快，氣力也更足，所以煉上數月半年，便有所成。
至於胸口碎大石，那倒是類似於五雷金蟾吼的絕活了，是對臟腑力量的利用。
在這些絕活上，胡麻也下了大功夫，莊子周圍也沒有那麼多的石碑，所以他經常夜裡跑出去，逮着那些墳頭上的石碑使勁的拍打。
中間倒也有幾次，打擾了人家休息，從墳頭裡鑽了出來就要罵人，但被胡麻瞪了一眼，便又嚇的鑽了回來，乖乖的把這碑讓出來給他練功夫。
夜裡煉守歲，白日裡便要學走鬼。
或者說，鎮祟。
胡麻藉着給七姑奶奶封正，也瞧了一眼那前身胡家真正的底子。
很厚實。
所以，該如何利用這底子，自然也就是他下一步要去琢磨的重中之重了。
他根據走鬼人門道的法門，以及自己對鎮歲書的理解，給自己列出了一點點深入的三個門檻。
力士，咒術，鎮物。
走鬼人起壇時，有護壇力士，多由小使鬼擔任。
鎮歲書上的法門裡，其實也有，只是與走鬼人的護壇力士又不同了。
胡麻結合着走鬼人的法門與鎮歲書上的法，便理解了其中的不同，當初自己第一次在牛家灣搭救楊弓，曾經起壇，拘來了河裡的老鱉，當時他就用稻草，胡亂編了兩個草人在壇裡。
只是當時的他，只知道法門裡寫了，要編這兩個草人，卻不知道爲什麼要編這兩個草人。
現在明白了，這就是護壇力士。
不需要平時養着供着，只需要擺在了壇邊，便會隨着起壇，力士出現。
當然，這玩意兒其實也不能糊弄，還與自己的手藝有關。
扎的越像，可承載的陰力便越高，起壇之時，便愈真實，也愈能鎮住那些邪祟。
這就跟編繩子一樣，編的越好，越不容易被髮狂的野豬給掙斷了。
而在這一塊，胡麻留在了紅葡萄酒小姐莊子裡的那一天，特意向她請教了這個手藝，如今隨着練習，倒也漸漸的似模似樣了。
無疑，只要繼續在這一塊下功夫，自己編出來的草人會越來越像，若是這手藝好到了一定程度，扎出來的紙人以假亂真，甚至不用起壇，也可能自己活過來。
力士之外，便是咒術。
鎮歲書裡，有刑咒，殺咒，枷咒，消咒。
都是配合鎮歲書起壇之後召來鬼神之力的咒法，胡麻之前便已經死記硬背，背了下來，也曾經使過，效果不錯，但如今也是在跟着張阿姑起了一次壇之後，才明白了其中要義。
走鬼人起壇，人在壇上，念一篇驅蛇咒，便可以驅走蛇蟲鼠蟻。
鎮歲書上記載的四咒，其實也是相似，只是鎮歲書更霸道一些，咒下更不留餘地。
胡麻從張阿姑那裡問來了這咒術的修習，其中也有幾個深淺層次的，先是要知道什麼咒，會出現什麼變化，再將這些咒言熟記於心，分毫不錯。
這樣到了關鍵的時候，隨口唸來，壇上自有神通變化，掌握的咒言越多，自己在這壇上，便能應付越多的狀況，從容不迫。
但這還只是第一層。
對咒言瞭解的愈深，道行更進了一步，已經可以不必口誦，而是將這咒言提前寫在紙上，起壇之後，隨手一擲，符落咒生，便是一語不發，壇上同樣也可以生出相應的法力。
到了這一步，便已是符咒。
而再進一步，甚至不必將咒文全篇寫在紙上，只寫一兩個字，同樣也有用。
這種由自己寫了出來的符咒，便可以贈予旁人，帶了過去，遇着問題，一樣也能有效果，只是可能火候不如在壇上使出來那麼的厲害。
至於鎮物，那就是胡麻真正打開鎮歲書大門的最後一步了。
這裡的鎮物，便已經不是胡麻之前蒐集的那些古古怪怪，各種沾了邪乎氣的東西了，而是特指一件物品。
那就是絕戶村裡，婆婆留給自己的那件東西。
胡麻心裡清楚，那件鎮物拿到手裡之後，自己纔算真正在鎮歲書一道入了門……
……當然，退一步講，不拿那東西，換成山君過來，也可以的！