既然共有之念及念體選擇了蠻幹，那麼老天豈會對之置之不理，很快的它們便感受到了那熟悉的自縛之繭味道，遊走步履開始蹣跚，可它們還是選擇“負重”前行，以至後來因累重而寸步難行。在共有之念及念體倔強地行吸融周空八空一世果果衣殘塵中鎖空之力期間，累世時芙沉靜依舊，看來它極有可能是因處在新生幼弱階段而無暇顧及外物。共有之念及念體之所以如此堅定地行此吸融鎖空之力之事，一是認爲這鎖空之力實在難覓，它們可不想日後因自己地未盡全力吸融而後悔，如若那樣絕對會在念底生出念結並最終發展成爲自己念境成長的絆腳石，二是它們對於體內所積澱的那八空一世果果肉閃耀陸離光影韻味很有信心，當然這信心並不是沒有依據的，畢竟它們已從這些韻味積澱中感悟到了些許其中玄奧。
共有之念及念體雖然自縛繭中，動彈不得，但是念裡念意如潮，吸融鎖空之力、悟感八空一世果果肉閃耀陸離光影韻味。共有之念及念體由於體內鎖空之力熾盛，使得念體開始受到外縛之繭地擠壓，它們體內的破空之力自行應動，雖然這自動應現的破空之力未能破開鎖空外縛之繭，但也緩解了念體地壓力。共有之念及念體見狀便念意加持破空之力，在用破空之力對抗鎖空之力地過程中它們對兩種力量地感悟逐漸加深。在某一刻，共有之念及念體根據自己對兩種對抗力量地理解，鎖空之力主動袒露自身薄弱，破空之力趁隙集強攻鑽，就這樣在兩種力量地默契配合下，念體外的鎖空外縛之繭被它們弄出一道裂痕。這結果無疑讓共有之念及念體信心大增，在加大破空之力後，這道出現在鎖空之力外縛之繭上的裂痕終於被撕裂。
共有之念及念體知道這裂口外空間與現處空間並不是同一空間，但卻也是一個脫離鎖空之力外縛之繭地出路。共有之念及念體當然不會現在就進入那裂口外空間，因在這現處空間它們還有着太多地未知需要探索。共有之念及念體雖然依靠偏門實現了另類破繭，但該結果顯然不能令它們滿意，它們要的是實實在在地在同一空間內突破這個鎖空之力自縛之繭，它們思量道，若是自己能夠選擇破空空間目的地的話那麼就能將這個偏門破繭之法變成如意正法，直接將破空空間目的地標定爲現處空間即可。共有之念及念體知道自己這個念願即使能夠成真也根本不是短時間內能實現的，念感失落，不過這失落感很快便被它們所感見到的自己的破空之力力效有所增強地喜悅沖淡。
共有之念及念體並沒有因那失落感地出現而停止使用破空之力破除鎖空之力自縛之繭地嘗試，不出意料地在那鎖空之力自曝薄弱處第二道裂口出現了，它們又多了一個脫繭出口空間。沒過多久，在那鎖空之力自曝薄弱處顯現出了第三個出路空間，共有之念及念體發現那鎖空之力自曝薄弱處隨着脫繭出口空間數量地增加變得更加薄弱，初時它們還不以爲意，簡單地認爲是該薄弱處被自己持續破空之力攻擊地原因，但是當它們意感到隨着自縛之繭上的出口空間地增加，整個自縛之繭都有所軟化且該情形與那體內八空一世果果肉閃耀陸離光影韻味積澱對鎖空之力地消融是何其地相似時，念光閃動。共有之念及念體的這個念光閃動讓它們異常興奮，因爲這念光閃動使得它們意識到自己爲脫困鎖空之力自縛之繭所破現多個異空情形，不正是那自己苦尋的類多空一世果果肉的多異空疊現麼？！具有如此重大意義的念光閃動你說它們怎能保持鎮定呢？若是能憑之摸索出一套行之有效的異空並存之法，那麼那困擾自己已久的鎖空之力副作用就不再是個問題。
共有之念及念體也不遲疑，在自縛之繭薄弱處使用破空之力破增新出路空間時變得格外仔細。就這樣那鎖空之力自縛之繭隨着其上出路空間地不斷增加終於崩散掉了，毋庸置疑那類念體內閃耀陸離光影韻味地疊空融空居功之首。共有之念及念體沒有就此停下破空鎖空融空地行爲，繼續向外拓展自己的活動空間。功夫不負有心人，經過不懈努力，它們已能在不用鎖空之力協契的情況下，憑着那已具一定熟練度的僞疊空手段將鎖空場弄得四處漏風，強霸道無視破空點是否鎖空之力薄弱處的地步。按理說發展到這，共有之念及念體應該很滿意纔對，但是它們實在是高興不起來，因爲這僞疊空手段雖然能夠起到融空地效果，但是在其中總有隔靴搔癢地感覺，很不暢快，遠不如念體內的八空一世果果肉閃耀陸離光影韻味積澱來得直接。可即便如此，共有之念及念體還是準備將這僞疊空手段加以完善，當然它們沒有忘了悟感那閃耀陸離光影韻味積澱中的融空之力真諦纔是正途。
現在的共有之念及念體再次實現了體內鎖空融空之力地平衡，顯而易見該平衡是不穩固的，這也使得它們停止了對空域中殘存的爲數不多鎖空之力吸掠。共有之念及念體因爲不想在體內留存鎖融空之力的不安全隱患，決定遠離那現仍處在安寂狀態中的累世時芙，尋個安全去處好好休整一番，它們可不敢再在累世時芙處逗留，畢竟其寂安的時間有點久。共有之念及念體回望了一眼擁有無盡綿長身形的累世時芙後，向此境內裡遊走而去，它們的本來想法是尋得僻靜處休整，但未曾想非但僻靜處沒有尋到，卻意外闖入到了一處物息爭鬥場中，不過由於它們見機得快，加上爭鬥物息相較於它來說過於龐大，使得它們得以在場中隱伏。