恨天宮弟子滿意而歸，孫蒙和秦行之就沒那麼高興了。
金三胖死了。
按說他挾持皇帝在先，就算孫蒙真誅他九族，讓整個金家莊給他陪葬，也是合理合法，誰都挑不出錯來。可問題是，如果孫蒙沒有閒得無聊，和小道士跑來山谷見金三胖，這些事都不會發生呀。
更要命的是，金三胖是要挾契丹人的重要砝碼，他這一死，大臣們享受不到敲詐的爽，會不會罵孫蒙一個狗血淋頭？
說實話，孫蒙對大臣們的怒火還是挺打怵的。
秦行之出主意：“反正除了大力營清楚，契丹人不知道，你家大臣也不知道，咱們乾脆裝傻得了。”
“高，實在是高！”孫蒙立刻被說服，“我們又沒打算讓殺入聖見到金三胖，他是死是活根本不重要嘛。至於最後一次好處，我們不貪心，不要就是。”
秦行之對騙人完全沒心理負擔，孫蒙則只要理由說得過去，管他契丹人發現真相後會幹什麼呢。
於是兩人理直氣壯地回了京城。
……
皇帝大婚的日子終於到了。
當初秦行之還沒到京城，就聽說了皇帝要大婚的消息，如今都過去了半年多的時間，孫蒙才終於要舉行婚禮。由此可見，皇帝娶媳婦和民間是完全不同的。
事實上，從幾個月前起，相關人士就一直在爲大婚忙碌，什麼納采、問名、納吉、納徵……某種意義上，那時大婚就已經開始了。
不過真正舉行婚禮，卻只在今天。
按太祖皇帝留下的規矩，婚禮要在紫宸殿（俗稱金鑾殿）前的大廣場舉行，原因是——熱鬧。
事實上，當時文臣們沒少反對，太祖皇帝卻非常固執，甚至以在皇宮內建青樓相要挾。最後雙方只能妥協：大婚可以在室外舉行，但“六禮”不能改動過多。
這段內情早隨時間消逝，太祖不着調的傳說卻變得根深蒂固，“在皇宮裡建青樓”是證明他想法奇葩的一項典型事例，再也沒人知道，那其實只是個威脅臣子的藉口。
作爲穿越者，孫昊就算再不靠譜，也不可能給自己戴一頂環保型帽子啊。
每次想到“熱鬧”這個奇葩理由，小道士都覺得可笑。大齊太祖登基前就已經成親了，再熱鬧也和他無關，你說他定這個規矩是不是很無聊。
至於說趕兒子婚禮的熱鬧，抱歉，那是不可能的。
皇帝又沒有退休一說，只要太祖活着，他兒子就不可能稱帝，也就沒機會使用皇帝大婚的禮儀。
其實孫蒙這種登基後大婚的情況，在大齊歷史上並不多，這時代又不提倡晚婚晚育，一般太子登基前就成親了，說不定孩子都有了好幾個。
孫蒙能有這個機會，還要“歸功”於他爹。
先帝是個謙謙君子，做事未免就有些較真，明明能輕鬆做皇帝，他非要兢兢業業事必躬親。這種敬業態度，按儒家理論是明君的表現，大臣們根本沒立場勸，總不能說“陛下您玩兒去，一切有我們”吧？
李奉常倒是勸過，可惜效果並不好。
還是後來，大臣們見他玩日理萬機越來越上癮，大婚後數年都沒有子嗣，這總算是個用來勸他的理由，就請求他爲天下計，多和皇后嬪妃交流交流。
生下孫蒙，皇帝可能覺得自己完成了組織上交代的任務，再次投入到朝政中不能自拔。
結果孫蒙就成爲歷朝歷代皇家少見的獨子，沒有任何競爭者，而先帝則積勞成疾，孫蒙還沒成年他就歸了天。
也正是因爲被先帝的認真給傷害了，大臣們對孫蒙的不着調性子纔有了足夠的寬容。
不親身經歷不會知道，有時候皇帝太認真負責，對臣子們來說，那也是一種折磨。
秦行之今天事不少，所有來觀禮的外國使節都需要他安排協調，即便如此，他還是抽了個時間跑到孫蒙那裡看了看。
作爲皇帝，孫蒙當然不會和民間新郎一樣親自去迎娶楊采薇，只需在皇宮等着，大臣們自然會替他處理一切。
孫蒙打扮得非常精神，身穿絳紗袍，頭戴通天冠，配合肥嘟嘟的臉盤子，頓時顯得比平時成熟了許多。可惜表情動作暴露了原形，在寢宮走來走去，坐立不安。
見到秦行之，孫蒙大喜：“小道士你可算來了！外面熱不熱鬧，人多不多？”
“這不廢話嘛，文武官員、王公貴族，但凡能喘氣的都來了，使節也全都就位，能不熱鬧？這個時候，若是有人在廣場上扔幾顆炸彈，樂子可就大了。”
“炸彈是什麼？聽起來很好玩的樣子，你有嗎，給朕來上幾個，等會兒典禮上我扔着玩兒。”
“沒有。別打岔，我有正經事要說！”
孫蒙乖乖閉嘴，等秦行之發言。
“本來我只管安排好使節就算盡了職責，可誰讓咱們是朋友呢，我得替你的性福考慮啊，所以我就來了——胖子我問你，鬧洞房的事兒，你準備好沒有？”
“鬧洞房？”
“對呀，這是老祖宗傳下來的風俗，就算你是皇帝也逃脫不了啊。你可不能掉以輕心，否則後果非常可怕。你想啊，大臣們平時即使對你有意見也不敢說，這時不趁機報復你纔怪呢。
你要不做準備，到時他們一擁而上，給你畫個鬼臉啦，逼着你媳婦出點醜啦，這還不算什麼。
試想你正和皇后嘿嘿嘿的時候，牀底下忽然鑽出個楊旭……呃，他是楊采薇的爺爺，應該不會。郭常，對，要是換成郭常那張死人臉，乖乖，更可怕，非把你嚇萎了不可！”
“何謂嘿嘿嘿？”
“就是啪啪啪。”
“何謂……”
“停，現在不是名詞解釋的時間，咱說的是鬧洞房，抓住重點行不行？”
孫蒙回頭問高升：“有鬧洞房這個步驟？”
高升搖頭：“絕對沒有，不僅陛下大婚沒有鬧洞房，民間也從沒有過。在人夫妻敦倫時鑽進牀底窺視，此乃有悖禮法、無恥之尤的行徑，誰敢那麼做，被抓起來打板子發配都是輕的。”
秦行之叫道：“平時當然不行，我說的是鬧洞房。”
高升不滿的瞪了小道士一眼，心說陛下大婚這麼重要的事，你就消停消停，別鬧騰了！
“陛下，老奴不知小道士從哪兒聽來的胡言亂語，但我早已將禮部擬定的儀程全部背熟，其中並無鬧洞房一說。小道士，這種攪亂別人婚禮的惡劣行徑，只有野蠻人才會幹，大齊是禮儀之邦，絕對不可能出現。”
秦行之愣住了：“沒有？怎麼會？”
高升板着臉說道：“契丹倒是有搶婚的風俗，或許也能有鬧洞房吧。你和老道行走江湖，錯把契丹風俗當成大齊風俗，也不是不可能。”
孫蒙吁了口氣：“嚇我一跳，還好虛驚一場。朕喜歡熱鬧不假，可不喜歡被人作弄。”
秦行之思維有些混亂。
夢中世界——不，現在應該說是後世。後世全國都有結婚鬧洞房的習俗，都說是華夏傳統，即使不發揚，那也得繼承，否則就是忘了本。
結果，大齊根本就不存在鬧洞房那一套。
當然，後世歷史上沒有大齊，可聽高升的意思，這並不侷限於大齊朝。禮儀之邦嘛，自孔聖人那會兒就是了，漢唐乃至再往上數，恐怕都沒有鬧洞房的說法。
那鬧洞房又是誰傳下來的，難道還真像高升說的那樣，是契丹人的習俗？
高升的聲音傳來：“蠻夷不通教化，信奉實力爲尊，風俗一貫和我漢人迥異。老奴聽聞，契丹人搶親，不僅搶的人理直氣壯，被搶的也只會怨自己實力不足，頂多發奮圖強，以後再把人搶回來。
我還聽說，如果被搶去的新娘有了身孕，原先的夫家即使搶回新娘，也會讓她生下孩子，還會視如己出，與親生血脈待遇完全相同。”
孫蒙和秦行之同時大叫：“這也行？”
高升難得在皇帝面前顯擺一回，笑道：“老奴也是上次去萊州府路上聽人說的，那人經常到邊關做生意，應該不是道聽途說。
陛下有所不知，契丹人吃飯還不分餐哩。
在我們大齊，頗有些講究的人家遵循古禮，吃飯時每人佔據一張小桌，這種情況雖然越來越少，但即使在一張桌上吃飯，碗筷飯菜也儘量分開。請客吃飯，菜品雖然共享，碗碟卻必須分置，用單獨準備的餐具夾菜。
契丹就不同了，他們經常用一口大鍋熬煮肉食，所有人直接從裡面抓着吃。老奴想，契丹窮苦，又缺乏鐵器，往往一個部落都沒幾口鍋，這也是無奈之舉。
另外，聽說契丹使節在京城下館子，飯菜上來也是大夥兒一哄而上，並不先把飯菜分開。”
孫蒙聽得直咧嘴：“那豈不是互吞口水？”
高升微笑點頭。
“太噁心了！”孫蒙打了個寒顫，“小道士，你竟敢把朕的婚禮和契丹人習俗搞混了，我真想揍你一頓。我說你好歹也是禮賓使，就沒看禮部發下去的章程？”
秦行之訕笑：“我忙嘛，得修煉，還得陪你玩兒……呃，讀書，讀書。再說那玩意兒我看了用處不大，我的職責就是安排使節，費那神幹什麼？”