話聲入耳，人影連閃，已有幾十個灰衣僧人，由大智禪師領頭，朝無塵圍了上來。
原來無塵、本空二位尊者突然在場中現身，隱身在莊院中的少林大智禪師和武當清華子自然看到了，他們就是爲了要對付巴顏喀喇山三尊者，才隱身莊院中的，這就吩咐門下弟子，悄悄行出莊院，悄悄的圍了上去。
因爲折花門的人此時全神貫注在兩位最高護法身上，是以並未注意在場中突然多了許多僧道，只當圍上去的是看熱鬧的人。
大智禪師因本空雖是少林逐徒，究是他的師叔，才和清華子暗自計議，由武當“太極劍陣”去對付本空，少林“羅漢陣”對付無塵。
在無塵和楊文華說話之時，少林、武當弟子業已暗暗的布成了兩座陣勢。
萬開山忙道：“楊少兄，你只管退下去。”
楊文華依言退後了幾步，突然以劍支地，一個人搖搖欲倒！
原來他方纔在閉目運功之時，聽到無塵沉喝着要萬開山等人退開，他自然知道在場之人，只怕沒有一個是這兩個老魔頭的對手，一旦說僵了，動起手來，定然有人非死即傷，好在江大哥說過他會及時趕來，那麼只有自己勉強答話，拖延一回時光，江大哥也許會趕到了。
他方纔這一劍，原是因爲自己用力過猛，纔給無塵劍勢—．逼，震傷內腑，但他練的“純陽玄功”，稍微提氣，便可使臉色紅潤，旁人不易看得出來，這才強壓住傷勢，從地上站起，和無塵答話，等到少林、武當兩派的人圍了上來，萬開山要他退下，這一移動，傷勢就再也壓不住了，以劍支地，張了張口，又噴出—口血來。
萬開山、向寒鬆急忙伸手把他扶住，在衆人族擁之中，緩緩退下。
這一瞬間大智禪師率同三十六名羅漢堂弟子，兩人一崗，列下了雙崗“羅漢陣”，團團圍住了無塵尊者。
武當清華子也率同三十六名藍袍弟子，長劍豎胸，神情肅穆的在本容尊者四周列下了“太極陣”。
無塵尊者發出洪鐘般一聲大笑道：“這大概是少林寺聞名天下的‘羅漢陣’了？”
大智禪師手拄禪杖，單掌打了個訊，說道：“尊者說的極是，折花門三位最高護法，來自巴顏喀喇山，乃是密宗高僧，神功蓋世，若論單打獨鬥，只怕無人能敵，因此貧僧和清華道兄不得不列下兩座陣勢，向二位尊者討教……”
“哈哈！”本空尊者發出一聲破鑼似的大笑，說道：“無塵師兄，這樣很好，你試試少林寺的‘羅漢陣’，我也試試他們‘武當劍陣’，看看這領袖中原武林的少林、武當兩派，名震江湖的陣勢，是不是圍得住佛爺？”
無塵尊者冷冷地看了大智禪師一眼，說道：“很好，你們可以發動了！”
大智禪師雙手合十，行了一禮，說道：“貧僧那就有僭了。”
右手禪杖向空一揮，口中念道：“南無喝羅怛那哆羅夜耶！”
他這一念起梵語經咒，頓時神色莊嚴，那支禪杖向空發出奔雷般的風聲！
站在無塵四周三十六名羅漢堂弟子同時響起梵唱，他們這次列的是雙崗小“羅漢陣”。
少林“羅漢陣”，共大小之分，大“羅漢陣”有—百單八人，威力最強，自少林開派以來，據說還沒有人能破。
小“羅漢陣”由十八人組成，威力自然不能和“大羅漢陣”相比；但也是武林中威力最強的聯手合擊陣勢了。
此次大智禪師奉命率領三十六名羅漢堂弟子，前來支援各大門派，對抗折花門，自然經過挑選而來，也是少林羅漢堂的精銳，這回列出來的雖是小“羅漢陣”，但和十八人的小“羅漢陣”
又有不同，因爲這是“雙崗”。雙崗就是說同一位置上有兩個人。
羅漢陣是聯手合搏的陣勢，一經發動，各人就聯手出擊；但不論任何陣勢，既然分配好了位置，此後任你如何變化，如何流動，各人有各人的步法、招式，但既定的位置，是絲毫不變的，這才能收羣策羣力、相輔相成之功，如果中間有一個被擊倒了，陣勢縱然厲害，也會留出一角空隙，予敵人以可乘之機。
現在三十六名羅漢堂弟子隨着大智禪師的梵唱，人影倏然分開，就列成了雙崗。
站在裡面一層的十八個人手持鑌鐵禪杖，身形一蹲，雙手起禪杖，展開的少林“伏虎伏法”起手式。
站在外在一層的十八個人同時發出“篤”的一聲大響，禪杖朝身側地上一柱，他們久經訓練，十八個人—下把禪杖植入地面，功力火候，完全一樣，看去就像四周打下了十八根鐵柱一般，十分整齊。
同時又“嗆”的一聲大響，從腰間抽出了寒光閃閃的十八柄戒刀，十八個人抽出刀來：
都快慢一致，姿勢如一，所以嗆然刀鳴，也只有一聲。
這一情形，很顯然裡面十八人個人用杖，外面十八人用刀了。
大智禪師只是站在陣勢的外面，並未加入行列。
梵唱初起，少林南派俗家掌門一掌開天羅起嶽，手持長劍，迅速地站到了大智禪師的對面。
所謂對面，就是中間隔着一個陣勢，面向大智禪師而立。
大智禪師面向南首，他面向北首，遙遙相對。
那是因爲被圍在陣中央的敵人無塵尊者武功太高了，雙崗“小羅漢陣”未必圍得住他，萬一三十六名弟子中，有人傷亡，大智禪師和羅起嶽立時可以遞補上去。
左邊武當派清華子也在此時長劍列出了“太極劍陣”，圍成一個圓圈，把本空圍在中央。
他們和少林寺唯一不同之外，大智禪師負責指揮，站在陣外，清華子卻在長劍劃圈之後，足踏鬥步，走入陣中。
這時另一名藍袍弟子也仗劍從人叢中走出，和清華子斜斜相對。
“太極劍陣”，自然要像太極圖一樣才行！
三十五名弟子圍成了一圈，清華子和那名藍袍弟子在兩角這一站，不就成了兩個“魚眼”了麼？這一來，草坪上就很明顯地排出了一幅太極圖。萬開山是個老成持重的人，尤其今晚這一戰，非同小可，他雖然知道少林“羅漢陣”和武當“太極劍陣”，是武林中從未有人能破陣而出過；但終究因無塵、本空這兩個魔頭太厲害了，不得不作最壞的打算。
因此暗暗囑咐老刺猥聞朝宗，暗中調動人手，重作佈置。
由陸少遊、聞朝宗和鐵香爐任天翔、降龍手何老篤、隔山打虎宋百勝、於傅吉，會合第一堡主鐵甲龍鄧錫侯、陸德高、彭尚謙、快刀門解宗良和八名快刀手，保護正在運功療傷的楊文華，並監視折花門金嬤嬤等人，以防突起發難。
由萬開山、齊古愚、唐傳賢三人站到“羅漢陣’’外四周，必要時支援“羅漢陣”。
太湖漁隱王明輝、許維良、封一瓢、向寒鬆四人站在“太極劍陣”四周，必要時支援“太極劍陣”。
大智禪師第一聲梵唱方起，三十六名羅漢堂弟子跟着高聲唸咒，“羅漢陣”便已隨着梵唱發動，裡面一層十八個人十八支撣杖同時揮起，朝站在中央的無塵尊者攻去。
十八個出手一招，雖然同是“伏虎杖法”，但每人使的招式不同，同一時就有十八種凌厲攻勢，漫天匝地而來，十八支禪杖好像交織成一張網罟，一幢杖山，從上下左右，四面合圍般攻到。
無塵尊者是傲山峙立，毫不在意，漸漸發覺少林“羅漢陣”果然別具威力，出手非凡！
但僅是“伏虎杖法”，又如何威脅得了他？無塵者往前跨動，一進一退之間，雖然只是一步，已可把杖勢錯開。
那知堪堪錯開杖勢，外圍十八柄戒刀，已如浪潮般涌到。
這十八個僧人，使的是少林寺“伏虎刀法”。“伏虎杖法’’利於攻遠，“伏虎刀法”
卻利於攻近。
而且這十八柄刀在同一時候，遞出來的刀招，卻是各不相同。
十八支禪杖使的招式各異，十八個人就有互相支援，互相掩護之功，十八柄戒刀使的招式不同，也有互相支援，互配之功，但十八支禪杖和十八柄戒刀這一配合，又產生了裡應外合，相輔相成，互相呼應之妙。
本來無塵尊者在進退一步之間，就可閃避攻勢；但加上了十八柄戒刀的攻勢，他這一步進退，已經不管用了！
不，刀光杖影隨着三十六個僧人的梵唱，愈唱愈高，刀杖攻勢也愈演愈急！
無塵尊者已要身形如風，才能閃得開了。他在陣中觀察了一陣，發覺每一個人使出來的“伏虎刀法”，雖然勇猛，也不無破綻；但經十八個人一聯手，就無懈可擊。
尤其這三十六個僧人，在他眼中看來，修爲功力應該並不高；但經十八個人聯手之後，劈出來的一杖一刀，勢道之強，並不在武林頂尖高手之下。
這就使無塵尊者大爲駭異，暗道：“少林寺曾經誇過口，他們‘羅漢陣’千百年來，從無一人破陣而出過，這話指的雖是大‘羅漢陣’；但以小可以觀大，‘羅漢陣’法果然奧妙，別具威力，自己看了很久，還是看不出可乘之機，並不是說不能勝過他們，以自己的武力，只要出手一擊，要傷他幾個人，還不是易如反掌？”
無塵尊者身形飄忽，避讓刀杖攻勢之際，三十六個僧人，內外兩層，也在緩緩的轉動，陣勢就不一樣，刀杖攻勢如何交擊，還是無法傷得無塵尊者。
無塵尊者心裡有了“傷他幾個，還不易如反掌”的念頭，口中不覺發出破鑼般一聲大笑：“少林‘羅漢陣’也不過如此，老僧要出手了。”
雙手一振，從大袖中抽出一隻枯骨般的手掌，呼呼兩掌，分向左右拍出。
那三十六個僧人也因刀杖交擊，連續攻了無塵尊者二三十招，對方除了身形閃動如風之外，一直並未還手，也各自暗暗焦急。
當然站在陣外的大智禪師更急，口中梵唱忽然一變，念得急如連珠。
這一剎那，三十六名僧人手中杖法、刀法、步法，也緊隨着大變。
裡面十八個使禪杖的僧人，本來使的全是“伏虎杖法”，但此時已有九個僧人禪杖突然一變而爲“降龍杖法”。
外面十八個僧人中也有九個手中戒刀由“伏虎刀法”一變而爲“降龍刀法”。
這一來，三十六個人中，就是有九個人使“降龍杖法”，九個使“伏虎刀法”。
而且步法一變，不是陣勢一回順轉，一回倒轉，而且不管順轉或倒轉，每個人身形忽上忽下，起伏不定，杖影、杖光剎時大盛！
無塵尊者也恰好在此時發動，呼呼兩掌，劈擊出去。
他一個人就像是分水嶺，他向左右劈擊出去的掌風，就像浪潮，從分水嶺向左右，卷出這份聲勢，自然非同小可。
但“羅漢陣”這時招式一變，三十六個僧人的刀杖，也同具降龍伏虎之感！
掌風掃去，和十八支禪杖交匯而成的杖風乍然一接，竟然不相上下。
杖風甫交，十八個使戒刀的僧人同樣刀光如練，十八把戒刀匯成一道刀風，也接下了無塵尊者的一掌。
這兩掌居然平分秋色，不分上下！
不，居然把無塵尊者震得心頭狂跳，幾乎站立不在！
這一杖更使無塵尊者吃驚非小，他滿以爲自己一掌出手，總可震飛一二個人，哪知對方竟然把自己兩掌硬接下去，還使自己有氣血浮動之感！
他怔得一怔，接着大喝一聲，又是呼呼兩掌凌空劈出，這兩掌他使出了密宗“大手印”
神功。
三十六名僧人梵唱之聲，高遏入雲，揮杖的揮杖，揮刀的揮刀，居然又把他兩記巨大無儔的掌力，又接了下去。
無塵者究是密宗高手，目光何等犀利，劈出這四記掌風，已經看出端倪來了。
原來他揮掌劈出之際，十八個禪杖的，本來就圍成了一個大圓圈，此時突然各自伸出左手，搭在另一個人的握杖右肩之上。
這十八支杖一揮而出，禪杖雖有十八支，杖風卻只有一道，這一道杖風，就是十八個人的功力匯成一起所發出來的。
這十八個僧人年齡都在四十以上，如果從十歲開始練功，每人就有三十年修練功力，十八個人豈非有五百四十年功力？以十八個人的力道，硬接自己一掌，自己只被震得氣血浮動，沒被震傷內腑，還是幸事。
看起來和他們三十六個人硬拼力道，吃虧的還是自己！
他們聚集起來有五百四十年功力，內力悠長；但他們不能勝得自己的緣故，乃是經驗不足，不善於運用內力而已！
無塵尊都是念及此，不覺呵呵一笑，右手擡起，“鏘”的一聲，掣出了肩頭闊劍來。
在“羅漢陣”左首不遠，就是武當“太極劍”。
他們圍住本空尊者時起，武當弟子已經圍成了一個圓圈，再經清華子鬥步仗劍，走入圓圈之中，和一名領隊的弟子一東一西站定，就很清楚的可以看到青草地上擺了一幅“太極圖”！
清華子長劍當胸，單掌朝本空尊者打了個稽首，說道：“貧道清華子，向尊者討教了。”
本空尊者因爲無塵尊者還兀立在“羅漢陣”中，並未出手，自然也不好搶先出手，沉聲道：“你們只管請先。”
武當“太極劍陣”，乃是張松溪根據三豐祖師“太極拳”原理，創爲“太極劍”，後因倭寇爲患，松溪遂授以衆人聯手合搏之劍陣，以太極動而生兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮之精義，名之曰“太極劍陣”也就是說兩個人可以聯手，三個人也可以，四個、五個、六個、七個、八個、九個、無不可以聯手，甚至更多的人，都可以加入。
現在武當派列出來的“太極劍陣”，由三十六個人聯手就是九個人劍陣的四倍。
武當派弟子，都練過“太極劍陣”，所以武當弟子行走江湖，很少會吃虧，就是遇上同門有危急之時，隨時都可以聯手卻敵，人少可以聯手，人多一樣可以列陣，就因這樣，武當派在武林中永遠保持着不敗的榮譽。
但數十人的“太極劍陣”，數百年也難得用上，因此江湖上知道武當派有“太極劍陣”，和少林寺的“羅漢陣”齊名；但見識過“太極劍陣”的人，卻是少之又少。
現在武當派弟子在草坪上擺出了“太極圖”形，這可以說是近百年來難得一見之事。
本空尊者雖然練成密宗神功；但也不敢小覷了這座陣勢。
清華子手持長劍，打了稽首：“貧道有僭！”
他雖聽本空說要他們只管請先；但怕本空突然出手，因此口中只說了四個字，就長劍劃圈，一招“一元復始”，向空發劍。
本空尊者因他只是向空發劍，是以只是靜立不動。
但清華子這一招“一元復始”，雖然只是向空發劍，“太極劍陣”卻立時起了變化，三十六個弟子本來圍成一個圓圈，此時忽然羣起遊走，其中九人一湊而上，九支長劍從不同角度朝中間本空站立之處，急攻而上。
本空站在中間此時不得不回手了，他長劍並未出鞘，只是一雙大袖回身疾揮而出，朝九支劍上捲去。
哪知道這九人只是虛幌一劍，人影從本空身前身後交叉閃過，另九人立即一湊閃上，九支各划起兩圈劍光，同時襲到。
這九人一劍劃出，人隨劍走，不待本空還擊，忽然向旁側避閃，這回卻有十八支長劍交織成一片劍光，朝中間裹卷而來。
剎那之間，但見人影參差，滿地遊走，閃閃劍光看去，極爲凌亂，實則一進一退，一閃一上，各有變化！
清華子雖在劍陣之中，不論三十六名弟子如何穿行遊走，也仍有一名弟子和他遙遙呼應，作爲太極圖的“魚目”，領導着其餘弟子的攻勢。
如果你站在陣中的話，你一定會感到眼前人影亂晃，劍影飛刺，偌大一座劍陣，每一瞬間都有十八九支長劍從不同角度刺到，使你眼花繚亂，目不暇接，但你卻永遠找不到這刺你的人，等你出手，人家早已閃了開。
照說，你武功高強，發出的拳力和掌風，—定可以追擊過去，殊不知這些藍袍道人走的都是曲線，身形閃動，划着弧形而來，而划着弧形而去，永遠也擊不到他們。
本空雙袖飛舞，施展“鐵袖神功”，也只能劍來袖擋，雖未被“太極劍陣”此進彼退，交叉急攻的陣勢所困，但也看不清他們來去的身法和路線，交接了幾招之後，已經覺出這座“太極劍陣”的厲害。
最使他感到驚奇的是劍陣之中，好像失去了清華子的蹤影，他明明並未離去，卻是找不着他。
“太極劍陣”的變化，完全是動態的三十六個人，此來彼去，劍劍交叉，可說配合的天衣無縫，本空只能仗着一雙鐵袖，飛舞盤旋，拒擋攻勢。
站在“太極劍陣”外面的太湖漁隱王明輝、鷹爪手許維良、封一瓢、向寒鬆四人，但覺陣勢一經發動，就好像地上輔着一張很大的“太極圖”，現在這張圖像飛一樣在旋轉的。
因爲三十六名武當藍袍弟子雖在不住的交叉遊走；但卻永遠保持着“太極圖”形，絲毫不亂，在這片偌大的圈子之中，劍光交織，劍氣騰空，任誰也分不清那一支劍光，是誰發的？只有本空尊者獨自一人在上下左右交叉中的劍光，被他擋開之外，看去已沒有還手的機會。
四人看了一回，四顆緊張的心總算慢慢定了下來。
本空尊者本來是個目空一切的人，認爲以他目前的武功造詣，少林寺已無一人能是他對手，武當派只不過是昔年張三丰祖師從少林寺學去一點武功，加以變化而已！
但此時經歷了“太極劍陣”這番封擋三十六支連綿不斷的長劍攻擊，心頭驕狂之氣，不覺爲之一斂！
不過他心中還覺得要破陣也並不難，因爲“太極劍陣”不過是三十六名武當弟子所組成的陣勢而已，陣勢縱然變化玄妙，自己一時縱然識不透其中變化；但武當弟子功力有限，待我出手擊斃你幾個，看你們還有什麼變化？心念一動，不覺大笑一聲，喝道：“清華子，你要徒弟們小心，老衲就要出手了！”
喝聲甫出，右手驟發，一記“大手印”，朝前拍出。
“大手印”是密宗最厲害的神功，掌力出手，一道無形潛力，有如石破天驚，黃河天來之勢，朝前撞擊過去。
因爲他找不到一個真正跟他動手的對手，只好先朝前劈了一掌試試，在他想來，這一掌出手，“太極劍陣”中至少也有兩三個人被他掌力撞飛出去，“太極劍陣”也必然像黃河決口一般，有一角被掌力撞破！
哪知這一記“大手印”掌力出手，身後和左右三方的人，並未受到直接攻擊，依然劍光交織，疾奔而來。
首當其衝的幾個藍袍弟子，果然遊走的身形稍微一停，這幾人稍一停頓，從左右穿插出去的人，已經同時閃到了他們身側，但見九支長劍，同時接着掌風向外劃出。
本空因身後和左右仍有長劍攻到，一掌擊出，不得不施身揮袖，去封解刺來的長劍；但這些人刺出一劍之後，又划着弧形閃出。
前面九人以長劍接住掌風，往外劃出，立時四散開去，又划着弧形閃了回來，後面的人適時閃到，也舉劍順勢推出。
他們舉劍推出之後，又已閃開，後面的人又相繼趕上，劍劃弧形，接了下來，朝外推出。
“太極劍陣”以意使氣，以氣運劍，全是純任自然，不傷血氣，所謂以柔克剛，以弱敵強，本空這一記“大手印”掌風雖強，卻被前面九支劍使“引”字訣，順勢引出，後面九人和後來閃上來的九人，使“推”字訣，順勢推出，後面不斷有人推出，便把這一股凌厲無匹的密宗神功，推出“太極劍陣”之外，消失無蹤！
因爲“太極劍陣”可由二人、三人、四五六七八九人合組，這座“太極劍陣”，等於是由四個“九人”所組成，合則爲整體，分則爲九人一組，前面九人接下一劍之際，尚有二十七人聯手出劍，等前面九人退下，另有九人接上，就是永遠有二十七支長劍攻敵。
本空擊出一掌，就必須去顧及另外二十七人的攻勢，是以無法連續發掌。
他這一記“大手印”，原只是試探性質，哪知一掌出手，掌力立被引出，這下使他不由得大吃一驚！
他做夢也想不到憑几個武當弟子，居然能接下他一記“大手印”！
不，不是接下的，是被一股奇大的接引之力，推了出去！
本空尊者仰首厲笑一聲，身形電旋，一連拍出三掌“大手印”。
這三掌是連續出手的，掌勁如山，一記接一記的拍出，就好象壯闊的波瀾，一浪接着一浪，撞過來。
哪知“太極劍陣”陣勢在繞轉動，九支一排的長劍，去勢悠然，也一排接一排的順勢推出，本空這三記“大手印”力道雖猛，竟然如一葉扁舟，順流而下，毫不費力的又被引出劍陣之外，而三十六支長劍的重重劍幕，依然像怒海驚濤一般朝中央圍攻過來。
這下可把本空激怒了，但聽“哧啷”一聲，一柄手掌般闊的長劍出手，剎那之間，一道奇亮耀目精虹，繞身而起，就響起了“當”“當”“當”急如驟雨的金鐵交鳴！
本空在這一劍上，居然把攻到前後左右的三十六支長劍，想用劍磕了一下。
試想他一身武學高不可測，功力之深，非同小可，如果合三十六人之力，接他一劍，他自然接不下來；但這下是被個別磕了一劍，一人自然就不是他的對手了。
武當三十六名弟子給他個劍劍相撞，每個都不禁被震得腳下浮動，幾乎站立不穩，差幸他們久經訓練，一經被震，立即斜閃開去，但在這一瞬間“太極劍陣”因交互移位的變化受阻，整個陣勢，也立呈混亂。
尤其像本空尊者這樣的特級頂尖高手，無隙可乘，尚且不是他的對手，陣勢這一呈現了空隙，他豈肯放過？口中大喝一聲，闊劍突然橫掃而出。
這一記“橫掃千軍”，劍光如匹練橫飛，要是給他掃上，至少也要有七八個人橫屍劍下！
清華子本是陣中指揮，自己並沒出手，此時睹狀大驚，急忙揮劍而上，劍勢悠然，如風吹柳條，倒捲過去。
“當！”雙劍交擊，發出一聲金鐵狂鳴，清華子一個人被本空長劍挑起，震得凌空飛出去兩丈來遠。
武當弟子陣勢受阻，原不過一瞬間的事，立即被恢復原狀，“太極劍陣”遊走交擊如故，三十六支長劍又幻起重重劍影。
太湖漁隱王明輝、鷹爪手許維良、封一瓢、向寒鬆四人看得不由大吃一驚，當下由王明輝、許良維兩人急忙趕了過去。
清華子只是被本空劍上真力震飛出去，人卻並未傷到那裡，飄身落地，一手仗劍，緩緩吶了口氣。
王明輝問道：“道兄可曾傷到哪裡麼？”
清華子微微一笑道：“此人劍上真有千鈞之力，貧道只是被他一劍震出陣外，差幸尚未負傷。”
話聲出口，人影一閃，又很快的朝陣中閃入。
在武當清華子被震出陣外之時，“羅漢陣’’中的無塵尊者的十柄闊劍也出手丁。
他面對的是十八名使杖的少林弟子，闊劍掃過，“羅漢陣’，中響起一陣震懾人心的十八聲金鐵大震！
少林弟子使的雖是“降龍’‘伏虎”兩種杖法，但不是十八支禪杖一起砸下，論內力，自然和無塵差得很遠，因此這一劍橫掃，就把十八個人震退了一步——
清心居掃校