第338章 治理設想

雷曉飛自從上船後,就刻意去苦苦思索治理巴蜀的策略,卻是思路卡了殼,一無所收;而他在練武時,並沒有怎麼刻意追求,卻是無心插柳地收穫不菲。這正應驗了失之東偶,收之桑榆之句老話。

練武帶來的豐厚收穫,讓雷曉飛熱情高漲,下來的連續幾天,他索性放下了有關治理的思考,把全副的身心投入到了練武中。

雷曉飛每天白天以練拳腳爲主,每種功夫兩趟爲一輪這樣輪着練。如先練兩趟太極拳,再換練兩趟“降龍十八掌”,最後練兩趟“打狗棒”和“太極劍”,這樣不停地輪着練,練到累了,就停下歇歇,或改練內功。每到晚上,他與白天掉過來,輪着練內功。

雷曉飛這樣安排,是怕驚動了旁人。客船上的夜,除了風聲、水流聲外,就沒有別的聲音,如果這個時候練拳腳,就不免發出聲響,驚動旁人。

幾天心無旁騖的苦練下來,雷曉飛自覺自己的各項功夫,除了不敢練的雙修功以外,其它的都有了不同程度的進步。

內功方面,太極玄功的第三層已打穩了基礎,正在向上一層進發;而駕馭“降龍十八掌”的極剛內功,也開始有點規模。

武技方面,“打狗棒”和“武當劍”這兩套對敵的武功,因爲所用的內功都是陰性,雷曉飛把兩套功夫的招式練熟後,就把這兩個套路的功夫打散,與同樣用陰性內力駕馭的“太極拳”、“截拳”一齊混合練,幾天下來,他對這四種功夫的任何招式的使用,都已能圓潤貫通,隨手拈來,不再侷限於是哪一個套路或哪一種武功中。

雷曉飛曾幾次試驗過自己這種混招的功效,發現效果還是不錯。比如,他曾用筷子當劍,貫注了內力,一招打狗棒法的“劍指惡犬”剌出,竟把寸多厚的桌子,剌了一個入木三分的圓洞;又比如,他把“太極拳”的招式融入“武當劍”中,能用筷子當劍,把酒杯“粘”得旁離了三寸。

在雷曉飛的武功中,他認爲進步最小的就是“降龍十八掌”。“降龍十八掌”那十八招式並不難記,難的是造就這天下第一剛的掌法的內功。這套剛陽的內功,與雷曉飛本身的太極內功恰恰完全相反,所以,雷曉飛曾練太極玄功的經驗,完全不能用到這套內功上,沒有了參照,雷曉飛就只能老老實實地按部就班勤練,他自我感覺進步不明顯。

其實,雷曉飛並不知道,他現在的“降龍十八掌”,已可以對敵江湖上的二流高手。雖然,他在這掌法上,或許內力欠缺,但他那對各種招式都能靈活運用的優勢,卻是無人能及,單是這一點,已彌補了他的功力不足。再加上他現在是陰陽雙修,所以基礎打得無比厚實,對他以後在這項功夫上的發展,提供了堅固的後援。如果現在洪七公在此,肯定會對他這短短几天的進展神速而咄咄稱奇。

文武這幾天也足不出戶地在修煉太極玄功。

直到船老大告訴雷曉飛,如無意外,明天一大早,船就會到達目的地——山城時,雷曉飛才停下了他狂熱的練武,接回了剛上船時,治理巴蜀構想的思路。

當代的巴蜀,就是雷曉飛前世四川的地理位置。

雷曉飛從來沒有去過四川,他只是在一些媒體上,聽聞過或見過對四川的介紹。四川地處中國西南內陸,地大物博,歷史悠久,自古以來就享有“天府之國”的美譽。

在雷曉飛的印象中,四川以山多而出名,一貫就有“天下山水在於蜀”之說。因爲山多,也就造成了行路難,李白就曾有“蜀道難,難於上青天”的詩句,雷曉飛也是衝着這句詩,而棄馬乘舟入巴蜀。

雷曉飛記得,前世的資料記載,四川是全國的農產品供應大省,是國家最大的糧、油、豬生產基地之一,豬肉產量全國第一。四川的農業發達,是我國小麥、水稻、甘蔗、桑蠶、水果的重要產區,而且還盛產多種名貴的藥材。

按此記載來看,四川就應該是一片沃土。那裡之所以貧困,雷曉飛估計有兩個原因,一是因爲行路難,所以這裡還沒有開發,以致生產落後而貧困;二還是因爲行路難,所以這裡閉關自守,沒有走出去和引進來的貿易、技術,才導致貧困。

如果單單是這些問題,雷曉飛有十足的把握解決。但當中卻還串聯着匪患、小數民族與漢人的矛盾等問題,就夠雷曉飛頭痛了。

按前世的資料記載,四川是一個多民族的大省,有55個少數民族,其中有14個少數民族是世居於此地的。那些少數民族,因生活習慣、語言、風土人情,都與漢人有別,所以很容易就與漢人發生衝突,隨着衝突的增多,矛盾就自然越來越深。這些日積月累的沉澱,很難一下子解決,這就是雷曉飛頭痛的問題。

而匪患呢,巴蜀的匪患雖然多,但雷曉飛反而沒有那麼頭痛,他堅信,匪徒中的死硬分子不會佔多,很多匪徒,只要有口飯吃,他就不願再當那聲名狼藉的匪類。所以,只要搞好經濟,就可以消除大部分的匪患,至於那些死不改悔的中堅匪徒嘛,嘿嘿,那就只好用對付“鍋蓋山”的山賊那套方法來對付了,這方面,我們雷小哥正好有經驗。

從丹楓、周學士的口中,雷曉飛了解到,巴蜀現在正由三方聯合治理着。一方是代表朝廷的巡撫級的協同管理機構,這個巡撫級的管理機構,因爲沒有軍隊的支撐,在這個地方只能當和事佬的角色,沒有什麼作爲;一方是代表當地有錢人的由當地豪紳組成的管理機構,這一方人,當然就看着眼前的利益,哪有心去管理;還有一方是由當地武林門派組成的管理機構,武林中人,多是粗人,管理一下治安還算稱職,至於管其它的方面嘛,應該就力有不逮了。

所以說,巴蜀現在是一個三不管的地區,也就是一個無中央政府治理的地方,要進行全面治理,就要權,要一個絕對集中的權力。

雷曉飛現在也沒有軍隊支撐,他身邊就只有一個文武,靠武力肯定就不能解決問題啦。武的解決不了,那就只好用文的,以籠絡人心爲主,先收服這些地方勢力,然後統一管理。

雷曉飛就沿着這個思路,策劃先籠絡、收服的對象。梳理了一番頭緒後,雷曉飛決定先從武林門派組成的管理機構入手,只要把他們籠絡過來,那自己在巴蜀的勢力,就由原來的一股變爲兩股,在管理權力上,有了兩比一的優勢。

也許,旁人會不理解他的想法,武林門派這方,都是些粗人,一言不合就會動刀動槍,與這樣的人打交道,不是很危險?爲什麼不先籠絡豪紳那方?

雷曉飛這樣選擇,當然有他自己的想法。武林中人,雖然粗,但也豪,只要你能鎮服他們,他們就會義無反顧地從了你。而豪紳呢,基本是經商的人,古話說的奸商,奸商,就是這些人的寫照,與這樣斤斤計較的人打交道不僅難,還會很憋氣。如果收復了武林門派這方,挾着兩股勢力的優勢,再與這班人打交道,相信就容易多了。

而且,與武林門派打交道,雷曉飛還有兩個優勢,第一是他的特殊身份,以丐幫的太上護法和武當的傳功長老兩個身份,武林中誰不給三分面?第二是他還有後援,就是武當的俗家弟子李傑和丐幫的四大長老之一金長老,加上他們在這裡發展的徒子徒孫和部下。

有條件當然就要充分利用啦,所以,雷曉飛決定到了巴蜀後,就先尋找到李傑和金長老這兩個算是自己部下的人,再作打算。

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