實施是遲早的事，王揚會一件件的做，迅速，乾脆的做。
而當一切完成後，一個堅不可摧的帝國就會在舊石器時代誕生！
眼下要做的第一件事，便是滿足所有人的要求，他們要求的是什麼？獲得更多的物資！
看了看張三驅趕者等人，王揚慢慢的寫了出來。
“我覺得，每個月應該發給他們一定量的物品，由他們自由支配。”
“啪嗒！”瓷碗掉到泥地上，被鬆軟的泥土接下，沒有破碎。
接着就是一陣陣“啪嗒”的聲音，張三驅趕者他們聽到這個消息的那一剎那，全都呆若木雞。
骨學家第一個反應過來，瞪大了眼睛：“怎麼能給每個人物資呢？這絕對不行！”
“沒錯，一切都是部落的！不能給他們。”
“他們吃飽喝足已經夠了，也有衣服穿，還有房子住，條件這麼好，絕對不能再給他們多餘的東西了，憑什麼啊！都是我們一起努力發展出來的，憑什麼讓他們這麼享受？”
他們的反應可想而知，這直接與他們的觀念相沖突！
而且王揚還在書籍中夾雜了那麼多大公無私，一切爲了部落的口號，“腦子”都快洗成功了，怎麼現在又改變了？
“咳咳……糾正一下，部落的發展，主要是我努力出來的。”王揚連忙轉移他們的觀念，不讓他們產生居功自傲的心理。
每一次改革，都會有阻力。何況是這種制度的變革，在歷史上。這隻有用鮮血的祭奠，才能成功。
必須把這種苗頭扼殺在搖籃裡。否則事情會很麻煩。
“那也不行！部落的東西就是部落的，不是其他人的，不能分出去！”驅趕者依然反對。
其他也一樣，確實，他們是有一點居功自傲的心理。
但更多的，還是觀念作祟，好似不如此，部落一定會衰敗，會崩盤。
確實。這種社會制度，對發展是最好的，但是是建立在絕對的無私、沒有一點私人財富的前提下。
這需要極強的個人品德作風，老一輩人不一定有這種極高尚的道德品質，但他們因爲早年的經歷，已經徹底被殘酷的森林法則灌溉，有極強的危機意識。
這種極強的危機意識，就會讓他們對生活品質沒有要求，吃飽穿暖就能滿足。
可年輕一輩的。第二代，第三代，第四代都沒有啊，他們一出生。就是食物充足，不用爲食物發愁。
而且他們認識的部落，已經是強大的。他們認識的人類，是凌駕於其他動物之上的。
既然動物不是對手。食物又很豐富，那麼玩命幹什麼？小小的放鬆一下。享受一下不行嗎？
兩個因爲經歷，而產生的完全不同的觀念，這種觀念，“洗腦”都無法改變，這是時代趨勢啊，這是人心啊。
歷史上也有很多這樣的例子，反面教材朱元璋，這位大明朝的開國皇帝，那叫一個勤政，出了名的勤於政事。
把全國大小，無數的事情都自己決斷，財政問題，軍事問題，社會問題，後勤問題等等的問題，全部一手抓。
這就相當於他這個皇帝都幹了什麼呢？
當了財政部長，決策財政政策，當了後勤部長，全國各地的糧食儲備和情況，以及未來規劃。
當了軍事部長，當了公安局長，當了環保部長，當了等等等等無數個部長。
無論是大事還是小事，全部都親自決斷，當然，他的決斷還算英明。
但這樣一來，朱元璋就累成狗了，真的是累成狗了，起得比雞早，睡得比貓晚。
但他並不覺得勞累，還樂在其中，因爲他深知打江山不容易，守江山更難！爲了千秋萬代，爲了大明的統治。
把皇帝當成了工作，幹得相當出色，相當勤懇，任勞任怨……
簡直就是一個勞模中的勞模，放到現在，一定是被上司各種盤剝的苦逼職工。
沒辦法，能力又強，又肯幹嘛。
可他覺得不僅自己應該如此，自己的子孫也應該如此，百官也應該如此。
於是那個朝代不是民不聊生，而是民很歡樂，但百官卻不聊生，皇帝不聊生，當大官當皇帝都不如一個平民百姓來得快活。
到了後來，他的子孫就把這個政策推掉了。
王揚想對衆人表達的是，你們很能幹，很刻苦，很勞模，但你不能指望後代也這麼勤勤懇懇啊，總得給點好處，給甜頭嘛。
另一個例子就是諸葛亮，他也是什麼事務都一把抓，但他知道其他人不能像自己一樣這麼勤勞，所以他沒有提出任何這方面的政策。
可是這兩個例子他懂，張三驅趕者他們不懂啊！自己又沒教他們歷史，況且，這舊石器時代，哪裡來的歷史教啊。
更沒有政治可教，難不成要自己和他們談這些？豈不是對牛彈琴？牛也不樂意聽啊。
“你們不要這樣嘛，給大家多分一點東西沒事的，辛苦建設部落是爲什麼？是爲了享受嘛，現在又不是要故意敗家，而是要讓大家享受一下勞動成果。”
王揚沒有說政治和歷史，偷換了一個概念講道理。
驅趕者不置可否：“就是不能分。”
骨學家也是不假思索的表示：“要是分了，去哪裡弄那麼多物資給那些敗家子做試驗。”
這話就是睜着眼睛說瞎話了，部落如今的生產力還是很強的，拿去做試驗的不過是一小部分，還有一大堆一大堆的物資囤積着呢。
“如果大家都想要多一點東西，難道你們不給嗎？”王揚問了這句話。
幾人紛紛搖頭：“怎麼可能，大家肯定不想要那麼多東西的。拿去幹什麼？”
王揚微微一笑：“不信你們就去抓個人來問問啊，你就跟他們說。我打算每個月分一些東西給他們自由支配，看他們是反對呢。還是欣然接受。”
“大家肯定反對的！”幾人均是一臉不信，他們認爲，自己能夠一切爲了部落，其他人也能夠一切爲了部落。
“那你們就去問問吧……”王揚信心滿滿。
幾人也不廢話，出門就抓來人問。
張三找來了一個木匠隊的人來問。
“聽說，王揚打算每個月發點兒物資給你自由支配，你覺得好還是不好啊？”
“物資？每個月都有物資？可以自由支配？”那人一聽，頓時瞪大了眼睛，滿臉的難以置信。
“是不是覺得王揚的做法很錯誤？很荒謬？很不考慮部落？我也是這麼覺得的。我也爲王揚的錯誤想法感到震驚，你們肯定願意爲了部落奉獻出一切，不想有個人物資的，可是王揚不這麼想，實在是讓我難過……咦，你怎麼哭了？”
張三正寫得興起，忽然見那人痛哭流涕，還來不及向他闡述自己的想法，連忙把這一頁翻過去。問他怎麼回事。
那人一抽一抽的寫下了一行字：“王揚太好了。”
“……”
“王揚怎麼好了？他這麼做不是非常的錯誤嗎？”
那人一臉茫然：“很對啊，怎麼錯了？”
“……”
“你不是願意爲了部落付出一切的嗎？不是不希望有個人物資的嗎？”
那人皺起了眉頭，像看怪物似的看着張三。
“我確實願意爲了部落付出一切，可是我很希望有個人物資啊。”
“……”
另一邊。驅趕者也遇到了同樣的情況。
“你說什麼呢！我也是非常希望擁有個人自由支配的物品的，大家都是這麼想的！”
“什麼？！”驅趕者震驚莫名：“怎麼會呢？你可別亂說，其他人都是不希望有個人物品的。不信我問你旁邊的一個人。”
驅趕者問他旁邊的一人：“你應該是不應該有個人物品的吧？”
“呃……這個……我其實很想有個人的物品。”
“……”
另外幾邊，衆人都得到了相同的答案。出奇的一致，好似是事先商量過。故意坑他們的。
他們根本就不死心，繼續詢問。
“你不希望有個人物資吧？”
“聽誰說的？我打不死他！”
“王揚打算每個月給你一些物資，讓你自由支配，怎麼折騰都行。”
“嗚嗚~王揚太好了。”
“少年，部落的發展需要你的支持，需要你無私的奉獻，爲了更好的將來，更廣闊的明天，你願意……”
少年打斷道：“先別寫了，問你個事兒。”
“啥事你問。”
“聽那邊兒人說，王揚要給某些人發自由支配的物資，我有沒有？”
“……，你想有嗎？”
少年幻想着那個時代，不由得流出了口水：“當然想。”
“……”
幾人無比的挫敗，失魂落魄的核對情況，得出的答案讓他們崩潰。
“大家都瘋了……”
“我們在做夢！”
“這一定是假的！”
他們難以想像，衆人怎麼會有那樣的心思，有那樣的想法，太難以理解了，太瘋狂了，太鬱悶了。
蔫蔫的坐在地上，王揚一看就知道他們碰壁了，不由得微微笑着。
“你們啊，太久沒有下到基層，不知道大家是怎麼想的，這是不好的。”
“部落是什麼？部落就是河，河是由一滴一滴的水組成的，大家就是那一滴一滴的水，有他們，纔有部落。”
“你們一定要認真的改正錯誤，端正態度，多下基層，瞭解民情，這樣才能把部落發展好。”
幾人羞愧的表示：“我們知錯了。”(未完待續。。