一兩銀子到底值多少錢，很多人都討論過吧．拘我研究現在很多人其實是毫無概念的。特別以當代**電視劇爲極端，居然出現兩個饅頭一碗湯5兩銀子，一個少奶奶一次賭博輸掉一千萬兩銀子等等荒唐透頂的情節，顯示當前中國的創作人無知和不認真到了何等程度，要知道萬曆年間國庫年收入才達到200萬兩，而且還是經過張居正改革後國庫收入豐富纔有的數字。甚至包括了金庸這樣的大師似乎也對銀兩的貨幣價值沒有進行深入研究。大家都該記得郭靖初遇黃蓉，被她宰了.
《紅樓夢》裡劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。要知道劉姥姥家當時也算中產階級的，有房有地還僱得起工人丫頭，第一次上賈府打秋風，得了20兩銀子，千恩萬謝的。《明史》裡也提到七品知縣一年的正當俸祿（基本工資吧）只是45兩白銀。而《射鵰》時代在南宋中晚期，白銀流通量還低於明清，其價值只能更高才對，這19兩多一餐飯，不管是怎樣難得的美味佳餚都似乎太過分了
因爲各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那麼現在一般推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下采用太平年間的大米物價記錄爲標準，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案
史載明朝萬曆年間一兩銀子可以購買一般質量的大米二石，，，。，，可以算出明朝一兩銀子=。由於《紅樓夢》故事雖以清朝爲原型，生活狀況卻以明朝爲藍本，姑且以明朝的銀兩價值計算，劉姥姥拿到了一萬三千多元的過年費，當然很高興了；而郭靖則付出了超出一萬二千元人民幣一餐飯錢，還是在張家口這樣一個小地方，太誇張了吧。郭靖就算傻，但窮苦出身，不可能不知道錢的價值，黃蓉更不可能挨店家的這一宰吧。
這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200鬥米，10鬥爲一石，即是20石，唐代的一石約爲59公斤，，一兩銀子相當於人民幣4130元的購買力。唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子=2065元人民幣。 最大的問題出在宋朝，主要原因是宋朝的錢幣制度極其混亂，而其記載也矛盾重重。宋朝是以“錢”爲流通貨幣的，因爲宋朝的社會經濟高速發展，工商業也前所未有地發達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，而且白銀的產量和進口量都不高並且當時沒有類似央行這樣的zf宏觀調控管理機構，造成了極爲混亂的情況。我們知道一般朝代1000個錢爲一貫，等於一兩銀子，但是宋朝卻不是這樣的。《宋史 食貨志》及《續資治通鑑》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經濟的發展，銀價不斷上漲，基本上是2000個以上的銅錢當銀一兩。而且宋朝“錢法”很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，“隨時立制”，非常混亂。川陝地區通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個爲一貫的，也有480個爲一貫，還要下詔以770個爲一貫，並且各州“私用則各隨其俗”，完全是筆糊塗賬。
根據《宋史 食貨志》提到“熙、豐以前，米石不過六七百”和《宋史 職官志》“每鬥（米）折錢三十文”的記載，姑且以2000個銅錢折銀一兩計算，太平時期米價是1石600—300錢（靖康之亂前後到南宋初期有一兩銀子一石米的，不在正常計算範圍）。1兩基本上可以買到4—8石大米，以宋石66公斤計算，1兩銀子相當於人民幣近924—1848元；（一說宋石爲96斤，就相當於1兩銀子672—1344元）。假定南宋銀價與北宋相差不多，那麼郭靖請黃蓉一餐吃掉了少則一萬三多則超三萬的錢，難怪小姑娘一下子就被感動得一塌糊塗了。
綜上所述，關於“一兩銀子值多少人民幣”的問題，基本上能夠得出的結論是：清朝中晚期一兩銀子價值人民幣150—220元左右；明朝中期價值人民幣600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐時期2000—4000元
需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成爲流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在於朝廷賞賜與會計結算當中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣“銀帛”多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區出現了紙幣）。銀兩成爲流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量涌入以後的事。但爲何在很多人心目中一向以爲銀兩是歷來的流通貨幣呢，筆者認爲主要是因爲明清/
小說的盛行，均按照當時的生活情況爲常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價爲標準，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代爲背景的歷史/
小說、武俠/
小說作品如《射鵰》等書中也跟着把古代流通貨幣統統說成“銀兩”。但畢竟現代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，纔會經常出現天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀衆出於對古代經濟情況的好奇應該對“銀兩”的價值有一個比較清楚的認識.