第五百四十六章 蚩尤祭

將東西都搬到車上,李君閣上了車,看到阿音臉還是紅紅的。

阿音雙手捂着臉,羞道:“媽怎麼這樣……”

李君閣笑道:“老人家總是想掌握第一手情況,不理她,我們上山!誒,你不是有駕照嗎?要不你來開車?”

阿音這下才從害羞中解脫出來,說道:“好久沒摸車了,也不知道還記得不。”

李君閣笑道:“這還能忘了?不是跟游泳自行車一樣,現在的車都自動的,多簡單!”

阿音說道:“那我試試?”

於是兩人換位置,李君閣給阿音講清楚操作杆的方位用途,然後阿音慢慢開着猛禽出了村子,往半山林場駛去。

車穩穩地開到半山林場,李君閣對阿音說道:“不錯,開的挺穩的啊阿音,再練兩次就可以獨自上路了。”

阿音笑道:“沒有紅魔鬼好玩。”

李君閣說道:“你就是嫌慢唄,阿音我跟你說,開車你可真要小心一點,尤其是摩托車……”

阿音翻着白眼:“哎呀知道了,趕緊下車上山吧!”

找木頭叔借來一輛板車,從猛禽上將東西都卸下來,然後推到溜索那裡,兩人開始上山。

等到了山上,阿音抱怨道:“看吧,非要搬這麼多東西上來,怎麼搬回去?”

李君閣左右看了下:“怎麼林場工棚沒人?”

見工棚邊上有一個板車,李君閣將東西放到車上,說道:“看來寨子裡也沒閒着啊,林場到寨子的路應該修好了。”

李君閣拉着板車,和阿音並排走在路上。

路是石子鋪成的,看來也沒少往寨子拉木頭,壓得很紮實。

李君閣看着不窄的石子路,對阿音說道:“阿音你還記得不?去年我們從溜索上來的時候,還得一前一後地走呢。”

阿音笑道:“對呀,你還說我像牽着小狗。這是怎麼回事呀?一路都不見人。”

李君閣說道:“那肯定都在寨子裡唄,你們最近有啥節日?”

阿音想了一下:“呀!不會是苗年提前過?”

李君閣說道:“怎麼可能!雖然十月冬月臘月都能過苗年,但是提前過苗年育爺爺能不通知你我?”

阿音說道:“那我就真不知道了,反正也快到了,不過我們還是趕緊吧,寨子裡頭肯定有大事!”

兩人加快腳步,從林場小路出來,就見山下廣場被二準弄得烏煙瘴氣鬼氣森森的寨門已經拆了,廣場向懸天崖雷公電母雕像方向推進了一大截,現在已經變成了一個足有足球場的大廣場。

廣場上人聲鼎沸,全是身着黑色主色調民族服飾的苗人。

其中一大半腦袋上,脖子上,胸口上都亮晃晃的,那些都是婦女,頂着各色的銀飾。

李君閣第一反應就是:“我的個去,去年今年這銀匠沒少掙啊!這要全湊一起,五六百斤銀子有吧?”

阿音飛了李君閣一眼:“還在這裡瞎扯!趕緊把車丟這裡,跟我回家!”

李君閣啊了一聲:“丟在這裡?”

阿音已經飛奔起來了:“丟這裡沒人會拿的,快跟我走!”

李君閣趕緊撒手,跑了兩步又回來撿了幾塊石頭擱板車輪子兩邊,這纔回身追阿音去了。

一路趕到寨頂家中,歐奶奶妮媽媽正穿着整齊的盛裝,在給育爺爺結束腰帶,盤扎頭帕。

三人見到兩人過來,眼神裡都露出驚喜的神情,不過卻都沒有開口,只是妮媽媽和歐奶奶手上的動作又加快了些。

苗族服飾是國家第一批非物質文化遺產,李君閣以前一直沒有在寨子裡見過全套,這次一見,真是美輪美奐,比山下女紅不讓分毫。

整束完畢,育爺爺這才笑道:“你們能來真是太好了!皮娃,今天是大節日,祭苗王,祭蚩尤!”

阿音小嘴張大大的:“啊?我怎麼不知道?”

育爺爺輕輕摸了摸阿音的頭頂:“十三年才一次的大典,以前想弄也是有心無力,就幾個寨老在林子裡一拜了事,這次可不一樣了,乖女快去把衣服換上!我們一起下去。”

阿音興奮地笑着去了,留李君閣在原地摳腦門。

這炎黃子孫趕上苗家祭蚩尤,可還真有些尷尬。

兩家當年可是狗腦子都打出來了的,不由得傻笑道:“要不我就不去了吧?我這家做飯等你們回來?蚩尤大神看到祭祀中混着一個漢娃,會不會一個響雷劈下來,連三牲都省了?”

育爺爺哈哈大笑:“這麼灑脫個人,怎麼還矯情起來了!你對寨子的好,神靈會看不見?”

阿音從窗戶上探出個頭來,說道:“二皮你要是覺得尷尬,就把單反背上,到時候就在一邊做攝影師吧!”

這個可以有,作爲旁觀者參與,那就兩邊祖宗應該都不會見怪了。

等阿音從繡樓上下來,李君閣直接看傻了。

阿音這一身苗家長裙實在是精美非常。

上裝就有兩層,內層爲家中妮媽媽機織手染青布,外層爲藍色綢緞。

衣袖、衣邊及背上均用挑、縐等繡法繡成各色圖案。李君閣對苗家文化不大瞭解,能認出來的,大致就有龍、虎、羊和魚、蝶、蟲等動物。

沿着袖口往上直到肘上,顏色爲紅、藍、綠、黃等各色絲線一圈圈繡出的美麗花紋,就好像兩道彩虹盤繞在阿音的小臂上。

沿着託肩往上臂擴張,鑲嵌着長方形花草紋飾。

外衫整體是一件袖口寬大的無扣交叉大領衣,除了反覆的紋飾外,袖、肩上還綴滿各種圖案的銀花片作爲點綴。

下身是青色家機布長縐裙,外面罩這二十四條紅底繡花飄帶。

飄帶上也是各色刺繡,花、鳥、蟲、魚、蚌、蛙、龍、鳳都有。

現在的阿音,頭戴銀角,頸系亞領、佩戴着項圈,再飾以銀頭花、銀梳銀泡、銀簪、銀手鐲、銀鎖、耳環、戒指,腳穿繡花船形鞋,一下子就變成了一個少數民族少女形象。

妮媽媽和歐奶奶看着李君閣這幅憨包女婿看傻了的樣子,都不由得掩嘴偷笑。

阿音調皮地轉了一個身,頭上和肩上袖邊的銀飾發出好聽的金屬碰擊聲。

牽着李君閣的手說道:“二皮,好看嗎?”

李君閣這才還魂:“哎喲喂!太好看了!從來沒見你這樣穿過,能把民族服飾穿出這麼高雅的味道,除了阿音你再沒誰了!待會你好好給我講講這衣服上的說道,這紋飾不是一般的繁複啊,跟山下邊又完全不一樣!這要是讓許老大看見,估計要瘋啊!”

育爺爺笑道:“估計小阿音自己都說不全,我們邊走你邊聽奶奶講吧。”

李君閣翻出育爺爺家的單反相機,一家人一起往寨門廣場走去。

歐奶奶邊走邊給李君閣解釋:“我們苗家的刺繡講究主副結合,沒有單獨成繡的。就拿阿音腰上的繡花飄帶來說,一條飄帶上就有好多內容。”

“上面的蝴蝶,那是我們苗家傳說裡的創世神靈蝴蝶媽媽;下來的龍鳳牛鳥那些,是我們的圖騰,再下來就是我們世代生活的寨子,山水房屋田園五穀;再下來的那些紋飾其實不是紋飾,是先祖過黃河,過長江,然後入武陵,最後到碧峰山的路線圖……”

這個真把李君閣驚着了:“路……路線圖?”

歐奶奶說道:“是啊!你看上面還有些大小方塊,那是沿途的大小城鎮,藍色的是山,綠色的是水,黃色的是路……”

這下李君閣是真服了,這是一個用歌聲和刺繡記述歷史的民族!

看着阿音像小鹿一樣在前面走着,每一條飄帶,構圖是那麼的嚴謹有致,對稱協調;用色是那麼的絢麗多彩,明麗和諧;內容是如此的內涵豐富,融會貫通;簡直就是一副集苗民先祖的人文觀、自然觀、歷史觀、生命觀、宗教觀的完美藝術作品,體現了獨特深厚的美學理念和高雅別緻的審美情趣。

歐奶奶還在介紹:“最下面的那些小人,都是神靈,有姜央,有伏羲,有蚩尤……”

李君閣搖着腦袋歎爲觀止:“首批國家級非物質文化遺產,真沒一樣是濫竽充數的呀……”

路上人越聚越多,都是各家主事的男人們,女人和娃子早都先一步趕到廣場聚齊了。

廣場上塔了一個木臺,木臺上,文化寨老負責保管的大銅鼓已經架好了。

木臺一側立着一根木柱,上面栓着一條大水牯牛。

另一側,搭建着一個法臺,法臺周圍還用竹竿搭着一個架子。

臺子周圍還搭着幾個錐形的竹木堆,李君閣仔細一看,原來全是莽筒蘆笙等樂器,上面都精心地綁紮着紅綢。

阿衝叔,阿銅,帶着幾個精壯的苗家兒郎,手持梭鏢站在臺子兩廂拱衛。

見到育爺爺過來,衆人都讓開了一條道路,幾個後生開始吹響牛角號,嗚嗚聲在廣場上空盤旋起來。

全場所有人,不管大人娃子,都安靜了下來。

育爺爺走到臺上,取下銅鼓邊上的大槌,開始敲擊銅鼓。

鼓聲彷彿從遠古傳來,就如同巨大的腳步聲,彷彿天外有一個巨人,一步一步朝寨子走來。

李君閣相機拍個不停,阿音在一旁低聲解釋道:“我們苗家人的傳說,祖先的神靈居住在鼓裡,這就是請神儀式了。”

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