聽到慶王李琮這麼說王敬，耿青峰十分鄙視的看了他一眼，覺得這個人真是有夠無恥的。自己弟弟失蹤了三年不聞不問，現在還反過來說他不愛說話。KO，早知道皇家的人變態，想不到還可以這樣賤。
“王敬是不是你弟弟我不知道，但是他可沒有不愛說話。再說，他現在可是我耿家的人。”敢把皇子說成是自家人的，大概也只有耿青峰了。雖然剛纔聽到王敬是皇子時，他確實感到十分驚訝，也十分懷疑。但想着皇室裡的那些黑暗，也不由得相信起王敬來，他不表露自己的身份一定也有他的原因，而且這幾年他也從沒有傷害過自家的人。想着第一次見到他時，他那身襤褸的衣裳，不難想像他可能遭遇了什麼。
“王敬？”慶王李琮嗤之以鼻的念着當初王敬自個報上的名字。“我說三十皇弟，你不會把自己姓什麼也忘了吧？雖然你並不得寵，但好歹也是我李家的人。”說着，又轉向那一臉憤慨的耿青峰，嘲笑的說道：“耿公子，我想你應該知道站在你身後的可是我大唐的三十皇子李璥，雖然我不知道你們是怎麼湊到一起的，但見了皇子不行禮，就如果藐視皇上一樣，可是殺頭的大罪喲！”
大罪？罪你個頭。本來耿青峰還打定主意，一會兒回府後再問清王敬的事情，但此刻慶王的咄咄逼人讓他十分不爽，於是輕笑着，轉頭對王敬說道：“王敬，這慶王殿下說我不向你行禮是殺頭大罪耶！”
本來李璥還擔心耿青峰知道自己的身份後會疏遠自己，哪想到他居然還是說自己是他耿家的人。不過，耿青峰這一說話也確實合了自己的心意。在皇宮中做個井底之蛙，被人欺負的可憐蟲，不如在耿家來得自在。再說這幾年在耿家，他可沒有受到一點委屈，相反的還過得十分快樂。
“少爺。”王敬還如以前一樣向耿青峰行着禮，大聲說道：“雖然剛纔慶王說的不錯，但他卻不知道我是耿家的奴僕，哪有主子向奴才行禮的道理。而且，不管我是王敬還是李璥，都是耿家的人。”
自耿青峰上次提出自己是耿家的人也有些時日了，但卻依然讓他十分開心。而且耿青峰對他毫不保留的，把那些奇特的製作工藝也教給了他。他喜歡耿家，喜歡耿青峰，喜歡耿家上下。自從母妃去世過後，他一直孤零零的呆在皇宮，雖說無聊的時候可以看看書什麼的，但大多數時候，都是在這些兄長的冷言諷語中度過。
“說得好王敬，不愧是我耿青峰的兄弟。”本來還想回家再對王敬刑囚審問，但聽了王敬那連一絲思考都沒有，直接衝口而出的話，耿青峰十分高興。他可不是擔心他那些配方的被王敬泄露出去，他相信他自己有能力去處理好這些事。
聽着他們的舌戰，一邊站立着的馮縣丞可是一頭的冷汗。這也太要人命了吧！雖說只是耿青峰在和慶王李琮叫板，但耿青峰身後的同樣是一位皇子，哪個都不是他這個芝麻小官可以管的。虧自己剛纔還有心想靠攏這慶王，想不到又冒出個皇子。
“這個……這個……”看着他們依舊還想繼續再戰的神情，馮縣丞有些顫抖的開口問道：“不知道耿……耿公子前來找本衙有何貴幹？”讓他們再吵下去，到時出了事，第一個掉腦袋的就是自個兒。
直到此時，幾個人才意識到旁邊還有一個人。耿青峰雖對這個縣丞沒啥好感，但該孝敬的卻從沒納下。“哦，不好意思，馮縣丞！剛纔讓你見笑了。青峰此次前來，是想請府衙把西郊的那塊空地劃給青峰。”現在他當然不會說想買下這地，要不然到時指不定他會怎樣漫天叫價。
這事聽師爺說過，因此這馮縣丞倒也知道一些。“耿公子，你可知道那塊地是塊荒地？”這年頭，這荒地是沒人要的。雖說會減免三年的賦稅，但誰也不能保證一定能一番美好的景像。
“這個青峰倒是知道，昨日我耿家管家和王敬曾一起來詢問過師爺。青峰也已十六，應該可以得到一些劃分的田地。如果馮縣丞覺得不好辦的活，不如將那些個荒地就當成應劃分給青峰的土地就好了。”
聽着耿青峰說昨日王敬也來過，這馮縣丞本想在這荒地上撈一筆的想法立刻被打消。“哪裡哪裡！”說着，這馮縣丞還用袖子輕拭了一下額上那幾滴汗珠。“耿公子即已想好，可直接找師爺簽了文書，那些荒地就是你的了。”現在的他，只想快點打發掉其中一方，免得多起禍端。
漢代至唐代漢王朝建立後,土地兼併日益嚴重,成爲突出的社會矛盾。西漢董仲舒（公元前179～前104）指出當時土地的佔有十分懸殊：“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”，而租稅又極重：“或耕豪民之田，見稅什五。故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。”爲了限制土地兼併，董仲舒提出“限民名田，以澹不足”的限田原則（《漢書·食貨志上》），但沒有具體的限田規定。此後在鹽鐵會議上，賢良文學們主張復井田，而桑弘羊則認爲“足民何必井田”(《鹽鐵論·力耕》)，這是最早出現的關於恢復井田問題的爭論。西漢末年，師丹重提限田論,孔光、何武據此提出具體的限田標準：不論貴族、平民，“名田皆無得過三十頃”，以三年爲期，到期過限部分沒收爲官；商人不得名田爲吏，犯者以律論（《漢書·哀帝傳》、《漢書·食貨志上》）。限田思想經董仲舒創議後，不斷有人申述發揮補充一些較具體的內容。
北魏以後，北齊、北周、隋及唐初都是均田思想繼續流行的時期，而以唐代最爲周密細緻，並具有若干新的特點。如規定奴婢與牛不再受田；專以男夫爲分配土地的對象；世業田的比重相對增大，買賣尺度放寬，甚至須還受的口分田在一定條件下也可以買賣；工商業者及僧道都被納入均田對象的範圍等。
“那行，我們直接去找師爺就行了。”說着，他還不忘輕蔑的瞅了慶王一眼，才轉身帶着王敬離去。