隋龍祖身上那些潰爛的傷口沾上三清香灰之後，發黑的膿血迅速變紅，然後止血。作爲一個遊走江湖的武者，他自己身上還是帶有一些止血生肌的金瘡藥之類的。隨着身上的疼痛迅速減輕，他皺着眉頭呲牙咧嘴地站了起來，一邊從百寶囊中取出藥物塗抹，一邊呲牙咧嘴地嘀咕：“他奶奶的，這些該死的蟲子，還真他孃的邪門！要不是老子命大，鉗子夠硬，還真就撐不住！”
一旁的隋老太爺絲毫不以自己的前身受罪爲意，幸災樂禍地看着他揶揄調侃：“咦？鉗子硬？剛纔是誰在那打着滾哭爹喊孃的？這會英雄了？真給大清朝的武舉人丟臉！”
隋龍祖顯得頗不服氣，卻又無法反駁，只好紅着臉說了一句：“行了，你也別在那站着說話不嫌腰疼，這是那些蟲子沒咬你，要不，你肯定叫得比俺還難聽呢！哼哼！”
他們這邊在這裡窩裡鬥拌嘴，天遊子可絲毫不敢放鬆警惕。面對眼前這位人屠殺神，包括官帽巨蛇和九尾火狐在內的其他人幾乎都沒有任何自保之力，現在唯一能夠倚仗的，就只剩下他的一身道法了。他真的不知道對方下一次的攻擊會是什麼方式，更不知道自己究竟還能抵擋多久。他用手撫摸着手腕上的那條紅線，心裡已經在準備着隨時破開虛空踏上仙路迴歸現實世界了。只不過，在這樣一個堪稱時空困局的冥火結界之中，他以前的設定還會不會暢通無阻？心心念念中，從來都自信滿滿的他也開始心裡沒底起來。
沒想到就在他們忐忑不安的時候，黃金龍牀上的骷髏將軍卻忽然止住了攻勢，他信手一揮，大多數的飛屍鰲王立刻吱吱亂叫着飛了回去，有條不紊地落滿了他的全身。
從八卦道袍下遠遠望去，就見那些飛屍鰲王爭先恐後地從金甲骷髏的七竅之中鑽了進去，只是一眨眼間，這些鰲王相互銜接糾纏，已經變成了內臟、肌肉、乃至於皮膚。不大一會，一個相貌堂堂身材魁梧甚至稱得上英氣逼人還多少沾着那麼一點儒雅氣派的中年將軍已經出現在了龍牀之上。如果沒有看到過前邊那詭異的一幕，恐怕任何人都看不出也想象不到，眼前這位頗具英雄氣概的將領剛纔還只是一具白骨森森的骷髏。這，應該就是那位當年的蜀中人屠張獻忠的生前真面目了。或許這些前朝殺神惡魔都是這種樣子？另一位起義軍領袖黃巢，據說也是一位落第秀才。
天遊子等人看得心驚不已，分身化形，這已經是接近神靈的境界，如果用殭屍鬼修一族的層次分類來說，這位骷髏將軍已經達到了死靈殭屍王的境界，與那種能夠自由穿越三界之間在神界中佔有一席之地的九天飛屍王已經只有一步之遙。這其中唯一的差別，就是他的骷髏之身尚未能夠幻化而已。天遊子的心慢慢沉了下去，對付這種級別的邪魔，恐怕除了自己的祖師爺張道陵臨凡，更或者是能請下三十三天四大天帝之中，專主兵革之事的勾陳大帝駕前龜蛇二將、小張太子，或是九天蕩魔元帥關羽之流的神靈才能降服了。【按：四大天帝又稱四御，或稱“四輔”，是道教天界尊神中輔佐“三清”的四位天帝，“御”者，帝也。他們的全稱是：一，昊天金閉至尊玉皇大帝，二、中天紫微北極大帝，三、勾陳上官天皇大帝，四、承天效法後上是地祗。道經中說：“九九道成成至真，三清四御朝天節。”《道法會元》稱“三清”、“四御”爲“七寶”。三清是宇宙萬物的創造者，四御是統率天地的萬神者。四御中以玉皇大帝爲首，其他三位扶助玉皇執掌天道；中天紫微北極大帝，協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候；勾陳上宮天皇大帝，協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法后土皇地祗，協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地山河之秀（后土是女神）。
然而，作爲龍虎山道家弟子，生死存亡之際召請祖師爺張道陵倒還罷了，召請其他那些高級別的神明，尤其是性格孤傲的關羽卻是非常麻煩，當此生死一瞬的時刻，對方會給他這個時間和機會嗎？！
可是接下來發生的一幕卻完全出乎了天遊子的意料之外：可能是這位死靈殭屍王張獻忠對自己的實力過於自信，對於天遊子也過於輕視了吧。接下來他居然不再搭理他們，任由那些剩下來的不到三分之一飛屍鰲王圍困着他們，自己則對着大殿上的文武百官舉杯相請：“衆位愛卿，孤王今日大喜，切莫因爲這些小狗小貓小長蟲壞了咱們的興致！來來來，大家共飲此杯之後，孤王還要跟我的第999位新娘子拜堂入洞房哪！哈哈哈哈哈哈！”
聽到這話，天遊子忽然長出了一口氣，心裡竟有些放鬆起來。原來，據《青絲卷》記載，殭屍鬼修者要想成就死靈殭屍王的境界，其中一種方法就是效法當年的軒轅黃帝，御千女而飛昇。只不過與人祖黃帝不同的是，黃帝的修神法門乃是得自於崆峒山大羅金仙廣成子，御千女飛昇之後，不但在人間留下了大量的苗裔，而且這些女子也因爲得沾神恩雨露而最終羽化成仙，用今天的話來說，那就是一種互惠互利的戰略，做到了雙贏；而死靈殭屍王的修煉則不同。因爲它原本就是殭屍，其修行法門流傳自另外一位上古死靈大神女魃，後來又經過歷代祝由巫師的傳承變化，致使這些死靈與活人相交的結果，就是被死靈吸成人幹而已，不但元氣盡喪死於非命，最終就連魂魄也會被煉化爲能量體而吸收，可說是霸道而又殘忍，與人祖黃帝的修神法門截然不同。
既然張獻忠自己說堂上的這位新娘乃是第999位，那麼也就是說，到現在爲止，他還差兩名女子的生命精血滋養，才能完成死靈殭屍王進化的最後一步。而且他所需要的女子並非隨便抓一個就行，而是需要一種特殊的條件：這個女子必須是陰年陰月陰日陰時出生，其體質特殊，號稱七絕陰脈之體。這樣的女子可遇而不可求，天遊子可不擔心這位張獻忠有這麼大本事，能在一日之間找到兩名這樣的女子。
而且由此天遊子也恍然明白了一件事：爲什麼隋老太爺的妻子美菊會不能見容於俗世，還能孕育出嬰靈鬼魃那樣的怪物，原來，她居然是殭屍鬼修者選中的修行鼎器：七絕陰脈的鬼母之體！
這種體質的女子，雖然在男女情愛之時能給予丈夫非同一般的享受，但她們不但子嗣艱難，而且還會對丈夫的身體造成極大的傷害：差一點的，身體衰弱不堪，重一點的，幾年之內必定命喪黃泉！除非是正巧遇到那種陽年陽月陽日陽時出生的九陽之體的男子才能與其旗鼓相當，琴瑟和諧，要不然就算勉強受孕，這孩子也必定受其母體質影響化爲鬼嬰，不但需要在那種七絕陰地才能生產，而且就算生出來了，這對母子也會馬上化煞成爲鬼魃——鬼母鬼子，註定如此！
大殿之上，一衆文武百官一起站起，躬身敬賀，一時間羣魔亂舞，死靈婚禮正式開始。
大殿後堂之中走出了幾具濃妝豔抹的女性殭屍，走上前掀開轎簾，將一個目光呆滯的美豔女子攙了出來。天遊子看得清楚，這女子不是別人，正是那位長髮女鬼——美菊，也就是後來隋老太爺的妻子。
婚禮進行得有條不紊，有人將大轎擡走，有人唱禮主持。死靈將軍張獻忠與美菊之間像世俗婚禮一樣連接了一條掛着綢布花朵的綢帶，只不過這綢帶是黑色的，而綢布花朵則是刺眼的黑色而已。
鬼哭神嚎中，殭屍和活人三拜九叩，做足了架勢。天遊子也搞不清楚，像張獻忠這中完全漠視天道的死靈鬼修者，爲什麼還要搞這種可有可無的儀式？難道是爲了滿足一種生前的缺憾？而且它們拜的對象也挺特別的：居然是香案上的軒轅黃帝和死靈大神女魃！
啼笑皆非。
只不過此時天遊子可沒心思去深究這些，他首先安撫住蠢蠢欲動的隋龍祖，然後躲在八卦道袍之下靜心寧神，焚香禱祝，開始請神。眼前之事已經遠非人力所能解決，除此之外，別無他法了。
現在條件有限，他也不可能像在現實世界裡一樣佈置香案，只好用手在三清香灰上畫了一個香案的圖形，然後跌幅端坐，默唸神咒：“三天之上，以道爲尊；萬法之中，焚香爲首。今以道香、德香、無爲香、無爲清靜自然香、靈寶惠香，超三界三境，遙瞻百拜真香。急急如律令。”
這是淨香神咒。法咒唸完，香案圖形上的三清香灰自動集聚，立起了三支淨香。
緊接着他又默唸祝香神咒：“道由心學，心假香傳；香爇玉爐，心存帝前；真靈下盼，仙佩臨軒；今臣關告，遙達九天。急急如律令。”淨香自燃，香菸嫋嫋。
接下來就是關鍵步驟了，他站起身腳踏禹步，手舞足蹈，嘴裡默唸淨壇咒、淨口神咒、淨身神咒、淨心神咒、淨天地神咒：“淨口神咒：丹朱口神，吐穢除氣；舌神正論，通命養神；羅千齒神，卻邪衛真；喉神虎賁，氣神引津；心神丹元，令我通真；思神練液，道炁長存。急急如律令。淨身神咒：靈寶天尊，安慰身形；弟子魂魄，五臟玄冥；青龍白虎，隊仗紛紜；朱雀玄武，侍衛我真（身）。急急如律令。淨心神咒：太上臺（太）星（清），應（永）變無停，驅邪縛魅，保命護身；智慧明淨，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾。急急如律令。淨天地神咒：天地自然，穢氣分散；洞中玄虛，晃朗太元；八方威神，使我自然；靈寶符令，普告九天；乾囉嗒哪（恆那），洞罡太元（玄）；斬妖縛邪，度人殺鬼萬千；中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五嶽，八海知聞，魔王束手；侍衛我軒，兇穢消散，道氣長存。急急如律令。”
這一切步驟走完，接下來就要真正開始請神了。可是，這一切繁瑣的請神法門，死靈將軍會讓他在自己的死亡婚禮上安安穩穩地進行到底嗎？