第111章 說劍(中)

大道崖之下,數千名雜役弟子和外門弟子坐在地上仔細的聽着,大道崖之上,柳靈正開口講解着劍修的缺點。

“首先,同樣資質的修士,劍修一般要比其他修士速度慢上一些;其次,劍修之路困難重重,更容易走上歧路錯路,所以說劍修不是每一個人都能夠選擇的。”

柳靈看了底下的數千人一眼,道:“雖然如此,但劍術和其他法術一樣,每一個修士都應該有所掌握。就像先前說的,劍術也是護道之法。”

她頓了頓,又講道:“那麼,我們修士所使用的劍術又是什麼樣子的呢?修仙界的各種劍術的風格各有不同,品階各有高低,以現有的分類來看,劍術主要分爲五類境界或者說五種路子,分別爲法、術、勢、意、域。

“這五種路子沒有高下之分,不是說走劍術路子的一定強於走劍法路子的等等;也不是絕對獨立,有時候一套劍術就有可能同時兼顧幾種劍術路子,同一個修士也可以同時表現出劍勢和劍意,只不過各有偏重而已。”

底下的人寂靜無聲,或目光炯炯,或如癡如醉,就算有一兩人聽的不是很懂,抓耳撓腮但也不敢發出稍微大一點的聲音來,只是眼巴巴地看着柳靈,希望她能夠講慢一點,然後再仔細地解釋一下。

柳靈清冷的聲音在底下每個人的耳邊響起:

“那麼,這幾種路子又有什麼特徵呢?首先我們來說說劍法這條路子,劍法其實是兩個字,一個劍加一個法,也就是以劍術爲載體來施展法術,這一類實際上已經不算是劍術的範疇了。

“但是也有劍法是劍術夾雜有法術,或者法術的威力能夠附着在劍術之上,譬如羅浮派有一門《神劍御雷真訣》就是走的劍法的路子,劍訣與雷法相結合,猛烈霸道。

“而修行這套劍訣也不是說就一定走劍法這條路子,只能說適合而已,我們乾元宗有一套《坎離劍訣》走的也是劍法的路子,但是也有人突破桎梏走了劍意的路子。”

常昊突然想起來前幾天聽過別人議論過,說燕歸藏燕師兄修煉的就是《坎離劍訣》,而且已經領悟出了水火劍意,難道柳靈師叔就是說的他嗎?

柳靈頓了頓,然後又繼續說道:“事實上,在這幾條路子中‘術’這條路子纔是最廣泛最開闊的,就連我們一般叫施展的劍訣也是叫的‘劍術’便是因爲如此。

“那麼什麼叫做‘術’呢?”

柳靈看了一下大道崖底下的數千弟子,可是每個人都在苦思冥想者,沒有人回答她的話。

常昊也不例外,修仙界一般說法術、劍術、煉丹之術、制器之術等等,這些都非常熟悉,但是他卻從來沒有想過什麼是“術”。

“難道就是指的某一種手段技藝的道理或者技巧?”常昊心中暗想。

片刻之後,見大道崖底下沒有人能夠回答這個問題,柳靈又道:“所謂‘術’,其實就是道,只不過道玄之又玄,無法觸摸,每一種技藝有每一種技藝的道,每一種方向有每一個方向的道。

“而劍術,就是劍道,是挖掘劍術本身,是最純粹的,不含有其他附着在劍術之上的東西,而且在這五種路子之中,走劍“術”這條路子的人是最多的,只是這條路子是易學難精,因此就造成了劍術不如劍勢劍意的假象,

她頓了頓,又道:

“其他的所有路子都是在劍術有一定的基礎之上才能夠去修煉的,打個比喻,有一條筆直的大路,這條路的中間有幾條岔路走向不同的地方,如果你想去那些岔路所走的方向,那你只有先走這條大路走到分岔口處才能選擇。

“但就算是有這些岔路,‘術’這條路也應該是最寬的,只不過這條路太長,路上要翻過一座又一座的高山,很多人在‘術’這條路上毫無進境之後就會轉向其他的路子。”

他看了看大道崖底下的衆人一眼,清冷地道:

“這種純粹的劍術路子雖然易學難精,但是,不管怎麼說,劍“術”這個路子是修仙界範圍內最廣泛的選擇,而且修煉的頂尖的境界也不比其他的路子差,甚至有可能更高上一層。

“像純陽宗《大有無雷音劍訣》,羣星門的《北極紫薇劍訣》冰雪神峰的《千絲萬縷劍訣》等等,甚至包括我們乾元宗的《無形劍訣》,都是走的以劍“術”爲主的路子,其他的路子都是在這之上發展起來的。“

她停頓了片刻,似乎是給大道崖底下的人留下一點反應的時間,大道崖底下的人反應各有不同,像常昊就有些似懂非懂,因爲他以前修行的全都是凡俗間的劍法,而最近獲得的那三式殘缺的《風月劍訣》似乎也不是什麼劍法或者劍術的路子。

片刻之後,坐在大道崖之上的柳靈又開了口:

“而劍勢,其實是劍術的一種運用,但它強調的是“勢”,什麼是“勢”,“勢”就是精神和意志的高度體現,這世間萬物都有其勢,高山拔地而起、俯瞰世間,這是勢;江水浩浩湯湯、無可阻擋,這也是勢。

“而每一套劍術都有屬於自己的勢,只是或顯或隱、或明或暗,修士們只要將這種勢把握住,附着在劍術之上便能使得劍術威力增加幾倍到數十倍。

“只不過,有些劍術由於太過簡單,很難把握到什麼劍勢,而且相較於劍法和劍術來說,劍勢更不容易把握,它最重要的是修士的精神意志、甚至關係到修士的性格,精神意志不敏銳的修士很難把握劍法中的劍勢,而性格與劍訣不太相符和的也很難把握住。”

柳靈再次停了下來,等着大道崖底下弟子們的理解領,一會兒之後,她又開口道:

“劍意與劍勢有一定的相同之處,卻有完全不同,如果說劍勢是要讓修士把握手中劍術的外在狀態,那麼劍意就是讓修士領悟劍術的內在氣質,這種領悟往往比劍勢更難,它關乎到修士的悟性。譬如我所修煉的《流雲劍經》就是要領悟流雲之意。

“因爲太過虛無縹緲,所以在修仙界走劍意這條路子的劍訣很少,心一劍派的《心劍圖》算是其中一種比較有名的,海外三山蛟龍島的《大海無量劍訣》似乎也是如此,都是專修劍意。

“所以也就導致了某個人也許苦苦領悟多年也毫無進展,而另外只是一朝頓悟就能夠發揮出強大的戰力。”

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