第七百零六章 世間最大的詭辯

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程知遠眼中見到的世間,是支離破碎,真夢難辨。

田穰苴眼中見到的世間,是渾濁污穢,層層枷鎖。

太乙眼中見到的世間,是涇渭分明,陰陽有處。

三聖對於世間的認知,決定了他們所看到的東西,程知遠看到的是世間的“背景”,田穰苴所看到的是世間的“塵土”,太乙所見到的,是世間的“本相”。

太乙所看到的,遠遠高於田穰苴,同樣也高於程知遠,而當太乙展現他所看到的世間時,程知遠亦有所觸動。

他看的過於遙遠,也過於清楚,所以能夠清晰的認識這個世間,所以能夠完整的明白,夢幻與真實的界限。

有和無之間擁有不可逾越的巨大鴻溝!

太乙所做的一切不僅僅順從本心,同樣順從天地的本質,達到了“我爲吾”的大境界,破開了縈繞在世間衆生身上的矇昧迷障!

“懂了嗎!所以我不會覬覦你手中的道標,真正達到了我這種境界的人,道心被亂只是一瞬間!”

“一個人所追求的東西,是那麼容易就被打破,動搖的嗎?到了我這種境界,外物對我的影響與欺騙,微乎其微!”

“在修行的路上,幾乎沒有不付出代價就能得到的力量。”

“如果有……”

太乙看向程知遠:“那這一定是別人的算計。”

程知遠:“就如你李太衣一樣?”

太乙對程知遠道:“你是我的道標,你越是強大,我距離大道便越近一步,當年我說你還不夠強,但是現在,你已經達到了我的要求。”

“所謂道標,就像是殷商之墟爲桃源古地的道標一樣,殷墟越是強大穩固,桃源古地便距離人間越是遙遠,而我,正是借鑑了這種互相依存的‘固然’之態,完成了人與人之間交接的道標。”

“我的道標有無數個,而你,則是我的成道之路!”

太乙又看向田穰苴:“去,告訴東皇太一,我的秘密!他那愚鈍的智慧所,怕是正在疑惑不解吧!”

隨後,又對程知遠道:

“程知遠,你將爲我打開通達於道的門戶,大道的壁壘就要碎滅,我等了萬古纔等來這個時刻,萬萬不能錯過了。”

“我給你的那本莊子,是莊周遺留的夢,在你的百骸中……”

太乙的話,被程知遠打斷了。

“我的,百骸?”

太乙看着程知遠,淡淡道:“不錯,正是你的,百骸。”

“那是萬古不見的青史碎片!”

“雖然承載你的那片桑葉十分奇怪,來歷不明……但我經過查證,懷疑來自於‘彼方’!”

太乙說到這裡,有些恍惚:“當我看到那片桑葉的時候,我的心中,很久以前被我拋棄的喜悅之情,重新燃起,我便知道,我見到了正確的世間!”

“這片桑葉,與萬古青史,格格不入!”

太乙對程知遠,對田穰苴道:“你們所見到的百骸,僅僅是這片人間的百骸,人間之所以是人間,正是因爲歲月切實的存在,流動於這裡!”

程知遠心中,浮動起那句話來!

“伏羲竊仙法於天!”

太乙:“人間的秘密,沒有人能夠盡數窺見,萬古以來,埋葬的故事實在是太多太多,我所見到的本相,是你們所難以看見的!涇渭分明,是的,讓我來告訴你們!”

太乙此時似乎已經有點瘋魔姿態!

“那是一個人,一片背影,那個人,我已經窺視過,並不是素王!”

“我姑且稱呼他爲【背對大道之人】!人間衆生,之所以見道困難,便是因爲他,背對那副浩瀚背影!”

“而那片背影,高遠宏大,萬古以來的人,都不能窺視,而那片背影,叫做離堅白!”

……

離堅白,是公孫龍當年提出的著名詭辯。

一塊堅硬的白石,用眼看不會看出它是否堅硬,只能看到它是白色的,用手摸不能感覺其白色,只能感覺到其堅硬,所以世界上只有白石和堅石,沒有堅白石。

眼看不到石之堅,只能看到石之白,因此“無堅”,視不得其所堅,而得其所白者,無堅也;

手摸不到石之白,只能觸及石之堅,因此“無白”,拊不得其所白,而得其所堅,得其堅也,無白也。

看到白時、感覺不到堅,看不到白時、感覺得到堅,看與不看、結果相離,由此推論“石”之中“堅、白”不可並存,故相互分離。

而與這個詭辯相對應的,則是《墨經》中的盈堅白。

盈,無所往而不得。認爲石與堅、白析名爲三,實指則一。

堅、白,不相外也。

無堅得白,必相盈也。

……

程知遠有些……驚訝了。

“公孫龍子的詭辯,觸及到了世間的本相?!”

“背對着大道的人,是素王嗎?”

太乙言道:“這,就不知道了,離堅白,是我所看見的東西,或許每個看見那片堅固的背影的人,目中所見都不盡相同?不過公孫龍子肯定沒有看過。”

“不然他不會下意識還認爲自己的話是在詭辯,而是應該堅定的認爲這是真理。”

“離堅白所告訴世人的道理,你去看那片背影,它是確實存在的,但你不去看它,你不能確定那背影是否還繼續存在,因爲那片背影可能在你閉眼的時候,被人打碎了。”

“就像是賞花和摘花。”

“你現在看不到它了,你還能確實的說它依舊存在,這就是欺騙自己。”

“意思就是,眼睛是看不到很多東西的,但是用手去觸摸,也有不可能得到的道理。”

“於是那個背對大道的人,不去看,也不去摸。”

“他要藉此,通達天地間的一切奧秘,從過去及至未來。”

田穰苴已經不解了:“到底是你看到的過於遙遠,超出我們的認知,還是你已經徹底瘋了?”

程知遠:“公孫龍子的辯論題目是錯誤的,過於強調事物概念的孤立性,曾經公子牟,毛公,桓團等聖人都說過,公孫龍子之言可服人口但不能服人心。”

“這違背了人間存在的狀態,如果人間的本相真的是離堅白,那我們三人,也不該存在了!”

話語落下,天地之間,似乎隱隱震盪。

歲月的流逝,在這個時候停頓了一下。

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