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從獻州城逶迤而出的大隊人馬，正在雪地上浩浩蕩蕩的朝燕京城而去。
現在是勝利大行軍，忽必烈的大軍已經“攻破”古北口，集體出了長城去爬冰臥雪了。而李璮還被史天澤、張柔和嚴忠濟仨貨死死包圍在代州城內，投降不過是時間問題。
忽必烈走、李璮降，北地雖然還紛亂的很，各種大小軍頭林立，但是大局已定——明王陳德興要來坐這個天下了！
至於南邊那個趙宋，誰不知道他們是堆冢中苦骨？之所以可以維持到今天，還不是因爲幾千萬漢人中總有一些不甘心亡於胡虜的勇者，豁出性命在保大宋、保華夏？
如今胡虜已經叫明王趕走了，明宋之爭不過是姓陳的來當皇帝，還是姓趙的傻瓜趙禥繼續當昏君的問題。這結果自然是毫無疑問的！
如此光明的前景就這樣擺着，怎能讓一票從龍功臣不興奮異常呢？就連在冰天雪地中行進，都沒有人覺得累覺得苦——要當功臣，要封妻廕子，這點苦和累又算什麼？而且，他們這些人是護着陳德興、李翠仙回燕京去的，比起南下去取汴梁、洛陽、歸德、南洋、順天等地的各路大軍，他們走的這點路，實在不算什麼。
將近兩萬軍馬在雪地上行軍的聲音，就一片沙沙之聲。隊列當中，說話的人也不多。原因無他，就是明軍的紀律嚴格，越是大勝的時候，陳德興這個開國大帝，也越是謹慎小心。不敢有絲毫懈怠。
而且，現在也的確不是可以懈怠的時候。忽必烈雖然走了，南宋雖然殘了。但是整個天下。基本上還是一堆爛攤子。最大的問題，就是軍閥豪強林立。李彥國、史天澤、張柔、嚴忠濟、張宏、戴曲薛、李毅奴哥、張邦直、董文蔚、汪德臣等等，這些都是李璮系統遺留下來的軍頭。而南宋那頭，也有十幾家方鎮之主，再加上不少已經事實上變成軍閥的團練頭子。
眼下整個中國有名有號的大軍閥，至少有三四十家！
這些軍閥，其實都是陳德興瓦解趙宋和蒙古漢軍政策的產物——正是因爲這些軍閥的中立或投靠，才讓陳德興得以直接打擊蒙古人的腹心本部，而不是和漢人炮灰軍沒完沒了的廝殺！
而他可以在那麼短的時間裡擊敗忽必烈。取得中原統治權的原因也在於此——蒙古族到底是個小民族，而且忽必烈只控制着其中的一部分，手裡面最多有兩百餘萬，這還包括了老弱婦孺，其中能當兵的也就是二三十萬。被陳德興和李璮打死了十來萬，忽必烈就扛不住逃走了……如果歷史上的蒙宋四十多年的拉鋸戰，都是蒙古本部人馬在前面消耗，最後的勝利者一定是南宋！
只可惜，宋朝的體制決定了其對軍閥的容忍度很低，也就無法拉攏蒙古漢軍軍頭倒戈了。
而陳德興的成功。就在於打出復周的旗號，公開提倡封建諸侯，讓這些擁兵自重的軍頭們看到了削藩之外的第二條出路——雖然他們也將信將疑。但是已經足夠讓他們在天下局勢未明的時候保持中立或傾向陳明瞭。
現在，大勢彷彿已定，是陳德興履行封建諾言的時候了。是背信削藩，還是封建諸侯，全天下都在觀望。
而在陳德興給出一個大家都能接受的方案之前，南宋這堆枯骨，恐怕是不那麼容易埋葬掉的……
而制定《陳禮》，則是陳德興給出的答案。
他要建立的是一個華夏世界，而不是一個王朝。《陳禮》是未來世界的秩序和規範。是區分華夷的意識形態，是華夏世界的靈魂。
而未來華夏君臣父子之間的權利和義務。則是天下各路軍閥豪強還有陳明的士爵貴族們，第一件想搞清楚弄明白的事情。同樣也是陳德興要儘快交出來的答卷。
漢語拼音可以慢慢制定。但是怎麼當君，怎麼做臣，必須要儘早講清楚，纔好讓大家心裡面有個底。
所以在返回燕京的途中，陳德興破天荒的沒有騎馬，而是和趙復、李翠仙一起坐進了一輛四輪馬車，一路行軍一路討論商議。
“孤王的意思，未來華夏的‘君’應該分成天下之君、封君和配君三種……”
“配君？”李翠仙隱約覺得這個聽着有點像“賊配軍”的名號是給自己預備的，於是就低聲插了句話，“什麼是配君？”
“就是君王之配偶。”
“配偶？”李翠仙當然知道這個詞兒是什麼意思，這是個古詞兒，楚辭裡面就有。“大王是指……妾身這樣的后妃？”
“君王之正妻，女王之夫君，都是配君。”陳德興鄭重回答道。
“女王！？”
趙復和李翠仙同時驚呼起來。女人，還可以當王？
陳德興認真地點點頭，道：“女子可以爲君王！不過在繼承順序上要低於男子。君王之繼，當以嫡長爲先，若無嫡子以長子爲先，若無子則以嫡長女爲先，無嫡女以長女爲先，無子女者方能由兄弟、侄子等親族中人繼承王位。”
“那江山豈不是可以異姓了？”趙復連連搖頭。
陳德興道：“女王之子女皆隨母姓，女王之夫位列配君，同君王之後相同。”他停頓一下，又道，“如今凡夫俗子有萬貫家財，有女無子者，是將家產留給侄子還是招贅女婿繼承家業？”
“自然是招女婿，”趙復皺眉，“可是這君王之位……”
陳德興想了想，又補充道：“當然，女兒或兒子放棄繼承權也是可以的……這事兒是不能強迫的。”
“這倒也是。”趙復和李翠仙都點點頭。
“君王之位和貴族爵位、平民財產的繼承順序，應該是一致的。”陳德興認真地道。“而且……皇族、王族之身份，也不能永世傳承。未能繼承皇位、王位者，男子當兩代而終，女子一代而終，其後便不是皇族、王族了。如果不允許女子招夫繼承君位，王朝世系就容易斷絕。”
現在還是13世紀，陳明又是封建王朝，宗室子弟肯定有特權，因此就必須控制宗室的數量。趙宋歷史上就出現過宗子太多，財政負擔過重的問題。後來通過王安石的變法和靖康之變，得以部分解決。
而後來大明朝一直把宗室當豬養，最後出現了上百萬朱元璋的後代，每年耗費大量財物，又大多無所事事，就是堆生孩子機器。
陳德興自然不希望自己的子孫和“華夏二百國”的王族都變得和朱明宗室一樣。因此，他才提出了兩代而終。他的兄弟（包括妹妹）、子侄（包括女兒和侄女但不包括外甥女）和孫子（包括孫女，但不包括外孫和外孫女）都是皇族。之後便是普通貴族，再往後就會有人淪爲平民百姓，如果自己不努力，也有可能成爲窮人！
“至於尋常貴族，”陳德興思索着道，“只有一子或一女可以繼續爵位和田莊，其餘都是平民，也不得蔭補做官或封爵。”
“是不是太嚴苛了些？”李翠仙秀眉微蹙，低聲提醒。
陳德興搖搖頭，道：“算不得嚴苛……宗室、貴族子裔的路子本來就多，還可以接受比尋常人更多的教育，從軍、從政、從商，都有天然的優勢。應該自己奮鬥！而且……華夏將有二百國，封爵的機會還會少了？若人人都在大明本土得了爵位、官職，誰肯萬里覓封爵呢？”
在海外建立華夏封國，當然不能只有封國之君，必須要有爪牙走卒，這些沒有辦法繼承爵位的貴族子弟，就是最理想的人選。而且，他們沒有辦法繼承爵位和田莊，作爲補償，他們的父兄一定會盡可能將他們教養成才，再送他們去從軍從政或是從商做學問。
如此，就會在貴族之下，形成一個龐大的精英階級。這些貴族子弟，也會成爲陳明軍官和小官吏的重要來源。而且爲了給數量衆多的無法繼承爵位的貴族子弟尋找出路，陳明的士爵貴族集團肯定會傾向於支持對外擴張。
陳德興拿起案几上的茶碗，抿了一口李翠仙親自動手泡的點茶，又往下說道：“配君的責任是幫助君王理政治家，可以陪同君王臨朝，在君王出征時攝政，若君王駕崩，太子年幼，配君便是當然的攝政王。而且配君除非與他人通姦，並且得到天下之君、天道使團和貴族議政大會的同意，否則不可更換！”
說到這裡，陳德興意味深長地看了李翠仙一眼。這個女人就是自己的配君，大明帝國未來的皇后，她的地位是相當有保障的。
李翠仙也深情地望着陳德興，自己果然沒有看錯人！
陳德興笑了笑，然後放沉了語氣道：“封國之君，同樣不可輕易更換或廢除，除非背叛華夏投靠胡虜，背叛天道改宗異教，天下之君纔可在取得天道使團和貴族議政大會的同意之後，將之廢除！”()