山間溪水清冽，看着就賞心悅目。
溪畔，一個數千人的小部落整體騷動了起來，因爲來了大人物。
牧民們被迫拿出了最豐盛的食物，招待貴人。
“你們就吃這個？”邵勳看着面前的野菜粥，問道。
野菜是個統稱，細究起來，其實種類太多了，各地“野菜”的具體含義也不一樣。
邵勳面前的野菜名“鼓子”，乃本地常見的野菜，或者說藥材。
本地人往往連根一起吃，但給邵勳的野菜卻只有嫩芽——這是貴客級的檔次了。
“大王，春日牲畜短草料，人也短吃食，謂之‘青黃不接’也。”有頭人拜倒在地，大聲說道。
“起來說話，怎麼動不動就跪？我的相國還與我坐而論道呢。”邵勳端起木碗，喝了一口野菜粥，很香，不難吃。
放下木碗之後，又看向桌面上的其他食物，都是頭人們進獻上來的——至於是不是有毒，當然是沒有的了，因爲都是親兵監視，臨時現制的。
蕎餅，用生長於黃河兩側山地坡谷中的甜蕎（非苦蕎）製成。
此物生長期只有兩三個月，快得驚人，甚至有時間讓你一年兩熟，特別適合較爲寒冷的山區，就是產量有點低，但很適合作爲放牧之外的補充收入。
此外還有豚肉、黑乎乎的麪餅、野果、乾酪、馬奶酒等，基本是他們能拿得出手的最好東西了。
邵勳喝完粥後，將其他食物分賜給頭人們，招呼大家一起吃，然後說道：“昔日你等在匈奴、鮮卑之間遊移，我就問一點，日子過好了嗎？”
這裡在君子津以南，後世保德縣附近。比起上一次巡河走得更遠，幾乎到了拓跋鮮卑傳統邊界附近了。
拓跋氏探知後，若覺得有威脅，有可能會調集大量兵力南下，屆時邵勳帶來的六千銀槍軍、近萬府兵、數千騎兵外加兩萬黃頭軍就要面臨武力摩擦了——黃頭軍一邊練兵，一邊充當後勤輔兵。
說起來有點坑已經出雁門的庾蔑，但換個角度講，何嘗不是對他的聲援呢？全看對面的實力，以及具體如何想的了。
“大王，屠各氏與拓跋氏都不怎麼樣，但徵兵徵羊而已。”面對邵勳的問話，有人照實說道。
“那豈不是很苦？”邵勳淡淡地問道。
“活着本就很苦。”頭人回了一句，居然有點哲學的意味。
邵勳站起身，道：“你這話說對了，人不是生來就非要打打殺殺。無非就是日子難過，太苦了，鋌而走險罷了。你們生在邊地，拓跋來時給羊，屠各至時納貢，尤苦！”
這些處於原劉漢和拓跋代交界處的部落，血統複雜，族屬難定，屬於夾在中間受氣的那種。
拓跋南下，要他們提供糧草，甚至裹挾他們的丁壯一起打匈奴。
匈奴北上，同樣要他們提供糧草甚至兵員。
這片區域從來就沒有誰能長期穩定統治，搞得這些部落無所適從，最慫的那幾個聽聞是兩邊交稅，苦不堪言。
今天邵勳巡邊至此，又被迫上了一點貢品：七八個部落合力獻金雕一對、沙狐皮二百張、鹿皮五百張、黃羊皮千張、蜂蜜、蠟等雜七雜八的物事若干。
除此之外，還有牛羊雜畜三萬餘——平均下來，相當於兩千個牧人的牛羊了。
這些部落可能是當投降派當慣了，心氣低到了泥裡，大概有血性的都在反抗匈奴和鮮卑的戰爭中死傷殆盡了吧。
“你們——”邵勳想了想，道：“可好好思慮一下，若能來降，我可於此置一羈縻郡，爾等自己做主。若有戰事，朝廷不會不聞不問。”
這話一出，衆皆沉默。
以前不是沒嘗試投靠過劉淵、劉聰父子，但結局如何？
拓跋鮮卑屢次從這裡南下，或前往晉陽，或南下西河、平陽，最危險一次，劉聰甚至在平陽才擋住了拓跋鮮卑，並將其擊敗。
拓跋來時，他們降了。
拓跋敗走後，劉聰派了一支部隊，追擊至此，並以他們降叛不定爲由，大肆擄掠一番，然後拍拍屁股走了。
真就沒一個好人！
這位大晉樑王又有什麼區別呢？
說實話，若能保護他們不被劫掠、欺辱，真投了又如何？關鍵是你做不到啊。
自漢以來，這一片就沒中原朝廷說話的份，如今崛起個什麼樑王，真有能力北上草原嗎？二百年來都沒中原人能做到。
若非看在此人帶來了大股人馬，而他們又沒提前收到消息，沒處跑的話，這點貢賦也不會給。
打水漂的事，沒人會做。
邵勳看他們的表情，知道話沒起作用。
在他們眼中，自己就是另一個劉聰，過來巡視一下，給點面子，撈點財貨而已。
這些頭人手裡，劉漢、拓跋代、大晉甚至更遠朝代發給的官印都有，遇到誰了就拿出相應的印信，表明身份，但其實任何一路勢力都看不起他們。
他們是不可能堅定地投靠任何一方的，牆頭草是他們的生存哲學，不會這招的都被淘汰了。
也罷，空口白話是不可能讓他們真心信服的。
今年也沒準備攻打拓跋鮮卑，而今所做的不過是前期準備工作罷了。
異日出徵，這些部落不成爲敵人就可以了。
當然，到了那個時候，其實沒什麼中間選項了。不是敵人，就是自己人，沒得選。
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捉生軍已擴充至一千八百餘騎，由高翊統率。
作爲河陽駐軍，他常年在河內曠野上與匈奴人廝殺，燒殺搶掠是老本行，正兒八經的戰爭反而打得少，以至於義從軍覺得他們過於滑頭，非經制之軍。
邵勳在南邊數十里外大會酋豪，他們已經衝到了君子津附近——傳聞漢桓帝時有洛陽商人攜帶財物到草原上行商，暴病而亡，渡河的船家把商人的財物收了起來，等商人兒子前來尋找父親時原封不動歸還了過去，品德高尚，有如君子，故名“君子津”。
在君子津附近放牧的部落首領也去南邊了，其部衆沒阻攔他們，甚至提供了部分補給。
蒐集了一部分渡船之後，數日時間內，西渡了數百騎。????看着這慢吞吞的動作，高翊實在等不及了，於四月初十親自渡河，登上了黃河西岸的大地。
“督軍。”數名斥候馳來，遠遠下馬。
“如何？”高翊沒有下馬，馬鞭一指，問道。
“石勒於西南六十里外的木瓜原上置堡寨，兵力不詳。”斥候說道。
“獨孤部呢？”高翊又問道。
“該部遷徙不定，未能打探到行蹤。”斥候回道。
高翊聞言想發怒，生生忍住了，喊道：“張斯。”
“末將在。”一騎前出，大聲應道。
張斯是石勒降將。
爲石勒效力期間，數次出使“山北”，招誘雁門關外及恆山以北的羯胡，非常熟悉塞外事務。
“你說說，獨孤部可能去哪了？”高翊問道。
張斯暗歎這我哪知道，但又不敢不回答，只能硬着頭皮說道：“自猗盧死後，拓跋氏新舊之爭愈發激烈，興許被哪個貴人召去了，黨同伐異。”
拓跋氏的首領們其實是有遠見的，他們一直在進行着痛苦的封建化進程。但這種政治改革，哪有那麼簡單？
邵勳在河南都搞得那麼小心翼翼，拓跋氏手段就粗暴多了，於是內部裂痕日漸增大。
簡單來說，舊人，索頭也，即最原始的遊牧部落。
新人主要指晉人及烏桓。
中原大亂，入草原避難的漢人極多，再加上拓跋鮮卑數次南下幷州，擄掠了不少人，雁門、代郡本身亦有晉人。
在與傳統鮮卑部落的政治鬥爭中，烏桓人是站在晉人一邊的。
拓跋鮮卑的首領內心之中其實是傾向於學習漢地文化的，尤其是在侵佔雁門、代郡，且與幷州多番接觸之後，對漢地的文化、典章、制度瞭解愈深，這些地方的人才也被大量任用，漸漸形成一股勢力。
但拓跋首領也很難。
基本盤可是“索頭”啊，你是不是要不顧基本盤的情緒來強推漢化？那基本盤可就離你而去了啊。
總之，這種改革其實很難的，走得步步驚心，甚至有許多刀光劍影——
拓跋猗盧、拓跋普根都算“新人”，他們對漢地非常向往，銳意改革，爲此不惜多次助晉作戰，攻打匈奴。
這種行爲引起了舊人的不滿，認爲這種戰爭無利可圖，相反還要死很多人，不值得，但都被拓跋猗盧用軍令壓下去了。
猗盧死後，普根繼位，然後是他兒子，在位時間都很短就暴斃了，是不是正常死亡很難說，反正現在上位的拓跋鬱律是依靠的“舊人”勢力。
如此複雜的內部形勢，對有心討伐拓跋的邵勳十分有利，但高翊站不了那麼高，看不了那麼遠，他只考慮軍事問題：獨孤部去哪了？
就在這個時候，又有幾名斥候歸來，還帶了一個俘虜。
高翊精神一振，問道：“此何人？”
“督軍，此人乃劉路孤部衆，因不願東行，故南下投奔石勒，半路爲我所擒。”斥候下馬答道。
“東行？去哪裡？”高翊一怔。
劉路孤是鐵弗匈奴首領劉虎的弟弟，劉虎逃走後，劉路孤領着一部分族人投降拓跋。
拓跋鬱律以女妻之，待遇甚厚。
“東木根山。”
高翊看向張斯。
“督軍，東木根山在新平城北。”張斯說道。
回答完這句話，張斯又分別用匈奴語、烏桓語問了一遍，然後臉色凝重道：“督軍，拓跋鬱律已離盛樂，率大軍行至東木根山。獨孤、賀蘭二部也不在此處了，去了牛川。”
“牛川在哪？”
“在新平城西北。”
高翊愣住了，下意識問道：“拓跋鬱律想做什麼？這些部落都是他的親信吧？”
拓跋代內部的新舊黨人如果從經濟角度來講，其實就是遊牧文化和農耕文化。
拓跋鬱律依靠遊牧勢力上臺，獨孤、賀蘭二部是其勢力的重要組成部分，他們都離了盛樂，恐怕所圖甚大。
“督軍，此事有兩個可能。”張斯說道。
“講來聽聽。”
“其一，拓跋鬱律想鎮住新人。其二，拓跋鬱律想逐鹿中原。”
高翊沉默了，半晌後問道：“若其逐鹿中原，會從哪裡南下？”
“自雁門南下，直取晉陽，或自岢嵐南下，攻離石。”張斯回道。
聽到這裡，高翊不再沉默，立刻下令道：“回去，回東岸。”
張斯也覺得問題比較嚴重。
不管拓跋鬱律到底想不想南下，把主要部隊集中到了平城以北的草原上，本身就是一個巨大的威脅，而且樑王好像還不知道……
當然，拓跋鬱律可能也不知道樑王居然巡視到了岢嵐郡最北邊。
雙方都對對方的行蹤一無所知。