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天啓4年5月。
當剃髮令在建奴勢力內推行時，這也讓以瀋陽、撫順、鐵嶺、開原等地的漢民開啓了最強反叛！
當初在建奴勢力內推行漢八旗制度，雖說在這其中有百姓反叛，但終究靠鐵血殺伐鎮壓住了苗頭，這也得以將境內漢民盡皆歸攏到八旗體系內，由此也使得建奴徵調漢八旗奴才軍時顯得輕鬆許多。
可這一次卻不同了。
這一次建奴要做的是剃頭編辮，這對於世代接受身體髮膚、受之父母思想的漢民來說那絕對是天動啊！
這剪了頭髮算什麼事情？
那他們不就徹徹底底的變成了蠻夷之輩！
這讓骨子裡就崇尚華夏牛掰、蠻夷垃圾理念的漢民來說，那絕對是最大的屈辱啊，如果說真的做了這事兒，那死後都沒臉去見列祖列宗啊！
想到這裡也使得那些暫時‘歸順’於建奴的鄉野豪紳開始抵制了，雖然說這些人羣在剝削百姓上顯得很惡劣，但對待某些事情的堅持卻又顯執拗，站在不同的角度去看待他們，你會見到不同的兩類人。
曾經那些處在不同利益位置的羣體，現如今爲了抵制建奴推行剃髮令，他們堅定不移的處在同一戰線上！
爲了用最少的建奴便能控制最大的土地，當初野豬皮在聽了范文程所獻之策時，他不僅推動在勢力內搞漢八旗體系，並且還通過封賞建奴內有功之士建立大小不一的莊園，通過這樣的方式來達到控制的目的。
漢八旗從創建之初就被野豬皮看作是包衣奴才軍。
當剃頭令被張貼到各地時便引起了很大的躁動，這對漢民來說絕對是最大的恥辱，金錢鼠尾辮，那簡直就是畜生一般的存在啊！
這剃頭令張榜第一天，根本就沒人前去專門設立的剃頭點前去整改，甚至還有人趁夜將榜文撕毀，漢民的這些做法也激怒了此次負責剃頭令的莽古爾泰，要知道他可是在自家父汗那兒誇下了海口！
說一定能夠完成好境內剃頭令！
在莽古爾泰看來，我八旗讓你們這些卑賤的奴才剃髮加入其中，那絕對是給你們臉，可你們倒好，這一個個的卻不領情，既如此，那就別怪本大爺不講情面了！
敬酒不吃吃罰酒！
於是乎莽古爾泰便親點正藍旗將士命其分往撫順、開原、鐵嶺之地，而他則親自督導瀋陽之地，通過一縣接一縣的方式，用這種近乎碾壓的方式在境內推行剃髮令，這使得那些想反抗的漢民一時傻了眼。
如果說你讓這些漢民在底層玩玩小的襲擾還行，可當成羣結隊的軍隊出現在他們面前時，那所能換來的必定是一邊倒的鐵血鎮壓，那八旗將士在戰場上可是兇殘存在，鎮壓這些弱雞一般的百姓那纔是輕鬆至極！
一邊是鋼刀、一邊是剃刀；
但對那些百姓來說他們並沒有選擇剃刀，有那些書生在前向建奴提出抗議，而這也使得那得莽古爾泰殺令的正藍旗將士毫不猶豫地舉起屠刀！
既然不剃髮，那便剃頭！！！
這一地百姓抗議最多也就聚集千餘衆，可這千餘衆所拿超9成皆是木叉、鋤頭、棍棒等物，這又怎能和身披甲具、手握鋼刀的軍隊相提並論？！
更何況這些建奴皆爲嗜殺如命的存在，在他們看來，但凡是非八旗內的那都是可以隨意鎮壓的存在！
一時間在瀋陽、撫順、鐵嶺、開原搞起了血腥鎮壓。
此番建奴搞得鎮壓使多達13萬的百姓慘死，而也因爲這一次的鎮壓，徹底讓建奴境內的漢民被打斷了脊樑。
雖說建奴境內的漢民擁有一腔熱血，但這對暴虐的建奴來說卻根本不算什麼，即便是擁有一腔熱血又能怎樣？
在征戰四方的道路中他們什麼事情沒有遇到過？
熱血能當飯吃嗎？
成王敗寇；
這對建奴來說顯得更爲直觀！
因爲這所謂的剃髮令再加上那無差別鐵血鎮壓，在抵制無效時便發生了大規模逃離行爲，那些毗鄰遼東的百姓運氣還算好點，雖說會遭受來自建奴的追殺，但最終還是被駐守邊線的明軍接收。
因此也使得明軍同建奴爆發了無數衝突，險些雙方就爆發了更大的戰鬥！
而那些距離較遠的百姓就沒有那麼幸運了，這慌亂而逃下又怎會輕易擺脫來自組織嚴明的建奴軍隊遊獵？
如此一搞使得那些逃戶下場更爲慘烈！
對於建奴在瀋陽等地搞得那慘無人道的剃髮令和鎮壓，遼東方面很快就知曉了，但是因爲新收下了本溪之地、邊線移防、軍隊編組等因素，使得秦鋒他並沒有採取進一步的軍事行動！
而更重要的原因是秦鋒希望建奴境內充滿民怨！
對現在的遼東來說雖然他依舊很弱小，可終究是比之從前多了幾分底蘊，而想要讓此底蘊變得更大，那就需要不斷拉低建奴的實力才行，可怎麼才能不斷拉低建奴的實力呢？最好的辦法就是讓建奴內部亂起來！
這一次建奴推行剃髮令必然會讓境內漢民民怨沖天，而鐵血鎮壓只會讓這份怨氣不斷積壓，當積壓到一定限度時就會迸發出無限能量出現，而到了那時也就到了同建奴一決高下的時刻了！
這越是到後期秦鋒就越不能只看表面思索問題，他需要站在深層次的角度去考慮問題走向，這也難免使得他有了權謀的嫌疑，可即便是內心再反感這些，若是能有勁爆一擊滅掉建奴的可能，秦鋒願意承受這些！
就這樣因爲莽古爾泰在瀋陽、撫順等地嚴苛執行剃髮令，這使得境內漢民皆剃髮編金錢鼠尾辮，而那些反抗義士或身死、或據險反抗、或逃奔遼東，但總體來說卻也讓八旗完成了對境內的徹底掌控。
自此以後在勢力範圍內在明面上就不存在所謂的漢民了，而頂着金錢鼠尾辮的都是八旗子民、奴才！
這必將也是八旗的巔峰所在！