這個事，年錫之也是有所耳聞。
監軍設到連上，而且要形成制度，此事是軍法監在操持，張佳木掌總提建議，具體的細節由孫錫恩等人來充實完善。
年錫之聽說的不多，不過知道厲害的有幾條。
跟太監的隨意必不同，軍法監的監軍有具體的職掌，軍士偶犯小過，或早操不到，或操練不精，或十不九一，都要責罰的，軍法監的監軍總掌其事，時間久了，人皆畏懼軍法官的權威。
這就無形之中，把將領的賞罰的罰給拿了過來。
但還不止如此。軍法監還要記功的，凡有士伍訓練精良，表現卓越，由監軍上報，將領副署之後，上報呈文，獎賞該軍。
這就是把一營將帥的賞字，也給拿子過來。
在賞、罰，這兩件事上，將領反而是監軍的副署，一級將領有一級的監軍，下級監軍報到上級監軍，逐級上報。
這就形成了穩定的監軍鏈條，將帥擁有的權力，只是負責日常i練，戰時指揮。
因爲後勤權在尖官手中，軍法權在軍法監的手中，軍器發放在軍器監的手中，武官和士官教育在講武氨
將領獨裁的可能幾乎爲零，私兵化，封建化的可能，完全不復存在。
這樣當然多比以往要費一點事，但張佳木堅持認爲這是完全值得的。至於多花費的一點費用，遠比軍隊失去控制，或是喪失戰鬥力要好的多。
Wшw •ttКan •￠ ○
因爲不僅是這一點賞罰，監軍還負責鼓勵訓練，戰時要鼓舞士氣。士兵有疾病、家中有危難，都是監軍的責任，從小傷小病，到惡疾變故，都是監軍要關心的事，一旦軍中有事而監軍不理，則將帥可以向監軍的上級反映，按其罪過的輕重，加以處罰。
想來平時是監軍管着將帥，事事挑剔，一旦監軍不勝任不稱職，將帥們當然也不會客氣。
這就形成了一個彼此制約的制度，誰也討不了好。
就算是小有倒外，但大的趨勢一定是這樣，絕不會有錯。
現在衛中上下已經明白，錦衣衛的這位太保大人，如果不出意料的話，當是一個不折不扣的法家門徒。
儒法之爭已經下來這麼多年，很多人都不知道是怎麼回事，後人穿鑿附會的也挺多，把法家弄成公平正義的代表似的……其實也滿不是那麼一回事兒。
但法家和儒家最大的不同，就是在性惡和性善論上的爭執。
儒家主性善，人都可以教化，哪怕就是十惡不赦的夷秋。在這種思想的主導下，個人的品德就是最重要的，皇帝就是全國德治的代表人物，所以皇帝失德是比更改制度更要命的事乙
以道德和宗法，再加上少量的官吏和軍隊來治國，德行自然是排在第一位的，這一點毋庸置疑。
而法家則是性惡論，堅持人性本惡，必須以律法來約束之，教化是沒用的。
老實說，張佳木在這一點上是堅定的，不可動搖的法家信徒。
再爛的制度也比沒制妾強。
中國人很悲劇的就是沒有一個能保證基本穩定的制度，而反觀僂國和歐洲，在這一點上確實比中國強的多。
以中國人的勤勞和智慧，以及創造的偉大文明來說，要不是有幾百年的一次大亂，恐怕也沒別的國家和民族什麼事了。強漢不提了，就說盛唐制度文明，長安就是不折不扣的世界中心，何等偉大強盛的國家，說一聲內亂了，到五代十國時，軍人拿百姓當軍糧，當兩腳羊，近億人口，到最衰弱的時候，兩千萬也沒有了。
這種九死一生的玩法，也就中國人的這種文明能挺過來了。這一點來稱頌儒家也有一套，倒也沒有錯。
但如果有一套好的制度，能不要這麼死裡求生的三百年一大亂，那自然是最好不過。
張佳木就是一個不折不扣的制度論的瘋狂信徒，在錦衣衛裡，他推行各種制度，包括公文制度在內，所有的一切事物都在制度之下運作，現在文官中也有了公文制度，考成制度，還有回執制度，想來也是有太保大人的黑手在內。
至於武官的學校制度，監軍制度，軍法制度，軍器制度，當然，也有很重要的後勤補給制度，武官考試考覈制度……
等這些制度全部穩定穩固下來，官府的職能也高效了，再集中物力大修道路，興郵傳，改善通信條件，興海運，改善運輸，進行海外貿易，選良種，勸農桑，修水利……
張佳木還有好大一篇的國計民生的大文章要做！
所以近來，他對錦衣衛的事關注是少很多，好在他用人就是這樣，凡事都交給下屬們去做，做好了獎，做壞了分析原因，該補過則補過，該罰也罰，該自己的責任，也不諉過於下，所以儘管現在負的責任更大，手頭的事情千頭萬緒，但，忙而不亂，整個以張佳木爲首的集團還是運作的良好，沒有出什麼問題和麻煩。
當然，這也只是表面上的平安無豐罷了。
“錫之，懷忠，你們倆人來一下。”
兩個文官正在低聲說話，不妨有人大聲叫他們，不用看，當然便是張佳木了。
兩人也不敢怠慢，到了張佳木跟前，深施一禮之後，再看左右，卻是有好些個文官打扮的人就坐在張佳木下首，見兩人來了，也是點頭微笑致意。
“是王大人和餘夫人！”
年錫之先認得這兩人，他畢竟是官宦世家的子弟，京中人頭還算熟，這兩人在景泰二年這一科中是最風光的，一個品行高潔，而且爲人並不古板拘泥，能力頗高。一個素以知兵聞名，智略韜晦是沒說的，現在這兩人已經被張佳木收服，王越爲講武堂司業，同時，兼任兵部侍郎。
任命前幾天剛安表，所以年錫之拱了拱手，笑道：“還沒有來得及給王公去賀喜，今日要借太保的水酒一杯，爲王公氨”
說罷自己一舉杯，王越雖是一臉矜持，但也是喝了。
也無怪他高興，講武堂和國子監不同，國子監是祭酒一人，從三品，司業二人，從四品，官職低，也沒有什麼實權，是那些老夫子們的專任。
講武堂就不同了，入職的全部是武官，將來註定要出兵放馬，不如國子監的諸生，要麼是窮酸，要麼就是勳戚紈絝，一無是處。
象王越這樣的有志於軍功的，當着此職，最適合不過了。
而且，講武堂祭酒因爲是張佳木親任，設爲從一品，司業是從二品，王越的官職反而因爲這個任命上去不少，更是意外之喜了。
至於餘子俊，他的銀監大使這幾個月來做的很漂亮，新成立的銀幣監大使也是擬定是此人擔任了，從臨時的差遣變成了固定的職掌，從鑄造到發行，都是銀幣監的職司，他們是和太府合作，從賦稅收繳到銀幣發行，有一個完全的流程。
太府升位二品，與尚書爲堂官的各部相同，而銀幣監則是新成立的各監中的頭等，堂官爲從二品。
所以餘子俊也算是升了官，只是他爲人瀟灑，面對年錫之等人的賀喜，只是微笑拱手，還禮如儀，並且開玩笑道：“年大人太客氣了，年未及而立已經是武職一品，此時還來賀下官升官……這叫下官太過尷尬了。”
餘子俊在官員中也算年輕幹練，但也畢竟年過四十了，幾僂長鬚垂到胸腹之前，顯的頗爲老成，而年錫之才二十幾歲，鬍鬚很短，相形之下，確實是如餘子俊所說，他來賀別人，人家唯有苦笑而已了。
年錫之也只能付諸苦笑，他畢竟是武職官，以現在的風氣來說，文貴武賤，所以之前升到武職一品也未覺得有什麼可喜。
但新官制一出，張佳木開宗明義的第一條便是規定，文武並重，武既不能壓過文，而文也不能壓過武。
針對現在文官似乎要比武官貴兩級的做法，更是明文規定，文武均禮，凡有不按品級遵守儀制的，一律重罰。
而武官更有一條好處，便是加勳滿一定年數又無過錯，在封爵上要比文官便宜許多。
封侯，丈夫之志，有此一條，也足夠文臣們羨慕的了。
別人聽着這話，尚無可不可，唯有王越聽了，面上露出嫉典的神色，看向年錫之的眼神，自然也就不那麼友好了。
只是當着張佳木的面，還沒有什麼人敢做意氣之爭。
而此時被召來的，全是錦衣衛系統內和外圍的文官，是張佳木這個利蓋集團裡的讀書人，鬧出事非來，自然是叫純粹的武職官們笑話。
一念於此，王越勉強把那一點不平之氣壓下，也是放下了手中酒杯，表示絕不再飲，但看向張佳木時，眼神專注，要聽聽張佳木召他們過來，卻是要說些什麼。
“現在朝廷新官制也差不多了，加了不少監司，但六部還是六部，但我打算加兩個部……不，是一院一部”，張佳木看向衆人，笑吟吟的道：“說給你們聽聽，參詳一下此事如何。”