第585章 古巫傳承

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“你們知不知道,歷史上記載的所謂貓鬼,其實就是貓鬼神。”祁老師傅裝了一菸袋鍋子旱菸,點燃後吸了一口,緩緩地說道。

按照祁老師傅說法,據說人們一旦被貓鬼纏上,身體和心臟都會像針刺般疼痛,這時貓鬼正在吞噬人的內臟,那個人不久之後就會吐血而死。

話說皇后獨孤迦邏被貓鬼暗害,一時間弄得滿城風雨。

原來矛盾是因爲他們長兄獨孤羅的爵位繼承權問題。獨孤羅是獨孤信在北魏生的兒子,當初獨孤信造反走得匆忙,沒顧得帶上一家老小,所以獨孤羅自小便在東魏,北齊當囚犯人質。

而後來獨孤信又娶了好幾個老婆,給獨孤羅生下了一大堆弟弟妹妹,包括獨孤陀。

直到北齊滅亡,人質專業戶獨孤羅纔來到長安,而他的弟妹們都不認他,甚至罵獨孤羅爲野種,認爲獨孤羅的母親當年並沒有受封,沒有名份,不應該繼承爵位。爲了繼承權問題從北周吵到隋朝,一直也沒吵出個結果。

後來還是獨孤迦邏同情自己的這位大哥,以皇后身份來主持家務事,確立了獨孤羅嫡長子的繼承權,由此獨孤陀就對自己妹妹懷恨在心了。

貓鬼案終於查清楚了,皇后身體恢復了,楊堅要殺這位小舅子,還是獨孤迦邏求情。

獨孤陀雖因此免了殺頭之罪,也被貶爲庶民,不久鬱郁而死,逼令同謀合污的楊氏和獨孤陀離婚,出家爲尼,那個婢女徐阿尼被砍了頭,那隻貓鬼消失了。

這件事發生後,隋文帝楊堅是十分震怒,同年五月,隋文帝下詔:蓄貓鬼、蠱惑、魘媚等野道之家,流放至邊疆。

傳說今天苗疆的養蠱,甚至東南亞的降頭術,都是這幫流放至嶺南的人傳下來的。

不過這次流放的人還不算太多,到楊廣的大業年間,京城多次出現離奇死亡事件,死了的人的血被全部吸乾,並且死人家裡都有財物丟失。

官府查不到作案痕跡,當時民間謠傳貓鬼害人,一時談貓色變,滿城風雨,人人自危。隋煬帝楊廣知道後,大爲震怒,嚴令大理寺限期偵破。

貓鬼這東西是來無蹤,去無形,無跡可尋,但這個大理丞居然來了個斬草除根,來了個寧可錯殺一千也不放過一個,竟然把京都所有家有老貓的人家給抓了起來,最後誅殺、流放的人家達幾千戶之多,這就是著名的京都“貓鬼事件”。

到唐代,民間還屢有貓鬼殺人的傳聞,唐代法律《大唐疏議》對此有了明確禁止,規定:蓄造貓鬼及教導貓鬼之法者,皆絞;家人或知而不報者,皆流三千里。

“你們聽沒聽說過武則天怕貓的事?”祁老師傅是一個健談之人,見秦天等人聽得很認真,說到這裡便問了一句。

秦天點了點頭,因爲他讀史書的時候,確實有過記載。

正史上記載,武則天通過殺死自己親生女兒的殘忍手段陷害王皇后,蕭淑妃,把兩人關押起來命令太監天天毒打二人,直到兩人的四肢都斷了,又砍了兩人的手足,扔進酒罐子裡,說要”讓二婢骨醉”。

王皇后和蕭淑妃被砍去四肢泡在酒罈子裡,三天才死,王皇后開始是哀號,後來是哀求,而蕭淑妃一直是淒厲地詛咒武則天:阿武妖猾,仍至於此!願他世生我爲貓,阿武爲鼠,生生扼其喉。

以至於他的後半生大多都住在洛陽,因爲怕貓,很少回長安。

見秦天點頭,祁老師傅也才緩緩地繼續說道。“其實大部分人不知道,蕭淑妃也蓄養貓鬼,並且武后知道蕭淑妃生前養貓鬼,加上蕭淑妃死前的詛咒,武則天才怕貓的。”

因爲在長安常遇上恐怖的事情,所以武則天曾嚴禁長安所有人家養貓,但她還是住不下去,後半生多在神都洛陽,而她到洛陽後頒佈的第一個禁令就是嚴禁洛陽官商士民養貓。

“正因爲經過隋唐兩朝貓鬼事件,最終被法律禁止,才導致現在煉製貓鬼神的古巫之法幾乎失傳了,現在民間流傳的貓鬼神之法,只是煉製貓靈的粗淺巫術而已其實。我之所以說這麼多,是想告訴你們,這山裡神廟供奉的貓鬼神,纔是真正的貓鬼神。”

“啊,祁先生,您不是說養貓鬼神執法之法不是幾乎失傳了嗎?”大家驚詫之後,陳笑不由得插嘴問道。

“不錯,在民間幾乎消失了。但還有的人卻傳承了下來,這就是文成公主當年其中一個隨從的後代,這位姓羅的隨從在長安時就養了一直貓鬼神,後來因爲愛文成公主,纔跟隨一起入藏的……”看着窗外遠處的大山,祁老師傅吸了一口煙,感嘆地說道。

按照祁老師傅所說,其實文成公主並非唐太宗李世民的親生女兒,只是一個皇室遠支。在未嫁到吐蕃之前,並與這位人稱羅公子的隨從相愛了。

據說這位羅公子雖然是隨從,但其實也是出身名門,父親乃是朝廷大臣,後來因爲養貓鬼被人揭發全家關進了大獄,並準備接受朝廷的絞刑。

此時文成公主不幸被正好選爲和親對象,面對心愛男人一家的遭遇,於是她大膽直諫聖上,意圖爲心愛男人一家求情,甚至不惜以死相威脅。

因爲生怕文成公氣憤之下自殺,弄得滿城風雨,而且此次和親本有欲蓋彌彰之嫌,李世民只好答應了,於是把這位羅姓大臣全家準備流放在嶺南地區。

見文成公主心性剛烈,李世民心裡十分滿意,作爲和親公主身兼重任,性格軟弱當然不適合了,她正是不二人選。

後來想到吐蕃乃是蠻荒之地,如果文成公主出了意外怎麼辦,於是不僅派了許多武士保護,而且靈機一動,還把這位羅公子貶爲庶民,命令其以隨從身份入藏。

就這樣,最後羅公子跟隨文成公主一起進入了吐蕃。

實際上文成公主入藏多年,無子無寵,地位平庸,平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居,實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。

文成公主的一生相當不幸,她在遙遠的番邦生活了40年,卻守了31年的寡,大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。

而即使在松贊干布去世前的9年中,她的婚姻也絕不幸福,年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人,還有無數沒有名分的,又能顧及文成公主多少?

文成公主嫁給松贊干布9年,卻只有3年產生交集,大部分時間被冷落遺忘,顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚,不僅有大量財物,還有大批工匠,給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術。

但據敦煌文書的記載來看,吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物,由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。

“你們想,在這種環境下,文成公主在吐蕃活了四十年,沒有一些手段是難以想象的。除了她本身的智慧之外,那位養貓鬼神的羅公子起到了很大作用。只可惜兩人無法在一起,後來羅公子在吐蕃娶妻生子,便將養貓鬼神之法偷偷傳了下來……”

按照祁老師傅的說法,因爲吐蕃戰亂那羅公子的後人有一支逃到了這裡!

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