734 兩隻咕嚕
之前張勁爲何清淺打造那枚後來被何清淺在日記中命名爲‘霞’的戒指時，爲了不吵擾何爸爸、何媽媽的午休，更重要的是爲了給何清淺一個驚喜。所以，張勁將‘作坊’的位置選擇在‘遠離’小院的那個‘遙遠’的後山上。
但是如今，張勁已經給過他這位小嬌妻過驚喜了。繼續打造賄賂丈母孃的首飾，以及被無恥老劉勒索的首飾，就沒有必要躲躲藏藏了。
畢竟，張勁雖然需要賄賂丈母孃，但是丈母孃是丈母孃，是屬於老丈人的女人，張勁這個做女婿的可是沒有興趣給她一個‘浪漫’的驚喜！
至於老流氓，就更沒必要了，就算他出錢出料，他也就是死皮賴臉的尾貨，是捎帶着的顧客。沒有什麼人權可言的。
因爲以上的原因，再加上包括何清淺在內的何家三口，都對劉老爺子曾說過的張勁匠舞，頗感興趣。
所以，在送出戒指的第三天下午，張勁打算動工的時候，乾脆將臨時‘作坊’，放到了小樓的前院。
於是，繼劉老爺子之後，何家三口也在樓下的小院中，見證了締造美麗的奇蹟。在張勁鐵錘揮舞、刻刀穿梭的匠舞中迷失了靈魂。直接驗證了當初劉老爺子所言不虛。也直接打消了何家三人對張勁手藝的最後一點疑惑！
匠舞與廚舞不同，廚舞如飛天舞袖、如霓裳羽衣，柔和迷夢。而匠舞，卻如秦王破陣。如雷霆夔鼓，充滿的鏗鏘的味道，充滿了男子漢的氣息。
同廚舞相比，匠舞中的張勁。恐怕更讓何清淺着迷一些。畢竟，何清淺可是‘審美傳統’的女人，對如今那些熱愛韓流小受美的花癡們，截然不同。她更欣賞的還是男人的陽剛氣息！
日薄西山，當瘋魔般的匠舞后，張勁將一條項鍊和一條手鍊分別遞到何媽媽和劉老爺子的手中時，剛剛從‘匠舞’的美夢中醒來的兩個人，顫巍巍的接過首飾，眼中更是迸出濃濃的貪婪與迷醉。
‘這是我的了！屬於我的！屬於我一個人的！誰都不許碰！’
兩人着了魔似的看着手中的鏈子。彷彿易碎品似的捧在手心，雙臂雙腿乃至心神都緊繃了起來，似乎如果誰敢伸手意圖染指的話，就會悍不畏死的撲過去，拼個你死我活，以捍衛自己的所有權一樣。
別說，這個‘女子’與‘小人’現在這副樣子，還真跟見到魔戒的咕嚕差不多。有些入魔的感覺！
何媽媽的項鍊被張勁命名爲‘月籠紗’。是一串鉑金爲鏈、半節小指頭大小水滴形藍寶石爲墜子的項鍊。同之前張勁爲何清淺打造的‘霞’相似，乍一看起來，似乎並不起眼。但是細看去。卻迷人的彷彿夢幻一般。
鏈子是由一塊塊火柴梗寬窄的，形狀彷彿龜甲蛇鱗形狀的六角形鉑金片咬合而成。一片片連接處轉折自如，卻毫不見縫隙，不見人工痕跡，渾然天成，就如一隻奇型的天然銀蛇的背脊一般。尤其是掛在項間，隨着人身動作而扭動時，在光彩的映射下，更是十足像是一隻活力四射的細小銀蛇。在逶迤遊走。
然而。奇怪的是，這神似蛇身的鏈子。即使在怕蛇蟲更甚於怕鬼的何媽媽以及何清淺的眼中，卻絲毫不覺可怕。反而覺着美麗的可愛。絲毫沒有那種冷冰冰、陰詭譎的感覺。恰恰相反，這冰冷的銀光竟然給了兩人一種華麗的生命力。與神聖的感覺，令人愛不釋手，掉到眼珠子裡，難以拔出。
同樣，這可水滴形狀的藍寶石的墜子，乍看也是毫不起眼。拉長的水滴形狀遠談不上什麼新意，首飾市場上同樣形狀，比這顆更大，透明度更高的項鍊墜子，隨處可見。
但是，細看去時，就會發現，這顆透明度不怎麼樣，雜質不少，大小不算突出的水滴型寶石，因爲鉑金鍊子的搭配，居然變得迷人、夢幻。
天然的藍寶石同樣不可能純淨通透至無暇的級別，所以這顆藍寶石中，同樣有着一片片如同何清淺戒指的紅寶石中一樣的絮狀物。但是，卻斷斷續續的無法連接成片。似乎相較與那顆被張勁打製成戒指的紅寶石，成色更加低劣。
但是，因爲穿在寶石鏤刻出的洞的那串鉑金鍊子，因爲鏈子上鱗甲般的銀白色棱角處的閃光，似乎使得這些絮狀物飄飄然活了起來。暗沉處、透光處，構成了一副斑斑點點的畫面。
使得其中一片彷彿彎鉤似的淺色無色區化作一輪下弦新月，折射入寶石中絮狀物間隙處的銀光變得星星點點，彷彿月色黯淡時的滿天繁星。在月色、星光的襯托下，那些淡淡漂浮的絮狀物，化作如夢似幻的星夜下的霧嵐。
藍天、彎月、繁星、似幻似真的夜霧，使得吊墜彷彿載滿了一個夏夜水邊薄霧氤氳的星空。
‘煙籠寒水月籠紗’，這如詩般美景盡皆化入半節小指大小的寶石中，入夢般美麗！美得令人震撼！
這也就難怪身爲女人的何媽媽在看到這條項鍊後，會露出這幅彷彿巨龍見到寶石，或是葛朗臺見到金幣似的模樣了。
與葛朗臺似的何媽媽相比，劉老爺子也沒能好上多少。當何媽媽眼泛金光的盯着手中項鍊眨也不眨的時候，劉老爺子也在瞅着自己手裡，自己好不容易厚着臉皮敲詐得來的手鍊流着口水。
手鍊的樣式同樣秉承之前‘霞’以及‘月籠紗’的風格，初見時似乎平凡無奇，細觀瞧時卻又驚心動魄，令人神魂顛倒。
這條以和田白玉、黃翡以及黃金作爲材料的手鍊，樣式與張勁曾經通過‘琥珀衣木造藏’撿漏得來的‘十二佛佑寶珠’頗爲相似，同樣是十二顆珠子串聯起來。
不同的是，十二佛佑寶珠，是極品玻璃種的帝皇綠、雞油黃、血色翡、飄花藍等六色翡翠作料，僅只材料就已經價值不菲。寶珠上，更是有頂尖的琢玉大師，精心浮刻着過去、現在、未來，橫三世、縱三世佛陀的圖案。相連處以金絲銀縷鏤穿而成。
而張勁親手爲劉老爺子打造的這串手鍊，雖然也是十二顆珠子，但是其質地卻是和田白玉與黃翡各半，間隔搭配。不但材質不同，就算是玉石的水頭、檔次，也遠遠無法與十二佛佑寶珠的玻璃種相媲美。
但是，若只論藝術價值，不論其材料價值的話，這串被張勁命名爲‘守護’的手鍊，絕不在那串價值連城的‘十二佛佑寶珠’之下，甚至還有超出。
這串珠子上也有如‘十二佛佑寶珠’一般的浮刻雕鏤，不過不是十二佛佑寶珠的那寫佛陀神仙之類的造型，而是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，十二地支生肖。
十二生肖在民間傳說中，是十二年輪迴中每一年的守護者。這就是這串手鍊被命名爲‘守護’的原因！
十二顆玉珠上的十二個生肖，每支雖然都僅只寥寥幾刀，但是在張勁大宗師圓滿級的雕工下，盡皆惟妙惟肖，活靈活現仿若各有生命。
虎的勇猛、龍的神秘高傲、豬的憨態可掬、牛的憨厚忠誠……活靈活現。
再加上張勁每支雕琢都經過刻意的選擇佈局，這就使得這些本就生動無比的地支生肖，恰巧與白玉黃翡內中的雜質、色斑呼應成畫。
黃翡上的丑牛，背後層次分明的波狀雜質，如同一片豐收的麥田，配合丑牛‘低首、拱脊、奮蹄’的姿勢，儼然一副‘豐收開荒牛’的畫面；
和田玉上的寅虎，背後不規則的褶皺紋理，化作遠處的連綿青山，和進出的匆匆茂林。配合寅虎‘俯首、弓背、蹲踞’的姿勢，恰是一副‘猛虎下山圖’；
黃翡上的酉雞背後那最純粹的一點亮黃色，彷彿金陽當空，配上酉雞‘尖喙向天，頸羽抖擻’的姿勢，自是‘金雞報曉’；
和田玉上的辰龍，背後線條繚繞的紋理，化作雲霧雨滴。配上辰龍盤轉，清晰模糊有致的鱗甲排布，彷彿雲中若隱若現。自然寓意着‘神龍行雲布雨，天下風調雨順’；
卯兔……
子鼠……
未羊……
申猴……
……
十二顆玉珠，簡直就是十二件藝術品，每一件都近乎完美的無可挑剔，其中寓意更是豐富而貼切。其中藝術含量，已經不僅僅是‘鬼斧神工’可以形容的了。其完美，落入劉老爺子這個‘藝術大師’的眼中，恨不能囫圇吞入肚中，只爲了能讓這手鍊與自己永不分離！
而且這串手鍊的美麗處還不止如此！串聯十二顆玉珠的手法，更是堪稱一絕！
似乎怕破壞了每顆渾圓珠翠的完美，張勁沒有在十二顆玉珠上打孔串聯，反而用足足有二兩重的黃金，打製了一條細若棉線的金線，然後用一雙巧手，將這條長長的金線編成連成一串的金色兜網。
當張勁食指如穿花蝴蝶一般，做出一番眼花繚亂的動作後，一條長長的金線已經化作一串十二個連接在一起的金絲兜網，藏頭藏尾，無始無終！
然後，在大家瞠目結舌中，將十二顆玉珠一一嵌入。
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