既然五祖代師收徒，那麼他們自然都要做好這個傳業師兄的責任。
範逸要做的重要事情，當然就是跟隨這五位師兄修習法術。
可能是自己以前修煉的二叔教給的內功心法太過低級了，崑崙五祖竟然沒有一個看出自己修煉過心法，不過二叔交代過對這件事情要保密，範逸也就懶得說了。
一部只能讓自己力氣變大些速度變快些的內功，學來有多大的作用？況且當範逸真正認識到修仙之術後，他更是開始懷疑二叔教給自己的東西了。
經脈，真氣，丹田，識海，神識，這些是什麼範逸統統不知道。二叔傳授給自己的內功只是讓自己去感受體內的原力，即心臟、脈搏跳動的力量，五臟六腑蠕動的力量，血脈中血液流動的力量，等等。二叔說這些都是人的原力，只有真正掌握這些，才能完全控制自己的身體。
可如今五位師兄傳授給自己的卻都是如何吸收天地靈氣，轉化爲自己的真氣，流轉於經脈之間，存儲于丹田之中。擴充識海，淬鍊神識，讓自己的元神變得更加強大。
這幾乎是兩種完全不同的修煉方法，不過五位師兄傳授的修仙法術明顯威力要大了不止一籌。
二叔的內功，自己修煉了十幾年，如今也只是能玩石頭追野兔而已，可現在自己修煉的修真法術，卻能有移山填海、御風飛行、傷敵於千里之外的大能！更有甚者，甚至可以長生不死，羽化成仙！
兩者取捨，何去何從，範逸幾乎想都不用想。
最初的幾天裡，範逸任情任性地徜徉於剛剛得來的修煉心法之中，幾達忘我之境。
五祖雖然得授於同一位師尊，可他們在修爲大成之後，卻分別修煉了不同的功法。要知道崑崙傳承數千載，大智大有之人不知幾多，開宗立派創出新的高深功法者，沒有幾百，也有數十。
如今的崑崙五祖，便都已經開創出了適合他們自己修行的功法！
在崑崙峰頂的乾元宮地下，便是專門用來收藏這些功法的藏經室，崑崙派每一個修爲突破地境達到天境，並且將崑崙派的初級功法九轉離合心訣修煉到第九重巔峰境界的弟子，都可以前往尋找一種適合自己修煉的法術。
不過爲了能得到師門前輩更好的指導，這些弟子通常都會尋找一些修煉者較多的功法，這樣不至於以後走了歪路。另外，在藏經室裡面的功法並不是每一部都完美無缺的，有一些還是有瑕疵的，這些功法或是沒有完成，或是對修煉者的要求比較怪異。
不過這都不是現在的範逸需要考慮的，因爲他現在最需要專心修煉的，就是崑崙派每一位入門弟子都需要修習的心法——九轉離合心訣。
九轉離合心訣共有九重，每一重都有不同的口訣和修煉方式。按照大祖對自己的解釋，這九轉離合心訣最大的目的，便是開拓經脈，儲養真氣。爲修真者打下牢固的基礎。
人體內有奇經八脈，分別是任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。九轉離合心訣的第一到第八重便是打通這些經脈，從第一重的陽維脈開始，一直到第八重分別是陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈、帶脈、衝脈、任脈、督脈。至於第九重，則是通全脈，至丹心。使全身靜脈俱通，直至丹田。
講到此處，便又不得不說一下修真的境界問題。通過大祖，範逸知道了修真共有靈、地、天三大境界，這三大境界又各分三層，分別是運靈境、命靈境、欲靈境，地勢境、地身境、地破境，天道境、天雷境、天心境。
修真乃逆天之爲，修真者必遭運、命、欲、勢、身、力、道、天、心九種劫難。這九種劫難穿插於修真者的修行之中，無論被桎梏於哪種劫難，都有可能遭受萬劫不復、魂飛魄散的結局。
天劫與心劫是飛昇成仙前最重要的兩次劫難。想要升入天上仙界，就必須成功渡過這兩次劫難。
靈境乃是修真入門境界，一般資質的修真者，三十年或可突破，天賦高者，數年便可達到地境。而地境則是修真者積累體內真氣，不斷提升實力的境界，這個境界雖然天賦同樣重要，但卻不是僅靠着天資聰穎便能輕易突破的。因爲地境最重要的就是積累，只有讓實力達到一定程度，才能在突破到最後的天境後有一個足夠的平臺去感悟天道。
想要突破地境，速度快者，一般是憑藉着三分天賦，四分努力，兩分運氣，再加上一分倚靠。
前三者自不必說，最後的一分倚靠，則是指強大的門派、家世或者前輩高人，每個人的天賦體質不同，想要拉近差距，並不是單靠努力就行的，靈丹妙藥，醍醐灌頂，各種各樣的迅速增長功力的方法都是一種手段。因此，是否能夠突破地境，多久才能突破地境，是一個很難斷定的事情，如果四樣具備，十數年甚至數年時光或許便能達到天境，而四者皆難備者，一甲子能夠得到突破都算是快的了。
修真者第三境界，便是天境。實力達到天境，在修真界都可以算是一流的高手了，只不過天境是最難判斷的一個境界，實力達到天心境巔峰，和實力剛剛突破至天道境，兩者的差距有可能是雲泥之別。
天境高手，比拼的已經不再只是誰的功力深厚，誰的法術高明。而更多的，是誰對天道的領悟多一些。
隨着對天道的感悟，漸有小成者便會慢慢與自己修行的功法相對照，不斷改進，精煉。而其中的佼佼者，更是能夠憑着自己的領悟，自成一派，開創新的功法。
突破靈境的修真者，壽命一般能夠得以延長百年。而突破地境的修真者，經數百年不死也是很正常的。當一個人突破到天境後，千載歲月都難以在其臉上刻畫出一絲痕跡。
不過天道高手並不能長生不死，想要達到這樣的境界，除非你能堪破天道，超越天境！
這樣的高手，早已能飛昇成仙了。
想要突破天境，除了具備絕對的天賦和極其深厚的修爲以外，最重要的一點，就是機遇。有人入天境千載而難有寸進，有人偶然間靈光一閃卻能讓實力提升一大截。這便是天境高手最真實的寫照。
至於天境之上還有什麼，那就不是一般人可以揣測的了。超越天境的人，幾乎都在仙界。當然，凡間也有許多實力超越天境卻不願飛昇之人。他們的實力就算是大羅金仙也不敢小覷。不過對於這類人，修真界統稱爲玄仙，至於他們的實力達到了什麼樣的境界，或許只有那些人自己才清楚。
如今的崑崙派，早已沒有了那些千年都難以出世一次的玄仙。要不然，三百多年前的大劫中，崑崙山上也不會那麼狼狽了。不過，崑崙天下修真門派的泰山北斗也不是浪得虛名的，除去崑崙五祖這五個實力早已達到天心境巔峰的絕頂高手外，第一代弟子包括掌門在內的九人，第二代弟子中的三人都已經達到了天心境。而其餘的達到天雷境，也就是即將渡化天劫的，也已經有近二十人了。
如果不是近百多年來天雷劫突然成災，似乎是仙界不想讓修真者再渡過天劫，崑崙的天雷境高手可能還要增加十幾位。
後面這些範逸並不知曉，要不然，他一定會聯想到五年來陪二叔看的那麼多次紫色天雷。也一定會明白一些，爲什麼每次看雷，二叔總是一副鄭重的表情。
整個修真界的絕頂高手大半都在西山東島這兩大門派，其餘的那些小門派，能有一兩位天境高手坐鎮就已經不錯了。
西山，自然是指崑崙派，而東島，則是指東海蓬萊三仙島。
中州大地修真門派無算，但卻唯有這兩派稱雄，數千年來一直如此。其餘門派多依附於兩家之中的一派，雙方彼此爭鬥，都想壓對方一籌。
可這麼多年下來，兩派明爭暗鬥無數次，卻從來沒有一家能夠達成願望。
漸漸瞭解了修真界的一些歷史之後，範逸終於明白了自己以前是多麼的無知。什麼武林大俠，什麼十步殺一人，千里不留行。在修真者眼裡，他們就如同凡夫俗子一樣，是完全不會威脅到自己的存在。
範逸也才覺察到，不知不覺中，自己竟然就走上了一條修仙的道路。從此以後，自己再也不是那個平凡的山野少年，而是萬千向天上仙界進發的大軍之一了。
不但如此，與別人相比，自己在這條路上竟然走的還是這麼的順暢，不但沒有遇到一丁點的挫折，反而直接躍到了別人或許一輩子都難以企及的高度。
既然都這樣了，要是再不努力，那還想怎地？！