就在這日，從魏國駛來一批馬車隊伍，浩浩蕩蕩，有幾十大車，辰家的商會隊伍到了。
燕王易容之後，化身辰凌，來到城中，與辰家隊伍見面。
程素兒、楊冪、曲柔柔、邱莫歌、黎雪五女都在車行隊伍中，來到襄平城，尋了一家大客棧住下，光護送車隊的人就要五百精兵，還有五百壯夫家丁，把數十輛大車放在客棧後院空地處。
辰凌來見諸女，相互見面，自是一番歡喜。
“相公，你領軍出戰了嗎？”程素兒見到自己男人，笑靨如花問道。
“還沒有出征，燕軍在邊戍正與叛軍對峙，最後時刻，燕王會御駕親征，到那時，我會隨行。”辰凌微笑道。
程素兒又道：“一路過來，想不到燕國貧瘠冷清，連王都襄平城，都如此冷冷淡淡，市坊不興，咱們在這經商，會不會受到影響？”
辰凌笑道：“放心吧，我已經與燕王說好了，由咱們自己選地段，在這先蓋一個府邸宅院和作坊，等兩年後新王都建起，到那裡建立一個大府邸，比咱們在大梁那個家還要大。”
“相公，你不會要留在燕國吧？”
“未雨綢繆罷了，在大梁固然風光無限，但是很多人慾知我於死地，在燕國先佈置後路，如果有一天在魏國呆不下去，還可以到這裡來。”
程素兒緊張點頭，覺得這個辦法很穩妥安全，便不追問了。
“公子，明日我們就去選地段嗎？”
辰凌搖頭笑道：“不必了，我已經提前選好了，一會讓荊鵬帶你們過去，那裡有一些居住區，被遷走了一批，你們把車子安頓到那，讓家丁和工匠們開始動手，壘築房舍，建築樓閣，裝潢門面，修建作坊等。”
黎雪問道：“公子，一進城就聽說燕國要變法了，而且新奇古怪，能成功嗎？”
辰凌哈哈一笑道：“能，我對燕國有信心！”
諸女見他對燕國竟然這麼有自信，都有些摸不到頭腦，當下辰凌又問起白家何時派車馬行過來，得知前腳後腳，不日就到，心中甚爲滿意，然後安排諸女和武將們去休息了。
程素兒拉着辰凌的手，低聲道：“夫君，今晚你宿在哪裡，素兒能陪你嗎？”
辰凌一攬住素兒的腰肢，呵呵笑道：“素兒宿在哪裡，我就宿在哪裡，今晚同牀嘍——”
房舍長廊拐角處，探出了四個女子小腦瓜，遠遠看着辰公子與素兒的親密，幽幽一嘆：“什麼時候，也能輪到咱們姐妹侍寢呢？”
“小妮子，你發.春了呀！”
“呵呵，你們不想嗎，是誰夢裡總喊着公子的名字來……”
“柔柔你說誰，看姐饒你不？”
四個女子追鬧了起來，滿臉的春思，柔美的身段，洋溢着青春的火辣曲線。
………
燕朝廷變法檄文下發之後，就象一道道霹靂閃電，新法令震動了燕國的大地，郡縣城堡，鄉野農間！
上至卿大夫，下至隸農村民，在數日後，各地百姓都聽聞了變法之事，很多人認爲這是匪夷所思的大變，會攪得燕國雞犬不寧，人人彆扭；也有人說，這是老燕起死回生的一次重大變革，從此將要走向富強。
擁護變法的當屬下層民衆和因內亂造成的難民們，他們本來就一無所有，房子被燒，土地荒蕪，無家可歸，都在城外救濟，這次國令一出，《土地論》中，包涵了很多條款。
如農耕獎勵法、難民安定法、分封土地法、農具租賃法、三年免租法、青苗法、救濟糧發放法等等，一系列措施，可以使耕農們，得到朝廷的救濟糧，直到秋收時，打下糧食，換上救濟，其餘都留給百姓，直到三年後，民戶家裡儲備充裕了，纔開始每年上交地稅、糧稅等。
鄉里村舍統一由朝廷下隸屬的地方縣丞來規劃鄉舍位置，然後組織鄉勇搭建村莊與房舍，讓百姓有房可住，先安居才能後樂業。
十論發出後，燕國子民應接不暇，好在其它一些條令，針對的人羣不同，九成的鄉野農民並不太關心，他們只關注分封土地，重建家園，因此得到了廣大農民的擁戴，新法很快就深入人羣大衆中。
與秦國商鞅變法相比，燕國有個優勢，那就是西秦地處戎狄包圍之中，秦民兇猛彪悍，私鬥不斷，仇殺不止，自古以來，西秦的民間風習便兇野好戰，動輒爲一件小事，便在田間地頭打得頭破血流，進而引起家族鬥毆、村落打鬥，甚或部族仇殺。
蔓延日久，村落、部族、家族間極少沒有血仇者；這些相互仇恨的部族子弟在軍旅中，甚或在戰場上，也經常尋釁私鬥，寧可爲了義氣和仇恨幫助私鬥的敵人，也不願在戰場上救援勇敢殺敵的兄弟。還有與西部戎狄部族雜居的老秦人，就更是剽悍兇野，只認熱血義氣，從來不知“規矩律法”爲何物？
因此商鞅變法之初，爲了禁止私鬥，曾在一次春耕時平亂私鬥中，一次性斬殺七八百人，都是因土地灌溉，搶佔水利發生的村落羣鬥，商鞅爲了震懾國人，維護國法，把但凡參與那場私鬥的人，一次性全部斬首，血腥手段震驚六國，這才止住私鬥之風。
燕國乃周族一支，周武王時期就分封的貴族子弟，建立了姬燕，屬於周朝皇族血統的諸侯國，的確比其它六大戰國都要正統，這也是老燕傲然之處，六百年一直遵循周禮，上層卿大夫及國人都有些迂腐，鬥狠不足，但知廉恥與公義，這也是燕國爲何是戰國之末，卻又沒有被分裂被取代的原因，世承了六百年仍巍然聳立。
這使變法遭到的阻力，要遠小於秦國，不過辰凌卻要激發東北燕國人的血性，這裡的老燕人‘安於現狀’的落後心態有些嚴重，很多人都胸無大志，平日懶散，缺乏一種凝聚力和爆發力。
《民俗論》中，就頒發了一系列措施，吸納諸子百家的精華論點，提高燕人的積極向前、奮進勃發的思想，改變固步自封，守舊落後的習俗。
樂毅接手變法之後，協調樞密院、政事堂、三司、刑部獄司等各政部門，把《爵位論》《軍功論》《律法論》《度量衡論》推下去，特別是律法中，國憲法、刑事法、訴訟法、民事法等，把律法分得很清晰，使得燕國法律集大成。
雖然自商周開始，就有了法三千條，也分了輕法、重罰等，但都是對犯法者的一種懲治法，基本從鞭打開始，一直到各種大刑、殘忍炮烙、沸煮、凌遲等等手段，後來魏、楚、秦變法也都是規定各種處罰，沒有監獄監禁的功能，尤其是秦國酷法，但凡觸動法律者，不是割面、割耳、挖骨等刑罰，使得國人身體都殘缺了，受罰者心裡也陰暗了，監獄的功能，就是保護身體的處罰，進行自由軟禁。
追究古代監獄和律法始末，據說還是漢初張良和陳平提出，張良提出監獄看管說，避開秦國那種嚴厲的殘罰，陳平提出一系列監管、懲罰的條款，比暴秦時的酷刑減弱很多，因此漢朝社會民風還穩定下來。，清爽，希望大家可以喜歡。