第三十二章:影響漸大

“喲嗬,好俊俏的小娘子,不如隨某回山,給某做個壓寨……”

一個長得滿臉橫肉,鬍鬚好似鋼刷,衣着坦胸露懷,手持兩柄大斧的標準山大王,這句話還沒有說完,斗大的魁首已經飛上了半空。

而在對面,被稱爲“俊俏小娘子”的李芸,一張俏臉上掛滿了寒霜,手掐劍訣將一道劍光招回身邊。事實上,這只是這段日子裡,隨着葉贊四處奔波,她遇見過的衆多土匪山賊中的一個。

在離開了盛安城爲中心的繁榮圈,葉贊一行人的足跡,漸漸延伸到了所謂的“窮鄉僻壤”。李芸從未想到過,在歌舞昇平的盛安城外,居然會有如此多的土匪山賊。儘管,在那些府城縣城中,看起也還都是一付繁榮景象,可出了城也許就在某座山上,就有一夥佔山爲王的草寇。

雖然這些草寇,大多都不成氣候,有些更是上山爲寇下山種田。可是,這也體現了大唐底層百姓的生活狀態,要麼上山落草,要麼忍受官匪兩邊的壓榨。有些地方,官府也並非不作爲,可官兵去了,山賊跑了,官兵撤了,山賊又回來了。

李芸既是大唐公主,又是玉清弟子,可不管哪個身份,相比底層百姓都是高高在上的。因此,她從未如此近的接觸過這個世界的底層,而這底層同時也是這個世界的大多數。

原本,李芸還有些不理解葉讚的做法,覺得葉贊和大唐合作太吃虧了。儘管她是大唐公主,但作爲一位玉清弟子,自然要從玉清宗的利益來考慮。

在李芸看來,葉贊完全不必把最大的利益讓給大唐。畢竟這法器的煉製,還有大唐通訊的計劃,都是出自葉贊之手,沒道理好處都給大唐佔去。

可是,這一路過來的經歷見聞,讓李芸終於明白了葉讚的用意。那些基站,有些放在府縣的城裡,有些則是要放在野外山巔。看看這四處佔山爲王的草寇,野外的基站如果沒有官兵駐守,誰知道他們會搞出什麼事來。

有句話叫“天高皇帝遠”,這些草寇都佔山爲王了,對皇權還能有多少敬畏?更不用說,對普通人而言,比皇權更加縹緲,更加高高在上的玉清宗了。他們只會看到,這裡有樣東西,看上去似乎是挺值錢的樣子,哪怕砸了賣廢鐵也能換一頓酒喝。

反正對他們來說,一人肩上就扛一顆腦袋,只夠一個人砍,縣官要砍是一刀,皇帝要砍是一刀,玉清宗來砍也是一刀。既然這樣,在他們的眼裡,皇帝和縣官有什麼區別,玉清宗和皇帝又有什麼區別?

因此,爲了避免這種情況,就需要官府專門派官兵駐守,如果大唐朝廷沒有足夠的利益,怎麼可能在這方面盡心盡力。而且,這個足夠的利益,並不是分一小塊蛋糕,而是要大到讓他們覺得,這是他們自己的利益,他們才能真正用心。

雖然大唐國在這神華域界中,只能算是一箇中等偏下的國家,但其領土面積也相當廣闊,比起地球時代的古華國也不差多少。爲了讓通訊信號覆蓋全大唐,葉贊即便是計算出最佳的基站分佈方式,但也足足用了半年的時間,才跑完大唐全境。

而隨着信號覆蓋範圍的擴張,千里傳音的流行風潮也以盛安城爲中心,快速的向着四周擴散。

最大的單筆訂單,當然是來自大唐朝廷,各個府縣公衙,各個關隘軍鎮,都設立了公用千里傳音,專門用於政務聯絡。甚至,那些主事的文臣武將,也都配發了個人的千里傳音。

而民間的購賣力也不容小覷,大唐的窮人多,但富貴人也不少。也許他們最開始的想法,只是覺得這是個炫富的東西,有人想拿來炫耀,有人或許覺得不值。可是,當覺得不值的人,看到自己周圍,一個個都在用千里傳音談事情,自己卻爲了談一件事要東奔西跑,自然也就不得不入坑了。

甚至有商人從中發現了商機,專門買來多個千里傳音,然後開個鋪子供人們來使用,成了原始的公話便利店。這就使得,有些買不起的,或者買來不划算的人,也有了享受這種便利通訊的機會。

原本公話便利店出現後,李浩然以及大唐通訊的很多人,還都覺得自己的利益被侵害了,甚至想要動用官府的力量讓其關閉。

表面上看,似乎的確是這樣,能夠不用買千里傳音,就可以享受到這樣的便利,那麼大家誰還會去買千里傳音?

但是葉贊知道後,卻讓他們停止了這種做法,甚至要大唐通訊做出專門的規定,扶持民間的這種公話便利店。

這個世界的人,習慣於一手交錢一手交貨,眼界上自然有所侷限。買不起的人,你就是不讓他用,他也一樣是買不起。而買得起卻捨不得買的人,當他越來越依賴這種通訊方式之後,入坑只是遲早的事情。

當然這半年時間,葉贊自身的修煉也沒有落下,已經是達到了築基二層的修爲。半年時間達到這個修爲,已經是很不錯了,畢竟他每一層需要的真元,都遠超尋常的築基修士。比如跟着葉贊到處跑的李芸,雖然沒有他那特殊的修煉方法,但在極品凝元丹的幫助下,也同樣達到了築基二層。

至於李浩然,在放置基站路過玉清宗的時候,被葉贊直接帶到山上,行了入門的那套禮儀,已經算是玉清宗的外門弟子了。只不過,剛成玉清弟子,他就被葉贊又帶了下來,一邊開始修習玉清煉氣訣,一邊繼續經營大唐通訊。

當整個大唐通訊網絡建設完成,葉贊等人回到大唐國都盛安城,大唐境內的各個宗門終於也坐不住了。倒不是說看重世俗那點利益,或許其中也有那麼一點,但更重要的還是希望也用到這種快捷便利的通訊方式。

世俗人都能千里傳音了,自認不是凡人的修行者們,卻還在用紙鶴傳信飛劍傳書,這讓他們感覺自己成了原始人。

雖然按照葉讚的吩咐,大唐這邊早已經將千里傳音和基站的煉製方法,通過各種渠道傳給了各個宗門。而且,他們在這段時間裡,可能有的宗門也都煉製出了成品。可是,想要在整個大唐通訊無礙,還是得使用大唐通訊的網絡,而這就需要好好談一談了,總不能關起門玩自己吧。

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