所謂靠山吃山，靠海吃海，在落後的農耕時代，百姓對於天地神靈都存在着一種超然的畏懼心理。他們認爲山上有土地公，海上也神龍，他們時常在此間行走，以神靈手中的東西賴以生存，所以也要禮尚往來，定期給神靈一定的饋贈。
所以，在源遠流長的習俗當中，祭祀是存留最久的方案，起初是以禮品作爲上山供奉，沉海祭祀，後來天災不幸，演變成了用人去當祭品，說這樣才能顯得誠心，才能平息水患山災。
這種極其違反人文主義的做法在後現代是被嚴明禁止的，只有少數極端的落後地區會如此行事，可林雲從未見過。
江水悠悠，無風也無浪，天地一片湛藍，水天一線，是一個海邊遊玩踏青的好日子，換做是以往，林雲鐵定欣喜若狂，恨不能楊帆衝浪，而眼下這劃破天際的哭喊聲卻徒然破壞了所有的美感。
海邊此時裡裡外外圍着不少人駐足觀看，而被圍在衆人中間，坐在太師椅上的一方人馬便是今年祭祀的金主，城中大戶左家。
左家老爺肥胖的身軀半躺在椅子上，手上粗大的金戒指晃過一道光亮，擡手輕揚，“開始吧。”
那穿着道士服裝的男子眼珠子盯着那金光，嘴角一咧，諂媚躬身，“是，是。”說着，他轉身走到事先搭建好的小方桌前邊，開始絮絮叨叨，燃起了符紙，“來啊，時辰已到，把祭品送上。”
一聲令下，兩名大漢立刻拖着一名衣衫襤褸的少女上竹船。
“不要，求求你們放過啊，救命，求求你們，救救我……”那少女哭喊多時，聲音已然嘶啞，一張小臉憔悴得不成樣子，面上的淚水卻是隨着掙扎，不斷掉落。
她這一聲聲淒厲的哭喊，令聞者心碎，聽者哀傷，可是海邊卻是沒有一個百姓敢上前去阻攔。他們都是靠着海吃飯，海中的神靈萬萬得罪不得，儘管到場才知道這少女是被強搶過來的，可道士都批了命書，一切已成定局。
少女倉皇淒厲的哭喊，在衆目睽睽之下，沒有人理會，衆人眼睜睜看着少女被綁上手腳，送上竹船，爲這平靜的海邊渲染了一股陰森而詭異的場景。
兩名大漢推動了竹船，一舉將船推到兩米遠的地方，海浪一帶動，瞬間又移出了些距離。
“啊，還我女兒來，還我女兒來！”徒然間，從人羣之外衝進一名婦人，老婦人面容枯瘦，狀若癲狂，見着少女已經隨着小船飄走，當下大喊一聲，隨即撲到海水中，死死抓住了船隻。
“把她拉開，別耽誤了時辰。”左家老爺在位子上涼涼擺手，已然是有些不耐煩。
屬下得令，上前一把扯着婦人的衣裳，冬天的海水冰冷刺骨，一下子扎進去都得凍上半天哆嗦，可是婦人卻整個人浸泡在海水中掙扎，指尖死死抓着竹船。
那少女在船上哭着，眼睜睜看着親孃給人拉扯毆打，痛徹心扉，“別打了，別打了，我祭海，我去祭海。”