來到黎錦館，過道兩旁有幾個老阿婆在織東西。只見她們伸直腳踏着前面的兩根圓木棒，一隻手固定架子，另一隻手拿着細長的針，在架子上的綵線上龍飛鳳舞地來回穿梭。每縫幾下，就把一根圓木棒往前一推，向下一按，再拉回來。小周告訴我們，她們在用中國古代最先進的踞腰織機織黎錦。
小周：“你們看見老阿婆主臉上和腿上有什麼了嗎？”話外音：是紋身。小周接着：“對，有一天我帶的一個團，當我問他們阿婆臉上腿上有什麼時，你猜他們中有的人回答是什麼？是毛”。話外音：哈哈哈！
小周：“檳榔谷裡黎族女人有一個共同的特點，就是臉上和腿上都有紋身，但是各個家族的紋身是不一樣的，而每個家庭的祖先後代的紋身都有一定的相似之處，它相當於她們的身份證，表示他們、是否結婚、哪個家族等，以防止她們近親通婚。
舉個例子：當一對阿哥阿妹談婚論嫁的時候，阿妹和阿婆的紋身是不能有相似之處的。紋身也是黎族女人是否漂亮的標準，紋身越多越漂亮，沒有紋身的女人死了是不能進祖墳的。這種延續了幾千年的習俗，在解放初就廢止了，現在有了新的審美標準。這幾位老阿婆是最後一代紋身女了，再過幾年可能就沒有了。她們就像一幅幅海南島上的敦煌壁畫，用皮膚記載着黎族的滄桑歷史。你們可以和她們照照相”。
接着大家紛紛和老阿婆一起，學着打手勢照相留影，記錄美好的瞬間。穿梭在精美漂亮的黎錦服飾之間，李冰等同學還買了幾件，作爲禮物，準備贈與親朋。
走在亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔樹林中，看着古木參天的大樹和形如烏龜、船體、魚的仿生古屋，彷彿已經回到了那時代、那光陰、那場景中去了。這些正在消失的黎族傳統建築，是黎族人飄洋而至的歷史見證。看着人類在無紡時代所穿的樹皮衣，很難想像它竟然是用傳說中的見血封喉劇毒樹的樹皮做的。
走進苗寨，寨內椰風搖曳，茅舍掩映，溪流輕淌；水車悠悠，流泉疊瀑，炊煙裊裊，鳥語花香；是那麼悠閒，那麼自在，生機盎然，
簡直就是夢裡的時光。不知不覺間，來到了大型原生態黎苗歌舞《檳榔古韻》的現場：
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別緻的舞臺，後面是茂盛的大樹，山野中的村寨；溪水潺潺，水車悠悠，炊煙渺渺，鳥語花香，歡快的曲調，乾淨的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律像是從山澗直流而下的清泉，滲入心靈。前面寬闊的平地上，一個個美麗俊俏的苗族少年男女歡快的舞蹈，蜚聲國際的打柴舞、春米舞；最原始的鑽木取火、世界級非物質文化遺產黎錦紡織技藝；拉龜、射箭、盪鞦韆、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋、竹竿舞等，將黎苗族生活栩栩如生的展現在舞臺之上。
《檳榔古韻》是自然風光與人文演出的完美結合，是您情不自禁的千年穿越。