但是事實上，這座山脈西起帕米爾高原東部，橫貫XJ、XC間，伸延至QH境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。如此龐大的區域內，卻幾乎都是無人區，甚至比XC還要荒無人煙。除了極少數的地區有人類活動，整座山遍佈着沙漠或至多可以名之爲草原的地方，甚至許多地區有岩石沙漠構成。環境非常險惡，山區基本是無人區，山腳下的條件也非常艱苦。
普通人想要去那種地方玩，絕對要做好吃苦的心理和物質準備。
在所有的危險之中，最危險的就是高原反應。平原人到海拔四千米就可能出現高原反應，五六千米高反應就會變得困難，甚至一個感冒就會引發肺水腫，兩三天可能都挺不過去。最糟糕的是，那邊交通環境很差，大部分區域是沒有路的。沒有手機信號不說，過了一個村莊，下一個村子可能在八百公里外。如果高原反應引起類似於肺水腫之類的併發症，想要及時就醫基本不可能。
此外，還有溫度的問題。由於海拔高，哪怕是夏季，夜裡也會時不時被風雪覆蓋，足以將人凍死。當然交通問題也是不容忽視的困難，除了那些“不是路的路”外，某些地段的半凍土道路也十分險峻。只有軍方車輛纔會通行。
一定要形容的話，那就是這個地方是現代的蠻荒險峻之地。國家登山隊攀登頻率最高的一座訓練基地就在這裡。
當然了，雖然話這麼說，但是實際上其中也是有着比較安全的區域和旅行路線的。比方說沿着109國道開車，沿路就很安全，基本上不用擔心發生什麼意外。
不過近年來來，“驢友”成爲了一股新的力量。驢友大都是普通人，不是專業和業餘的登山隊員。他們不喜歡（也沒有能力）去攀爬那些需要專業訓練並裝備專門登山器材才能抵達的山峰，但是他們同樣喜歡冒險，喜歡一次高難度挑戰的旅行，甚至是其中夾雜着幾分風險的旅行。
所以他們會選擇一些比較獨特的路線。
要特別說明的是，儘管前文說過，崑崙山絕大部分都是無人區，但是實際上，自古以來這個地方並不缺乏人類的足跡。有修行者，有尋寶者，有獵人，有牧人，有商人……不止如此，這個地方還能夠找到一些古老的遺址。畢竟數千年的歷史中，總會有某個羣體在這裡設置一些關卡要塞，佛寺道觀之類的。但是呢，所有的歷史中，“山海經”上明確的提出了崑崙山就是“帝之下都”。崑崙山上，還有着如西王母等等多位神明居住。
換成一句現代的話，崑崙，是天帝的下界之都。
時光流逝，人類的認知和信仰隨之改變。雖然“天帝的下界之都”的說法流傳下來，然而那位天帝是誰現在卻也已經不可考。事實上，我們今人通常認爲的“天帝”這個最高位置上的那位大神身份都已經幾經變遷，分不清楚是誰了。今人認同的玉皇大帝這位天帝，和“詩經”之中的“有周不顯，帝命不時。文王陟降，在帝左右。”中的天帝肯定不是一回事。正如楚辭中的雲中君和西遊記中的推雲童子、布霧郎君不是一回事一樣。
當然，這些都是中國人才會去深入瞭解的東西，例如湯瑪士這樣的老外肯定是聽的一愣一愣的，甚至什麼都搞不懂。他雖然喜歡這些不可思議的東方神秘知識，但是他可並不是經過正統培訓，學習中國（或者是其他什麼東方國家）古神話知識的人。也就是，他從各種書籍上知道一些零碎的傳說，但不是系統性的有所認識。
事實上，雖然湯瑪士此刻正在發揮最大作用——也就是開車。但是這絲毫不影響陸五覺得不應該讓這個老外跟過來。
湯瑪士這個傢伙，不但是一個三百瓦的超大型電燈泡，還兼着大累贅啊。有他在的話，陸五和琥珀這邊也就不能隨意的使用超自然能力了。
當然，好處也是有一些的，如果不是湯瑪士的話，陸五也不敢坐車了。當然這輛車是一輛敞篷吉普車也是一個重要因素。哪怕出交通意外，陸五也有自信能夠及時安全脫出。當然了，身邊有琥珀相陪那就更安全了。
“高手，你確定沒問題嗎？”
“沒問題的，搭檔。”耳機裡，高手的聲音輕聲的說道。敞篷車就有這個問題，因爲風聲很大，所以基本上小聲說話別人根本聽不見。陸五可以安全的和高手交流。哪怕琥珀也無法在這樣的風聲中聽見陸五耳朵裡的耳機喇叭發出的輕微聲響。“所以你看，帶上湯瑪士絕對是好事情。”
“他……很麻煩。”
“搭檔，不要小看他，他是一個真正的幸運兒。”高手說道。“我調查了他的事情，他從生下來開始，祖父差點破產的生意立刻有了轉機，他越成長，他的家族就興盛富有……然後到了有一天，他去讀了家人不想讓他去讀的新聞專業，在事實上和家人斷絕了關係，然後他的家族就開始走下坡路了。”
“這說明什麼？”陸五覺得這是一個巧合罷了。
“說明這個人，得之則生，弗得則死。”高手很難得的使用了一句古漢語。“搭檔，這件事情上不要質疑，現在他被重新找回去，然後他們家族立刻獲得了新生。”
“你是說，和任健的合作？”陸五現在還不是搞不太懂。雖然這邊使用了高手提供的，地球上肯定沒有的技術。但是說到底只是一條生產線，產量有限。哪怕賺錢了，相對於那麼大型的外國財團來說，也只是賺小錢罷了。假如真的有什麼危機，這點小錢又有什麼用呢？
“是的，因爲那個傢伙……”高手的聲音似乎在笑，但是聽不出是什麼樣的笑。“我記得我告訴過你，世界是存在‘命運之子’這個概念的。我在不止一個世界見識過這種人。”
“你是說湯瑪士是命運之子？”
“就算不是，也差不多了。”高手回答。“我敢肯定，如果有哪個術士打算用第二律魔力來對付湯瑪士，他就是自找苦吃，踢上鐵板了。”
陸五依然將信將疑。他之前是不敢坐車的，然而現在他坐車，就是因爲車上有了一個湯瑪士。當然從另外一個角度來說，他確實需要車。縱然術士可以跑的和車一樣快，卻不可能和車子一樣長期維持。須知汽車只要汽油足夠，開個三天三夜也是無所謂。而術士哪怕魔力充沛，人體的關節磨損也是吃不消的。
“原來如此，古老的神靈也是經歷了反覆的興起和沒落……”湯瑪士還在回味陸五剛纔的話。這種事情也只有中國這樣的國家能經歷過。說到底，歐美人的歷史太短暫了，只是經歷過一番早期的多神教之後，立刻就被基督教之類一神教統一了宗教界。沒有多神教自身的更替這麼一回事。“所以，大師，你是想要探索一下古代的遺址？”
湯瑪士對陸五很崇拜，所以這種情況下總還是稱陸五爲“大師”。
“是，去研究一下古老信仰的力量。”陸五回答道。當然了，關於有個東西叫做“神座”，可以用來匯聚信仰之力並最終形成實體化的神能，這種事情就不必提了。湯瑪士知道一些就行了，沒必要知道全部。
“是那位已經失落的‘天帝’的信仰嗎？”說道這種事情，湯瑪士就顯得很興奮。
“不是很確定，也許是吧。”
“陸五大師，我當你的助手好不好？”湯瑪士很不要臉的繼續蹭好感度。“我可以跟着您研究那些古代的神秘歷史，作爲助手，我可以提供一些贊助……”
陸五現在對錢不感興趣。反正這年頭貴金屬永遠都是硬通貨，他不怕沒錢。當然最主要的是，他並不是真的想要研究什麼，而是來看看那玩意是不是真的神座。
對他來說，這種行動大概就一次，沒有下一次的。
“呃……”湯瑪士回頭看了看琥珀，然後醒悟到自己的愚蠢。他好歹也算是出身富貴之家，正如大家知道的，有錢的女人肯定會擁有珠寶，古今中外從無例外。所以他對於珠寶還是有那麼一點鑑賞能力的。憑藉這點鑑賞能力加上自己良好的視力，他很容易就發現了琥珀胸口的項鍊不是塑料或者玻璃、樹脂之類做成的假貨，而是價值高昂的真正意義上的珠寶。
當然這也很正常——陸五大師這樣擁有超自然能力的人物，除非他刻意的不去接觸，否則發財並不難。而且湯瑪士也懂得東方的神秘修行也是分成不同派別的，有些是強調苦行，用貧窮磨練人的意志。但另外一些也強調金錢的重要性，認爲財富是有效的輔助修行的條件。
說不清楚這兩種截然不同的思路到底誰對誰錯，但是這種“大師”不管是貧窮還是富裕都不足爲奇。所以他的概念裡，陸五大師應該是不缺錢的。琥珀身上的珠寶則是支持這一猜想的有力證據。