28.大監可識蒸汽機

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看洪大守好像很好奇的樣子,閔廷爀來了興趣。畢竟他的見識和消息面是遠勝於此時的普通李朝民衆的,他可以好好的在洪大守面前秀一把。

“羅禪國距離朝(屏蔽)鮮有數萬裡之遙,據說光走就要走一年半載,真真是不遙萬里,傾心王化啊。”

“大監熟悉羅禪國?”洪大守原本只是在想蒸汽機的事情,沒想到眼前的閔廷爀居然還是個開眼看世界人才。

“哈哈哈哈哈,也算不上熟悉,往昔成均館內有不少書籍,乃是記載西夷各國民情的,只是先正廟在時斥爲邪說,譭棄了而已。”

“國中原來早有文書?”

“那是自然,不僅有,還許多呢。只是你未曾接觸罷了。”

閔廷爀一副我很厲害吧,是不是比你牛批的樣子,剛躺好,又再度支起身子。

李朝從明清易代之際,由於整個地球的大發現大拓展,不可避免的也慢慢接觸到了西方國家和科學文化,並由此產生了一種所謂的新“實學”。

李朝建國時一改王氏高麗尊崇佛學的政策,將程朱理學,也就是朱子學奉爲圭臬,並稱之爲“治國實學”。當然,到了大航海時代之後,這已經是老黃曆了。

17世紀,實學在朝(屏蔽)鮮有了全新的認識和發展,不過這一時期的實學並不否定程朱理學,而是認爲現世儒者不務實的學問不是真正的聖人的教導。

他們需要通過努力,探求到真正聖人的教導,回到“實際有用之學”中來。他們所說的“實際有用之學”就是強國富民的政治、經濟、軍事、教育等社會改革。

17世紀到19世紀上半葉的朝(屏蔽)鮮實學端倪於李晬光(1563-1628年)。他所著的《芝峰類說》對天文、地理、君道、官職、儒道、經書、文章、人物、技藝等領域的客觀知識體系進行了探索,並最早介紹西方地理和天主教。

早期朝(屏蔽)鮮實學理論成型於柳馨遠(1622-1673年)。在其所著的《磻溪隨錄(朝鮮語:????)》中,柳馨遠提出了政治、經濟等方面的改革和實施方案。

他打破歷來的本末觀,將田制看做萬事之本,提出“均人以田,計田出兵,有田者必有役,有役者必有田”的均田制。他還對科舉制度的弊端提出批評,提出任官授職應該依據能力,不分貴賤,並主張廢除奴婢制度,代之以僱工制度。

實學由此進入一種新的階段,講究“經世致用”、“利用厚生”、“實事求是”等思想。

18世紀前半期,朝(屏蔽)鮮實學思想到李瀷(1681-1762年)時得到了更深層次的發展,並形成星湖學派。

星湖學派的“經世致用實學”繼承了許多磻溪社會改革觀點,將土地制度視爲實學的中心問題,希望通過自然過渡實現均田地、等貧富的社會。(二代經國的改革就很有點這種感覺,所獲得成功是前所未有的。)

這一時期實學研究廣泛地擴大到天文、地理、農學、歷史、軍事、哲學、文學等領域,視傳統的觀念所尊崇的閥閱、僧尼等坐食之輩爲社會蛀蟲,將奴婢制度、科舉制度視爲社會時弊,反對以中國爲中心評價歷史。

與磻溪學派不同的是,星湖學派受西學影響的成分很多,崇尚西方科技,但對天主教的宗教信仰持懷疑態度。

18世紀後半期,以洪大容(1731-1783年)、樸趾源(1737-1805年)、樸齊家(1750-?)爲代表的“北學派”在朝(屏蔽)鮮實學思想中佔有重要地位。

北學派對朝(屏蔽)鮮崇明排清的華夷觀念進行了批評,主張學習清朝和西方先進文化技術。北學派是中小工商業者利益的代言人,他們研究自然科學,懷疑程朱理學。

通過利用厚生實學繼承了許多經世學派的改革觀點,包括身份制度、科舉制度、稅收制度、兵役制度的改革。

同時,北學派在星湖學派的基礎上有了新的突破。與星湖學派以土地制度改革爲中心的改革思想不同的是,北學派的改革思想是以貨幣流通、商品貿易、技術改革、對外開放爲核心,甚至可以說具有了一定程度的近代文明性質。

18世紀末到19世紀是朝鮮實學思想的集大成時期。丁若鏞(1762-1836年)、金正喜(1786-1856年)、崔漢綺(1803-1877年)等人是這一時期的代表人物。

剛剛被流放遠州,判處永不敘用的丁若鏞算是朝鮮王朝實學思想的集大成者。

他的茶山實學縱向繼承了星湖李瀷、鹿庵權哲身等經世學派的實學傳統,橫向吸收了明清實學和樸趾源、李德懋、樸齊家等人的朝鮮北學派,以及天主教、西方科技等西學。

也就是說實際上不管是在高門大戶,還是落魄兩班,以及中人階層中,已經出現了很多向西方學習,並進行改革的有識之士,李朝的社會改革如今已經有了相當的社會基礎和人才儲備。

“那大監你可曾聽說過蒸汽機?”

“這是何物?”說了老長一段的閔廷爀口乾舌燥,正在喝茶。

“大監見過燒湯嗎?”

閔廷爀看了一眼桌上的水壺,示意洪大守繼續說下去。

“水燒開,熱氣蒸騰,即使是銅鐵所制的鍋蓋,亦有可能被頂開。”

“等等,你是說格致之學?”

“大監實在是見聞廣博,令人欽佩。”

“水汽可以成力,既然能推動鍋蓋,那在蓋上頂根棍,水汽便能推着棍運動,如果棍前安着石磨或是石碾,那不就可以讓石磨石碾自行轉動。”

“大監想想,漢江上的磨坊,一年可以得利多少?且水磨一年有四五個月不得用,而蒸汽機並非人力也非水力,可以終日開工,一年四季不停運轉。”

噝…………

養活一個大家族需要多少錢不必廢話,如果能有上十幾間磨坊在漢陽,在別人冬天水枯時佔據市場,還能日夜運作,一年隨便弄上幾萬銀子都是小事。

“這個蒸汽機要多少銀錢一件?一件能用多久?每日燒水所用的木柴又要多少?又能碾多少米?磨多少麥?”

閔廷爀是一個務實的人,不論洪大守說的多好聽,他考慮的是能不能掙錢。就他個人而言,他並不排斥西方科學技術,但不掙錢的事他是不會去幹的。

意思很明確,你別擱這跟我吹,吹破天也沒用,我不聽你畫大餅,我要見真東西的。

“那大監怕是要會一會羅禪國的大鼻韃子了。”

(抱歉,抄了500字餵雞。)

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