生晉太傅，死諡文正。
爲官者若連這點野心都沒有，那也就不必在尸位素餐了。
慶長也想憑風好借力，送我上青雲，好好體驗會當凌絕頂，一覽衆山小的高高在上。
然而他很清楚，這是一道牆，越往高處，便越是不勝寒，許多人終其一生，也未必能夠做到位極人臣。
他已經是廣州將軍，年紀也不算太大，按說往後最起碼也能在史書上留下一筆。
但只有在這個位置上坐過，才知道這是多麼困難的一件事。
沒想到的是，遇到陳沐之後，他彷彿得了福將，這一路逢凶化吉，竟是否極泰來的感覺，接連立下了大功！
他甚至生出了“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”的感慨來。
旁的不去說，單說圍剿天王會，死了劉袖，便足夠他吹噓好一陣了！
這劉袖乃是太平天國的餘孽，這都多少年了，逍遙法外，一直讓朝廷方面擡不起頭來。
而今，這大賊頭竟是在慶長的轄區，更是在他的行動之中，徹底了結，相信用不了多久，他就能夠打破那道牆，往後想要成爲張之洞這樣的角色，也不是不可能！
所以，當德壽來赴任之時，他果斷把陳沐帶上，要給這個新任兩廣總督接風洗塵。
德壽也是鑲黃旗人，與慶長也是舊識，雖然一文一武，但家族淵源頗深，慶長一直視之爲師長。
這已經是德壽第三次到廣州來，第一次是代李鴻章署理總督，約莫呆了五六個月，李鴻章來上任之後，他便退出了總督府。
李鴻章在廣東只呆了兩個多月，太后老佛爺便逃出了北京城，在天津發電報，催促李鴻章北上。
李鴻章離開之後，又是他德壽來接替代理總督府的事務，可僅僅只是兩個月，北方已經平穩下來。
因爲護送太后和皇帝安全抵達西安，鹿傳霖被授兩廣總督，升爲軍機大臣，又把他德壽給趕走了。
兩廣總督這烏紗帽自是大，但德壽總感覺自己就是一塊墊腳磚，哪裡需要就丟哪裡，沒有任何的成就感與優越感。
今次，他倒是希望自己能夠待久一點，摘掉代理這兩個字！
沒想到這纔剛上任，慶長就送了這麼一份大禮，竟是將劉袖的事情給了結了！
他對慶長自是賞識，也不吝誇讚，乃至於慶長對陳沐的青睞，他也順理成章地接受了。
他是個老油子，知道官府差事不好做，若不倚仗本土本鄉的一些人物，根本就沒法成事，甚至能夠猜到，在劉袖這件事上，或許慶長只是撿了陳沐的便宜罷了。
只是他如何都不敢想象，陳沐這麼一個年輕人，竟將劉袖這樣的老狐狸給除掉了。
陳沐同樣有些感慨。
德壽的年紀已經很大了，額頭的光亮都沒了太多油光，兩側太陽穴能夠看到非常明顯的血管凸起，如同一堆捲曲的老蚯蚓藏在了皮下。
先是張之洞，而後是譚鍾麟，如今又是德壽。
這些官員，這些朝廷的肱股之臣，已經垂垂老矣，朝廷卻沒有充滿朝氣的年輕官員上位，整個氣象便如這個帝國一般，死氣沉沉。
早先廣東這地方倒是出了梁啓超這樣的一羣年輕人，滿腔熱血，想要做些改變，奈何卻先被朝廷裡的老人家給打趴了。
陳沐對朝廷的事情不感興趣，無心官場，對德壽也就沒太大的寄望和期許。
然而張之洞留在廣東的廠子，畢竟需要德壽來照顧和保全，陳沐也只能逢場作戲，表現出足夠的熱情來。
只是沒想到，德壽給他陳沐這麼一個任務，也實在讓陳沐有些無語。
石室聖心大教堂，原本是兩廣總督府，德壽兩次代理兩廣總督之時，便已經有了這樣的念頭，想要收回這座教堂。
畢竟堂堂總督府，竟讓洋人改建成了教堂，這總督做起來也不舒爽，每次看到這座高聳的大教堂，總覺得臉上熱辣辣的。
雖說法蘭西人已經退出了廣州，但這座大教堂卻留了下來。
傳教士們展示出中立的姿態，保持着中立的立場，不涉足政治和軍方，使得他們最終將大教堂給保留了下來。
德壽想要收回大教堂，或許自己也知道不太可能，所以他想讓陳沐去大教堂那裡交涉一番，讓他以總督的身份，去視察一番。
陳沐也知道，德壽的目的也非常清楚，既然收不回來，那也該宣示一下自己的主權，不是老夫收不回，只是老夫不想收，你們雖然仍舊是教堂，但老夫想來就來，想走就走，你們還是要歸老夫管的！
這任務可不輕鬆，畢竟陳沐與普魯士敦的關係，已經不再像從前那般融洽。
慶長在德壽麪前褒讚陳沐，意圖也很簡單，希望陳沐往後能走出黑暗，真正能夠走在陽光之下。
有了德壽的支持，會更加的穩妥。
只是沒想到，德壽竟交給了陳沐這麼棘手的任務！
大教堂雖說是爲了傳教，他們歡迎普通民衆，是爲了吸收更多的信徒，但他們並不歡迎官方的人，因爲他們已經表明過自己中立的立場。
陳沐也是無可奈何，只能再度來到了大教堂。
見到普魯士敦之時，後者竟沒有太多的排斥，這也讓陳沐感到有些意外。
畢竟上次深夜求救，是生拉硬扯，纔將普魯士敦拖到了寶芝林。
陳沐與這老兒也沒有太多羅嗦，開門見山說明了來意。
身爲宗座監牧，普魯士敦有着最終的話語權，當然了，他也需要考慮到政治影響，絕非獨斷專橫。
“這不可能，教堂就是教堂，絕不接受官方的干涉。”
普魯士敦跟陳沐也沒有拐彎抹角。
“真的沒辦法？”陳沐可不是輕易放棄的人。
然而普魯士敦還是搖了搖頭：“你該知道這座教堂的歷史，這是來之不易的，如今教堂非常的純粹，只是一個精神聖地，不沾染政治，也不接受管轄。”
陳沐早知道這老頭子不容易說服，想了想，還是將自己事先想好的應對法子說了出來。
“若他以私人身份來參觀呢？”
陳沐的想法其實很簡單，也算是兩頭都不得罪。
若德壽以私人身份來參觀，而不是視察，這應該在普魯士敦的接受範圍之內。
至於來過之後，德壽如何宣揚自己去視察，教堂方面又如何去澄清是參觀而不是視察，雙方如何扯皮，陳沐就管不了這許多了。
在中國歷史上，傳教士進入中國之後，首先接觸的是文人，而後是思想開明的士大夫階級。
因爲他們必須擁有一定的文化，才能夠理解和接受天主教的理念和宗旨。
到了後來，他們與本土其他教派一樣，通過把握民衆的心理需求來傳教，用一些小恩小惠，或者是空大的精神理想，來拉攏信徒。
不過即便如此，他們對文人還是非常歡迎的，尤其是一些思想開明的學生和官員。
在這個層面上來說，如果德壽以私人身份來參觀，對於教堂而言，也是一個極好的宣傳機會，連兩廣總督都來參觀，都對教派感興趣，勢必能夠帶動很大一部分人。
在陳沐看來，這個讓步應該足夠讓普魯士敦接受了。
可沒想到的是，普魯士敦竟然還是向陳沐提出了自己的條件！
“這個方式也不是不能接受，不過嘛……相比你們這個總督，其實我更歡迎另一個人來參觀，甚至小住一段時間……”
陳沐也是哭笑不得，德壽要來視察，是有着他的政治需求的，這個事情必須親自來做，換了人也就失去本來的意義了。
不過陳沐對這個人還是挺感興趣，當即朝普魯士敦問道：“你想誰來小住？”
普魯士敦遲疑了片刻，到底是紅着老臉道:“如果你能說服魏女士來教堂小住幾天，我就讓你們的總督來參觀……”
“魏女士？魏姑芷？！！！”陳沐也是啞然，難怪普魯士敦老臉都紅透了！
“神甫果真是好眼光好品味……魏仙姑天生麗質，又出塵不染……只是她是仙姑，曾經又以殺洋人爲大義，你想成事，估計只能下藥了……”
面對陳沐的調侃，普魯士敦也是哭笑不得：“你胡說什麼！我的靈魂和肉體都奉獻給了上帝，又怎麼會有這種想法……”
陳沐好歹是普魯士敦的學生，自然也知道這個規矩。
天主教的信徒是不能直接與上帝溝通的，必須通過神職人員，所以神職人員才叫神父，他們必須保持純潔，才能與上帝溝通，所以不能結婚，拉丁禮部的生父更是終身保持獨身，而且想要晉升主教，也必須獨身。
至於新教，也就是基督教，他們倒是可以結婚。
陳沐知道這種事情是不能拿來開玩笑的，也只不過是調侃罷了，因爲他知道，普魯士敦想讓魏姑芷來住，怕是對蠱術產生了興趣，畢竟這是科學無法解釋的。
教廷一直在尋找神蹟，若科學無法證明魏姑芷的蠱術，用神學來解釋，對於普魯士敦的意義可就更大了！
當然了，普魯士敦這樣的純正教士，把蠱術看成魔鬼之術的可能性更大一些。
無論如何，他雖然關了門，但總算給陳沐留了一個窗。
那麼，剩下的事情就是說服魏姑芷了。
但這也是天大的難事，比說服普魯士敦敞開教堂讓德壽視察還要難。
因爲紅蓮斷指之事，魏姑芷還沒與他陳沐算賬呢！