十四卷 阿羅訶 251回、何束菩提尋煩惱，仙境開朗天地寬
梅振衣趕緊站到加百列面前，擋住善無畏笑呵呵的說道：“加百列小姐不要誤會，高僧的話並無惡意，只不過逢教外之人就想指點菩提正果而已。恐怕二位也有一般的心思，逢異教之人自然就起了宣揚阿羅訶大天尊之心！我認爲善無畏大師之所以會這麼說，也是因爲梅丹佐之行，那梅丹佐爲何要去佛國盜走佛心舍利，您能告訴我嗎？”
梅丹佐爲什麼要偷佛心舍利？加百列也不是很明白，可能有這麼幾個理由----
其一是梅丹佐有向佛之心，欲背叛阿羅訶大天尊投身佛國。但這不可能，因爲他的所作所爲已經成了佛國的敵人，是韋馱天下界要斬滅的邪魔。
其二是梅丹佐有傳教之心，弄清楚佛家能夠進入中土流行的路徑，所以打入佛國內部且竊取他們的聖物拿回來研究，爲基督教在中土的流傳制定方案。加百列希望事情是這樣，但她也不贊成這麼做。
其三是梅丹佐有墮落之心，他欲從自身信仰之外汲取新的力量，卻走入了歧途。這個可能性最大。
具體是怎麼回事，要問梅丹佐自己，加百列並不清楚，她在神念中給出了自己的解釋與思考，收起戰斧又說道：“受到異教之說的蠱惑，動搖了對天主虔誠的正信，也可能是梅丹佐的墮落之源。”善無畏也站了起來，臉容一肅道：“外道之人自守外道，但請勿謗佛。”
鍾離權趕緊站了起來沉聲勸阻道：“善無畏大師，您就不能少說兩句嗎？此廳中有三教之人，但你畢竟是客，莫於主人家中再起爭執。”
一屋子人現在都站起來了。事情本來已經解決，雖不是很圓滿，但善無畏畢竟是幫着梅振衣應付了兩位大天使，此時鐘離權可不想再節外生枝。
聽見鍾離權的語氣有些重，明顯有責問之意，善無畏展顏一笑又坐下道：“貧僧多言了，請恕過！……今日之事到此爲止，等到韋曇居士前往天國仙界，命運之匙可爲開門之物。”
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加百列的臉色這才緩和下來。梅振衣趁機以手勢一引：“晚輩修士梅振衣，恭送二位大天使。”
剛纔加百列祭出法器時。他嚇了一跳也吃了一驚，她的神器相當了得啊！他站的很近，神識也小心翼翼的窺探，那柄銀色地戰斧出現在加百列手中。無形中斧刃兩邊的空間被斬開了，神識延伸的範圍似乎被切出了一個裂口。
她還沒有出手鬥法呢，僅僅是將戰斧拿在手中就有如此神威。梅振衣是煉器大宗師，他經手、煉製、研究過的神器可不少了，甚至包括來自天國的聖物命運之匙，很敏感的意識到那柄銀色的戰斧大有用處，下意識的掃了一眼站在廳門口的胡春。
這關胡春什麼事？待到胡春修成仙道，要劈開龍首山救出龍隱姑，如果用這把戰斧做爲法器是再合適不過了。這個念頭只在心中一閃。他表現上並沒有露出任何聲色，現在還不是打這種主意地時候。
梅振衣親自將兩位大天使送到五湖山莊門外。路上沒話找話的問道：“加百列小姐，很抱歉，事關佛國聖物，那位高僧要留下命運之匙爲交換，我也沒有其它地辦法。那支金色的長矛爲什麼要叫命運之匙，它有什麼講究嗎？”
加百列：“它的尖端可以劃開光明與黑暗的界限，使用者可以擁有不同地力量，就看心靈受何種指引，這將決定自己的命運，守護天神可以用它懲罰黑暗世界的罪惡。”
這不是與煉魂幡差不多的東西嗎？但比煉魂幡的妙用要強大得多。梅振衣順着話又問道：“掌握天國聖物的、崇高的大天使長。除了你們二位之外。天國之中還有誰？”
加百列：“還有拉斐爾與烏利爾。”
梅振衣：“剛纔見到您祭出那柄銀色的戰斧，想必也是天國的聖物之一吧？”
加百列正要回答。米迦勒開口道：“不必多說了，我們走！……梅先生，希望你儘快完成自己地諾言，我們也會在此地守候。”
這兩人帶着羅章腳踏青漪湖的波濤而去，羅章從頭到尾沒有多說一句話，連大氣都沒敢喘，臨走時只是向梅振衣躬身一抱拳，滿臉地歉意。他的意思梅振衣也看明白了----對不起了，這兩位大天使要我帶路，我也不得不帶他們來！
回到山莊客廳中，善無畏也起身告辭，向鍾離權與梅振衣道：“貧僧今天來的很巧，恰好碰上了兩位天國使者登門，多謝梅真人能將命運之匙交給我，也將這個麻煩暫且讓給老僧吧。還懇請二位去勸說山神，讓出十丈之地，好讓貧僧立廣教寺道場。待廣教寺建成，大毗盧遮那佛安座，貧僧將敬待梅真人修成仙道，送韋曇居士去天國仙界尋回佛心舍利。”
梅振衣：“大師請放心，我明日就去找綠雪，讓你安然建寺就是。其實以大師的神通何懼一位山神，今日登門爲我解圍，無非是不想起爭執衝突，一片好心吶！”
“一片好心”這四個字梅振衣咬的極重，他不得不感謝善無畏今日解圍之情，但對所發生的一系列事情並不是很滿意，甚至覺得很頭疼。
善無畏走後，梅振衣坐在那裡眉頭緊鎖良久無言，鍾離權也不說話，搖着扇子看着徒弟不住的苦笑。知焰從屏風後面轉了出來，伸出素手放在梅振衣的肩膀上，柔聲道：“振衣，我還沒見你露出如此愁容，是否爲蕪州的時局煩惱？”
梅振衣擡頭看着道侶，反問了三個字：“你說呢？”
如今蕪州的局面已經形成了一張互相牽制地大網，一個表面平靜地大漩渦，善無畏在敬亭山外立廣教寺，兩位天國的大天使也找到了這裡。清風藉口煉器乾脆閉關不出，而鍾離權受人所託守護敬亭山不受驚擾，城中還有金喬覺與關小姐兩尊“大菩薩”。
小小地一座人間州城內外，竟堆了這麼多高人，無論誰不小心鬧出什麼動靜，其後果都是非常嚴重的。梅振衣花了這麼大的氣力打造三山洞天，就是想與道侶以及家人有個清靜的世外修行福地，如今看來，恐怕也難得清靜了。
知焰道：“你欲隨願而實行。爲當爲之事，但一人之所爲。並非一人之事，必有所牽連，若心念通透，不必有此煩惱心。……師父。您老人家有什麼指教？”
鍾離權以手撫扇道：“哪怕是三山之重，能拿得起也要放得下，這纔是大境界，否則心有掛礙自受束縛，還談什麼超脫輪迴求證仙道？”
知焰眼神一亮：“這倒是個釜底抽薪之計，何必困於此洞天呢，應當離開了。”
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他倆是什麼意思？蕪州的局面現在複雜到誰也無法從單方面去掌控的地步，這是多少年來一步步形成的。小人物攪動大事局，一切的發生都與梅振衣有關。甚至可以說就是因爲梅振衣在蕪州，所有的衝突與相互制約都是圍繞他展開地。
梅振衣打造三山洞天。最初的願望是想求清靜修行福地，而如今青漪三山已經成爲漩渦地中心，他還留在這個地方幹什麼？既然蕪州勢力複雜，讓他左右爲難，走就是了！暫時離開經營多年的根基之地，一旦想通了，面前豁然開朗。
梅振衣砰的一拍桌案，茶杯跳了起來，茶水灑落了一地，只聽他喝道：“對呀。今天這個上門明天那個有事。都在蕪州插一腿，我不陪他們玩了。也換個地方建山莊！”
鍾離權：“有話說話，別拿桌子出氣。你能在這個時候想通，時機正好。真要走的話也不着急，等劉海他們回來再說，三山洞天是你開宗立派地根基所在，留弟子在此鎮山，經此磨練將來也好獨擋一面。”
梅振衣決定離開蕪州，不成仙道之前不回這個是非地，綜合各方面因素，崑崙仙境是最佳的選擇。
首先崑崙仙境是自古以來衆位地仙的散居修行之所，也是各位上古金仙世間立傳人道統之地，不僅有各處仙家洞府還有廣漠蠻荒。佛國與天國的勢力很難插進來，也不可能公然搞出什麼大動靜，這是與繁華人間最大的區別。
其次韋曇需要養傷，徐妖王與左遊仙已經說出了最好的地方，本想等一年半載後將韋曇送到那裡，梅振衣再派人守護。現在不必了，梅振衣打算與韋曇一起去，韋曇養傷，他隱居修行。
既然定下來要走，反而不必着急了，首先要等兩件事：一是劉海等五名弟子行遊回山，二是等韋曇的傷勢稍有恢復，大半年時間也就足夠了。在這麼短的期間內應該不會有什麼事情發生，畢竟兩位大天使剛剛離去，廣教寺尚未開建。
大半年時間很短嗎？仙家歲月與凡人不同，確實很短，梅振衣想要的是安然修成仙道地時光，也是韋曇徹底恢復的時間，至少也得十幾年。
次日梅振衣去敬亭山找綠雪，就在山門前與她說話。他開口自然有商量，綠雪同意不“干涉”善無畏立寺，只要善無畏立寺不驚擾敬亭山。
綠雪沒有答應將山神道場後退十丈，而是“允許”善無畏佔據山神道場邊緣之地建寺，只要不驚擾敬亭山，她也不會干擾對方立道場。----這相當於善無畏把房子建在人家地地基上，隨時可以給你抽空了，但是綠雪答應只要相安無擾，她就不抽空廣教寺的地基。
這個比喻或許不太恰當，廣教寺的地契是蕪州府按聖旨劃撥的，建什麼東西是善無畏的自由。但在修行人眼中有一點不同，那就是地脈靈樞，建真正道場不是掛一個寺院的牌子那麼簡，否則青漪三山的鑿建也無需那麼費力。
綠雪還說了一番話，讓梅振衣轉告善無畏：“爲山神不是我的本願，但我既爲山神。就有身爲山神的尊嚴，有些事沒有商談的餘地，有些事則可以商量，比如道場不退，卻允許你建寺。你若不願這麼辦，去找當年下旨封山神地武則天，削了我地山神位。”
上哪裡再去找武則天？梅振衣只能這麼轉告善無畏。這位高僧也沒別的辦法，決定就這麼建寺，“廣教寺”地奠基石已經埋了下去。卻將建成後的寺院改名爲“慶教寺”。這是後話暫且不提。
梅振衣要去崑崙仙境，帶誰去呢？與山中衆修士一說。谷兒、穗兒當然要跟隨郎君，沒有修爲的玉真公主也要一起去，就連曲振聲與立嵐這一對道侶也想去崑崙仙境修行。傳說中的天成福地，誰不想去見識一番呢。只是以前修行未到去不了而已。
與師父商量了一番，決定讓大弟子劉海接任齊雲觀主，同時鎮守青漪三山，領晚輩弟子于山中繼續修行。這些年梅振衣傳二十四洞天丹訣前六洞天顯學次第於蕪州一帶，尤其是在梅家的佃戶、僕從子弟中，考察有資質者的性情，也收了不少弟子，有男有女接近百人。
這些人在梅振衣眼裡當然修爲低微，僅僅突破五氣朝元境界可以修習丹訣而已。但是在世間就算已入門地修行人了。他們不是梅振衣的親傳弟子，而是劉海、梅大東等人所傳。是梅振衣地徒孫輩了，很多人就出身於梅家世代的僕從。
梅振衣與知焰要帶一批人走，名單包括谷兒、穗兒、玉真、梅毅、提溜轉、梅二南、梅三西、梅四北、立嵐、曲振聲、胡春、胡龍騰、胡魚躍、胡雙全、胡秋水，另外還有三十六名僕從及晚輩弟子，這是一次大搬家。
留掌門大弟子劉海爲齊雲觀主，執掌青漪三山中事，留梅大東爲梅家在蕪州的大總管，打理山外的一切事務，張果與星雲仍然經營關中地梅家原，梅五中也在那裡。有事可相互協助。蕪州很事端的焦點都是圍繞梅振衣本人。如果他不在了，那些高人也不可能去找劉海這樣的晚輩弟子麻煩。
鍾離權受清風所託看護敬亭。在二位金仙煉成神器出關之前不便離開，當然留在了蕪州，有師父順便照看，梅振衣也更加放心。穿越崑崙仙境的瑤池結界需要有飛天之能，易筋洗髓境界知常圓滿方可，如果沒有這份修爲只能讓人帶過去，高人以陽神分身變換神通相攜，或者藉助妖王扣那樣的神器。想當年十大妖王來到蕪州，也就帶出了三十名小妖爲僕從。
曲振聲、立嵐、胡沖天等人剛剛飛天之能，但還需要別人保護，至於剩下的五十多人，梅振衣、知焰、梅毅、提溜轉這四位可帶不了全部，通知了張果、星雲、左遊仙，屆時讓他們來幫忙“運人”，也和龍空山的十大妖王打了招呼。
左遊仙特意來了一趟，送上了一樣東西，就是崑崙仙境蠻荒中，梅丹佐曾經藏身地的信息，包括山川地貌以及風水地氣等等，不是圖冊，而是以煉器之法打造的玉簡，可以用神念讀取。立嵐擅長洞天設計，招集元充等晚輩弟子中也擅長此道者，提前半年就開始設計將來地清修道場。
按梅振衣的意思，不必搞成青漪三山這麼大規模地洞天結界，因爲整個崑崙仙境就是天成的福地洞天，按一座山莊的形式設計就行，只需鑿建中樞之地的守護法陣，參照崑崙仙境其餘的仙家洞府，分爲道場中樞和外圍福地，要省力很多。
這樣立嵐就更省事了，直接把菁蕪山莊的圖樣拿來，按照修行道場的要求做了一些改變，很快就完成了。知焰問此山莊何名？梅振衣答道：“本就是隱居清修之地，不必有名，就叫無名山莊吧。”
十大妖王聽說消息，派張妖王來蕪州一趟，對梅振衣道：“出主意的事情幫不了忙，但出人出力沒問題，我們手下有十萬妖兵，建造一座幾十人居住的山莊，只要有圖樣，就地取材月餘可成。至於中樞守護法陣，我們十兄弟鑿建過三山洞天，也是老手，用三個月時間足夠了。乾脆讓我們來幫這個忙吧，等你過去的時候，保證山莊已在那裡。”
梅振衣當然深表謝意，又送了一批靈丹妙藥與瑞草靈苗爲禮物，張妖王笑眯眯地收下，帶着立嵐設計地圖樣回去了。
接下來梅振衣又做了一件事，他將手中的大羅成就丹分爲三分，交給師父三枚，讓道侶知焰保管三枚，自己手中留下三枚，並服用了其中一枚。
以地仙修爲服用大羅成就丹，需閉關化盡藥力，陽神與等同神器地靈丹相合，也是閉關修煉的絕佳時機。梅振衣於方正峰上閉關不問外事，這一閉關服丹就是大半年。先後有九轉紫金丹與大羅成就丹之助，梅振衣的法力增長極爲精進，他反倒不欲過速，追求根基穩固爲要。
梅振衣出關之時，恰好劉海等五名行遊的弟子也回來了。走的時候是五個人，回來卻變成了六個，他們帶回來一位女子與兩份請帖。
請帖分別來自青城劍派掌門四季書劍仙、孤雲川掌門屢歸塵道姑，他們一起邀請梅振衣前去觀看青城山與孤雲川弟子的鬥劍，並以修行前輩的身份做見證仲裁，時間在十二年後。
那位女子約十七、八的年紀，一副大戶人家的丫鬟打扮，顯得弱不禁風，登上山路來到隨緣小築門前，已經有些氣喘，額頭有香汗滲出。阿斑一直攙扶着她，並用一塊絲絹爲她拭去汗水。已非當年人！梅振衣要走，嗯，心中開朗天地寬。
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