經過梅振衣的一番開解，梅毅也恢復了平靜，不再感嘆什麼，至於心中還有什麼想法那就是他自己的事了。次日起程，梅毅去了一趟舒州府，亮出魚符表明身份，從官府那裡調了一輛最好的馬車，卻沒有要隨從護衛，親自趕車前往蕪州。
舒州緊臨蕪州路程不遠，梅毅雖然使不出神通法力，但一身修爲仍在，趕車比一般的車把式強太多了，兩匹駿馬拉着輕車在官道上速度極快，遠遠看去就是一縷煙塵。煙塵之後清風與明月不緊不慢的跟着，腳下片塵不沾。
梅振衣坐在馬車上想心事，梅毅的遭遇讓他感觸很多，突然想起一句話“神靈面前莫浪言”，看來還真是這樣，說不定是禍是福！那些拜佛求仙的人不知明不明白一件事，那就是如果仙佛不在，求也沒用，假如仙佛真的來了，結果也不是一般人能預料的。
子曰：“敬鬼神而遠之。”——誠不我欺也！
梅振衣在回想知焰仙子所述那兩位仙童的來歷，以及這幾日清風和明月所說的話，一個個熟悉或模糊的名字聯繫在一起：清風、明月、鎮元大仙、心猿悟空，他腦海中靈光一閃，突然想間想到這一對仙童是誰了！
史上最有名的清風、明月，不是聞醉山的清風、明月，而是五觀莊的清風、明月！《西遊記》中有一回叫“萬壽山大仙留故友，五觀莊行者竊人蔘”，講的就是玄奘取經路過五觀莊，主人鎮元大仙不在。只留一對童子在家。童子用人蔘果招待玄奘，玄奘不敢吃，那對童子就自己吃了，玄奘的幾個徒弟眼饞去偷人蔘果，結果引發了一系列故事。
這個故事在《西遊記》中是個大團圓的結局，孫悟空打倒了人蔘果樹。但最終還是從觀自在菩薩那裡求來淨露，將人蔘果樹救活，鎮元大仙與孫悟空結爲兄弟。至於清風、明月只是故事裡地兩個小配角。後來再未提起。
穿越到大唐之後，見到了種種神話傳說中的人物，甚至拜了漢鍾離爲師，與後世的文學作品中所見大異其趣。自從誤以爲鍾離權在試探自己，無禮得罪了妙法門幾位高人之後，梅振衣對神話傳說就不刻意去附會了，老老實實的遇事做事。
但是今天見到了清風、明月。他還是想起了這一段歷史典故。他們不就是傳說中五觀莊的那一對嗎？怎麼成了聞醉山的藥園童子？他們與鎮元大仙地傳人怎麼會起了衝突？看來實情另有曲折啊。
玄奘西行。到天竺那爛陀寺求法，史上確有其事。梅振衣穿越到唐代所知所聞也與史書記載並無太大差別，那是貞觀初年的事情，而如今玄奘法師早已在長安圓寂，這對仙童又是怎麼回事？在玄奘西行的路上，應該是真地遇到了清風、明月還有鎮元大仙。
只有一件事可以肯定，清風、明月就是《西遊記》裡的那兩個仙童，現在帶着萬壽宗藥田所有的靈藥來到人世間，被自己所收留。靈藥藏在哪呢？他們身上還有人蔘果嗎？如果有的話能不能搞個一枚兩枚的來嚐嚐？
想到這裡又苦笑着搖了搖頭。打消了這個有些荒誕的念頭，梅振衣早已明白，仙家福緣不是隨便亂求的，修行依因果緣法行事。以他現在地能耐，還插手不了這樣地事情。乾脆提都別提。一切等將來再說吧。自己只要信守諾言，送他們一座山做爲修行道場就可以了。
到了蕪州地界。並沒有進城，而是在郊外沿青漪江直奔齊雲觀。下午的時候過了妙門山，來到青漪湖邊，遠遠的看見齊雲峰上山的小道，馬車的速度慢了下來，梅毅在前面回頭道：“少爺，有不少就在山腳下，應該是在等你。”
梅振衣吩咐停車，跳下車來對後面的清風、明月拱手道：“二位仙童，這一路前來，沿江排開的六座山，以及前面湖中的三座山，就是蕪州九連山，皆爲我梅家所有。你們現在可以去各處看一看，我家中還有事要處理，三日後再見。”
清風點點頭：“那好，三天之後，我們就在此地相見。”然後也不多說，挽着明月凌波踏浪而去，看方向是往青漪三山去了。
山腳下的那羣人見馬車停了，都快步趕了過來，梅振衣也趕緊迎了上去。還沒走到近前，人羣中就奔出兩條嬌小地身影，帶着哭腔喊了一聲少爺，一左一右撲了個滿懷，梅振衣伸雙手抱住，正是谷兒、穗兒兩個小丫鬟。
兩個丫鬟髮髻衣衫很是齊整，顯然是梳妝好了特意在等，一個多月沒見，這一對美少女憔悴了許多，臉色蒼白一對杏眼又紅又腫，顯然不知哭過多少回。此刻撲在少爺懷中，想說話卻說不出來，抽抽搭搭又在哭。這一個多月把她們嚇壞了也急壞了，見到少爺無恙歸來，一時忘情投懷喜極而泣。
再看對面，張果、星雲師太、師兄曲振聲、舅舅柳直，還有梅氏六兄弟都紛紛上前寬言慰問。不僅有人還有鬼，常人不覺的陰風起處，提溜轉也來打招呼，祝賀他無恙歸來。梅振衣抱着兩個丫鬟也沒法還禮，只有不住點頭稱謝，張果等人眼眶都有些溼潤，面帶欣慰的笑意——無論如何，回來了就好！
梅毅在一旁問張果：“你們怎麼知道，我和少爺會在今天回來？”
張果：“程玄鵠派人從浩州騎快馬報信，說少爺不日即將回家，我能猜到少爺肯定先回齊雲觀，我們這兩天都在山下等。”
抱着一對美少女丫鬟，看着面前這些親切的面孔，梅振衣心中溢出一股形容不出的暖流，鼻子有點發酸也想哭。萬馬軍前被父親被一箭帶來地遺憾。此刻一點點被衝散。
他低頭柔聲對兩個丫鬟道：“我這不是好好地嗎，你們哭什麼？別再哭了，眼睛哭腫了就不好看了！”
谷兒、穗兒這才止住抽泣破涕爲笑，反應到在衆人面前舉止失禮，又趕緊躬身道歉，被梅振衣一把拉起。接下來他上前向衆人長揖回謝：“騰兒突遭變故。讓諸位爲我憂心了！”衆人紛紛伸手攙扶，皆說少爺遇難呈祥，值得好好慶祝。
一行人簇擁着梅振衣和梅毅。就像簇擁着兩位從戰場上得勝而回的將軍，一路談笑回到了齊雲觀。當晚在觀中設宴，既洗塵也壓驚，開席之前，梅振衣想起了一件事，把舅舅柳直單獨請到了書房。
柳直聽說自己外甥出事之後，也是急地吃不下睡不着。妹妹柳巧娘走的早。只留下這麼一點骨血，怎麼不讓人擔心？聽說梅振衣無恙歸來，柳直特意從寧國縣趕到齊雲觀等候，要親眼看到他回家才能放心。
俗話說見舅如孃親，尤其是親孃不在的時候，那就是孃家最親的人了。剛剛穿越時對這個莫名地便宜舅舅沒什麼感覺，可是此時見面，梅振衣卻能真切的感受到那種親人間的溫情。甥舅之間寬慰地話不必細述，最後梅振衣求了舅舅一件事。
柳直聽完後眼神發亮。拍着他的肩膀道：“難爲你還有這份心，我怎能不答應，就這麼定了！你這孩子真像你去世的娘，心細，總能爲人考慮的很周到。”
酒席還沒擺上之前。柳直當着衆人的面宣佈了一件事。要認谷兒、穗兒爲女，不是掛名的義女。而是記入戶籍的養女。這就意味着這一對丫鬟今後地身份不同了，她們地名字也成了柳谷兒、柳穗兒，不再是普通的下人，而是梅振衣的“表妹”。
柳直話一出口，衆人都猜到梅振衣剛纔拉着舅舅去商量什麼事去了，也明白了他的用意——將來要娶這兩個丫鬟。注意，是“娶”，而不是“納”，其中有很大的區別。
唐代的婚姻制度是法定的一夫一妻制，一位成年男子只能有一位正妻。當然了，有錢人可以納妾，還可以在府中養一堆歌伎，在現代人看來都是小老婆，但在當時的法律地位是完全不一樣的。
妾沒有法律承認地地位，也不受任何保護，沒有財產的繼承權和處置權，甚至妾本身就是一種私有財產，可以隨意買賣或轉送。從文字表述上看就很明顯，與正妻結婚叫“娶”，要請媒下聘履行法定的手續，而“納”就是收納之意，就像買一件東西，不需要媒人也不需要聘書。
唐代的律法還規定，士族與庶族之間貴賤不通婚，指的是正式地夫妻，與納妾無關，也說明妾被排處在法律地位之外。還有規定不得以妾爲妻，也就是說正妻死了，妾也很難扶正。
那天在終南山下，梅振衣扯開盤扣取出金珠地時候，心中就很有感觸，經歷這一番生死磨難，他想到應善報所有善待他之人，當然包括照顧他無微不至的谷兒、穗兒。他早就打算將這一對美少女留在身邊，轉念想來，如果納爲妾室也實在太委屈了。
那怎麼辦？既然貴賤不通婚，首先就是要給她們一個身份，這就是他求舅舅柳直地原因。律法又規定男子只能一夫一妻，也不能都娶爲正妻啊？在唐代的婚姻制度中，還有一個特殊的規定後代人瞭解的不多，那就是“媵妻”制度。
媵，古語從嫁之意，比如堯帝之女娥皇、女英這一對姐妹都嫁給了舜帝，就是一妻一媵。到了唐代有“媵妻”制度，媵不是法定的那唯一的正妻，但比妾的地位要高得多，最重要的是受法律承認，與丈夫是正式的夫妻關係，娶的時候也需要正式下聘書，受社會與整個家族的承認。
只有貴族纔有娶媵的資格，而且法律上有明確的等級與數量限制，比如唐律就規定：“五品，一妻三媵”。意思是五品官最多可以娶媵三人。
谷兒穗兒脫離了下人身份，梅振衣將來就可以明媒正娶，皆爲正式的媵妻。在不同的時代。對不同的人，有不同地報答方式，這應該是谷兒穗兒最想要的，也是她們做夢都想不到的。誰會爲兩個丫鬟動這麼多心思？真要是喜歡將來納爲妾就是了，而梅振衣竟然設法給了她們公認的法定地位與社會地位！
這些辦法梅振衣是怎麼想出來的？當然是在浩州時請教了程玄鵠，在飯桌上談到這個話題的時候。程玄鵠也很詫異，梅公子大難不死，小小年紀怎麼首先想到地是風流事？他也不完全明白梅振衣當時的心情。
對於谷兒穗兒來說。當然是喜從天降，被巨大的幸福突然擊中，就似墮入雲裡霧裡一般，差點沒暈過去。這兩個丫鬟聰明伶俐，怎會猜不到梅振衣地用意，又羞又喜，再一次喜極欲泣。在人前又不好太表露出來。總之女兒家的那種心思難以形容。
當天的宴席星雲師太也參加了，因此一桌子全是素齋，非常精緻美味。梅振衣特意請張果也入席，結果這老妖精過了好半天，等菜快上齊了才入坐，說是在後廚盯着。上菜的下人不經意間說漏了嘴，原來這一桌精美的素齋都是張果親手做的。
梅振衣問道：“張老，我以前怎麼不知你有這麼好的手藝，好像我家沒有誰吃素吧？”
張果趕忙解釋：“這算什麼手藝。就是偶爾學了幾道菜，今天師太在，我就去廚房盯了一會。”
結果那多嘴地下人又說：“張管家這一年來一直在苦練廚藝，星雲師太每次在齊雲觀用餐，素齋都是管家親手做地。”
這話說的張果直咳嗽。喝斥了一句多嘴。趕緊讓下人出去了。星雲師太道：“真是多謝張管家勞神了，來齊雲觀這麼多次。卻不知每一頓素齋都是管家親手所做，貧尼真的很不安吶！”
張果老臉微紅，趕緊起身回謝：“師太是高潔之人，我恐下人們做的素齋不地道，無意間褻瀆了師太的清雅，所以親手爲之，應該的，應該的。”
梅振衣在一旁看着想笑又不敢笑，張果對星雲師太那點心思他早就知道了，現在看星雲師太並不反感張果的好意——唉，可惜師太是個尼姑，有些話不好說呀，否則真想撮合他倆！
宴席散後，星雲師太告辭要回翠亭庵，梅振衣特意吩咐張果去送，命他要一直把師太送到廟門口才能回來。
谷兒穗兒的身份不同了，但梅振衣並沒有另換貼身丫鬟，日常起居還是由兩位“表妹”照顧。家中其它下人也明白是怎麼回事，都改口稱谷兒、穗兒爲小姐了，也許過幾年就要稱谷兒夫人與穗兒夫人了。
回家地感覺真好，哪怕是的一牀一椅都那麼熟悉有親切感。當天晚上谷兒掌燈穗兒鋪牀，兩個丫頭粉臉都紅撲撲的，低頭有點不敢看少爺，鋪完牀也不走站在那裡欲言又止。梅振衣一手一個拉到身前道：“你們是不是不知該如何稱呼我？想怎麼叫就怎麼叫吧。”
谷兒撲哧一笑：“那我們還像以前一樣叫少爺吧，都習慣了，改不過來。”
梅振衣：“喜歡這麼叫就這麼叫吧，等將來再改口。”
穗兒低着頭弱弱道：“少爺還有什麼吩咐嗎？”
吩咐？這都快睡覺了還有什麼吩咐，握着小手笑道：“我沒什麼事了，你們去休息吧，這麼多天都沒睡個安穩覺吧？人看着都瘦了！”
梅振衣今年已經十四歲了，身體發育的相當不錯，男女之事也應該懂了——其實他穿越前早就懂了。燈下看一對美少女含羞體態，也覺得心裡有點癢癢的，可惜還不是時候。孫思邈早就教他“欲不可早”，男人十四歲當然太早，而鍾離權更乾脆，直接給他立了一戒——色戒。
雖然還不能吃，但看着也舒坦呀，哄了兩個丫頭一會，吩咐她們去休息。梅振衣到了夜半子時，仍然來到齊雲臺上定坐修行，這一個月來輾轉萬里，但內外功夫地修練可是一天都沒落下過，回家地第一天也一樣。
第二天梅毅去了蕪州府，一是答謝，二是銷案，向官府報失的人口回來了總得去辦個手續。蕪州不少官員聽說南魯公長子無恙而回，都欲登門祝賀，梅毅推說少爺受了點驚嚇閉門休養，由他轉達問候之意就可以了。
家中地瑣事不必多述，轉就過了三天，到了與清風、明月約定見面的日子。
這一天下午，梅振衣帶着張果、梅毅，還有趕來湊熱鬧的提溜轉，兩人一精一鬼來到了青漪湖邊。張果和提溜轉都很好奇，不知那一對仙童是何方神聖，而梅振衣已提前告誡他們，就在一旁待着就行，沒事千萬別亂說話。
他們四個剛在青漪湖邊站定，就見一個眉清目秀的羽衣童子，牽着一位天真可愛的小女娃，腳踏湖波飄然而來。走到岸上也不行禮，清風頷首道：“你果然守信，正好三天。”梅振衣也不廢話，從張果手裡拿過一件東西，走在清風面前展開：“這是九連山的圖冊，連同地契都在這裡，請問二位仙童選中了哪座山？”
清風沒有看圖而是看着他，問了一句話：“假如我看中了面前的這座山，你會把道觀搬走嗎？”
梅振衣一愣，這倒是個沒想到的問題，笑着答道：“齊雲鋒很大，後山幽谷很深，齊雲觀並不在主鋒之上，而在湖畔山腰。仙童若在山中修行，應無相擾之處。”
清風：“我是說如果我讓你搬，你搬不搬？”
梅振衣無奈道：“如果你一定要我搬，我可以與觀主商量，在山下湖邊另建齊雲觀，但最好不要如此，那裡曾是我先師孫思邈懸壺濟世之處，如能保留感激不盡。”
明月一直好奇的盯着提溜轉在看，彷彿很感興趣的樣子，此時插話道：“你放心好了，我不喜歡這座山。”
原來他們沒有看中這座山，仙童清風啥時候也學會逗你玩了？梅振衣鬆了一口氣，指着圖冊又問道：“原來仙童在和我開玩笑，你們究竟挑中了哪一座山？”
清風：“不是開玩笑，只是沒有選中這座山，即使選中了你也不必擔心，道觀是你先師懸壺之處，不會逼你搬走，我不是不講道理的人。……請問這地契是做什麼用的？”梅振衣解釋道：“這是世間的財物憑證，證明此山歸誰所有。”
清風：“我不需要這個，只是借用一處道場修行，山還是你家的。……我就要這座山。”
他們會挑哪座山，梅振衣大概心中有數，十有八九是青漪湖中地脈龍尾捲起的方正峰，要梅振衣來看，那也是九連山中最適合的修行之地。然而清風的手卻指向另一個方向，停在九連山的另一端。
“敬亭山！”這個結果出乎梅振衣的意料。
清風：“它叫敬亭山？是的，就是這座山，此山明月喜歡，也與我有緣。”