取字的規則，自不用說。自周代以來，取字通常爲“伯某甫”。其中‘伯’乃是排行。具體是：伯、仲、叔、季，視排行而定。‘某甫’乃是對男子的尊稱。某是表字的設代。
《儀禮·士冠禮》：“宜之於假，永受保之，曰：‘伯某甫仲叔季，唯其所當。’”鄭玄注：“甫是丈夫之美稱。孔子爲‘尼甫’，周大夫有‘嘉甫’，宋大夫有‘孔甫’，是其類。甫字或作父。”
到了漢代，男子不再稱‘某甫’。故而取字時，多先取排行，再取一個與名相關的字義。
排行也不限於‘伯、仲、叔、季’。嫡長爲‘伯’。庶長稱‘孟’。還有‘元’，亦是長子之意。
正因時下取字規則繁多，劉備才執意要加入恩師名籤。
玄德二字，果然是恩師所贈。
萬一四位大儒，一時心血來潮，取了別的字，豈非不美。
劉備及冠。稱呼也要改。少君侯改稱：君侯。少主亦改爲主公。
‘主公’乃是臣下對君主的稱呼。《三國志·蜀志·法正傳》：“或謂諸葛亮曰：‘法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啓主公，抑其威福。’”
然而縱觀三國，似乎只有劉備稱‘主公’。比如曹操等人皆被稱‘明公’。
究其原因。乃因劉備是漢室宗親。
“列侯稱‘家’也。”
劉備麾下皆是家臣。“家中稱主”。故而三國中，只有劉備稱‘主公’。單此稱呼，便可坐實劉備真乃漢室宗親。做不了假。
恩師百忙中趕來，不肯多留。待禮成，便打馬而歸。劉備命鼉龍騎一路護送，務必安全送達。少時，恩師穿木屐雪地行二十里。如今來回數千裡，只爲給劉備加冠。此心可昭日月。
春分後，北地仍積雪深厚，河川皆白。
邑中溫暖如春，民衆行動如常。一年中最閒的這段時間，正好用來姻婚嫁娶。
君侯亦不例外。又擇吉日，行娶妻大禮。
時下婚禮，分：“成妻之禮”和“成婦之禮”。
成妻之禮不用說。
納采。男方向女方求婚，以雁爲贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達納采。用雁。”
問名。納采後，問得女方之名，以便占卜成婚與否、吉凶如何。《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”
納吉。問名之後，男方“歸卜於廟，得吉兆，復使使者往告”（《儀禮·士昏禮》）。男方問名後，占卜男女雙方生辰八字，若得吉兆，派使者帶雁到女家報喜，儀如納釆。
納徵。男方遣使者向女家納聘以訂婚。《儀禮·士昏禮》：“徵，成也，使使者納幣以成婚禮。”納徵以後，婚姻進入正式準備階段。
請期。男方擇定成婚吉日，正式約定女方，以雁爲贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“請期，用雁。”鄭玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辭，即告之。”
親迎。新夫親往迎娶新婦。
迎親前，還有撒帳禮。此爲辟邪煞，保佑新婚夫婦。由新夫家人行撒帳禮，將五色果撒到牀帳裡。
此俗起源於漢朝。《事物原始》：“李夫人初至，帝迎入帳中共坐，歡飲之後，預戒宮人遙撒五色同心花果，帝與夫人以衣裾盛之，雲得果多，得子多也。”將五色果撒向帳中，帳中的武帝與夫人以衣裾接往懷中，其意便在於感應五色果的生殖力量，得以早生貴子。
接着要行送贄禮。新夫前往新婦家迎親時，手上捧着一尊銅雁即贄禮，以送給新婦父母，表示今後對新婦誠信、尊重。
醮子禮。新婦迎娶回來後，新夫父母正襟危坐，新夫向父母行拜禮。父親賜酒，新夫接受賜酒一飲而盡。父親還得向子說一些喜慶的話，纔算結束醮子禮。
交拜禮。夫妻交拜，普通齊民在青廬（飾青幔的屋子）內舉行，劉備乃是列候，故而多用玄紅二色。
同牢禮。《昏義》說：“共牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也。”几案上設三品葷菜，這些葷菜即稱爲“牢”。新婚夫婦席前，擺着主食黍和稷及一些調味品，但葷菜僅有一份，放在兩人的飯菜之間，供夫婦一起食用，稱爲“共牢而食”。
合巹禮。古人飯後要“酳（yìn）”，就是以酒漱口，既爲清潔口腔，亦有安食作用。“酳”有三次，稱“三酳”。婚禮中三酳的酒器，前兩次用爵，最後一次用巹。所謂巹，就是將匏對剖而成的瓢。新婚夫婦各執一片而飲，稱爲“合巹而飲”。同用一個葫蘆喝酒，然後交換。葫蘆苦澀，盛酒甘甜，意爲夫妻二人從此同甘共苦。
結髮禮。即是把新夫新婦的頭髮各剪下一縷包在紅色錦囊裡，即意味兩人從此是夫妻。蘇武有詩云：“結髮爲夫妻，恩愛兩不疑。”此乃“結髮夫妻”的由來。
一夜醒來，便是成婦之禮。
婦見舅姑。時下，主婦稱公公爲“舅”，稱婆婆爲“姑”。成婚後的第二天清晨，新婦早起、沐浴，端着盛有棗、慄和腶修（搗碎加以薑桂的乾肉）的竹器到公婆寢門外等待。“棗”取早起之意，“慄”取顫慄之意，“腶修”取振作之意。
婦饋舅姑。新婦親自侍奉公婆進食，待二老食畢，新婦要象徵性地吃公婆的餘食以示恭孝。另有一說，“婦饋舅姑”指新婦過門後第三天，就要下廚燒飯做菜，以饋舅姑，以示自此後主持中饋，以盡孝道。
舅姑醴婦。公婆爲新婦安食漱口，並以“一獻之禮”酬新婦，以示長輩的關懷。
廟見成婦。婚後三個月，夫家擇一日，率新婦至宗廟祭告祖先，以示該婦從此正式成爲夫家成員。
公孫氏身世飄零，孤苦無依。自幼隨女道山中學劍。劉備問清廟宇所在，這便遣宗人去請。不料山中古寺早已荒廢。人去樓空。宗人在堂前留下劉備手書，這便返回。
聽聞公孫氏無家，老族長說可託四位學壇大儒，收爲義女。
公孫氏卻搖頭。
母親深知其性情，這便替公孫氏婉拒。
來問劉備。劉備卻笑道：天下公孫皆一家。且傳我話，就說，只需是公孫，便來喝一杯喜酒。
好個‘天下公孫皆一家’。
少君侯名動北地。行事頗多俠氣。此言一出，附近有姓公孫者，皆遣家人向樓桑而來。