前往一個參加了遊歷盛會的修士門派，一般都不算麻煩，主要是修士們都不介意修士找到自己，門派外的大陣也都是指針對凡人，免得他們亂闖而設立的。也有不少小門小戶，用不起大陣，就只能大隱隱於市，與凡人混雜生活，比如煙州那邊的小門小戶，大多都是這幅德行。
但大空派，絕對是個例外。
鬼修有十門，所有鬼修都是門派中出來的，不存在散修的鬼修，而且都在鬼都。
這裡面只有大空派參加了遊歷盛會，其他九門皆與凡人甚至是和修士保持着若即若離的關係。
但不論哪一派，想去就必須先到鬼都。
鬼都在陽世與陰間的夾縫之中，若不通過特定的辦法，即使是修士也‘上天有道，下地無門’。
林天賜來到涼亭，此時太陽已經完全下去，彎月爬上枝頭。
亭上掛匾，書‘往生亭’三字。
亭前兩側貼有一副對聯，寫着‘人與鬼，鬼與人，人鬼殊途’下聯曰‘陰與陽，陽與陰，陰陽兩隔’。
等林天賜在亭前站定，忽聞一陣翅膀拍動的聲音，隨即看到一隻夜梟展開玄色的翅膀落在亭前，它嘴裡還吊着一盞和鬼火完全不同，乃是正常明亮火焰的油燈。
林天賜見狀，抱拳行禮道：
“在下林天賜，拜見此間土地。”
這隻夜梟是看守鬼都入口的土地神，和一般的土地不同，除了職責更重外，戰力同樣非凡。
夜梟將油燈放在地上，口吐人言，聲如老嫗：
“上仙言重了，小神不過是個接引而已，上仙若是想要前往鬼都，還請稍等片刻。”
“有勞土地。”
在人家的地盤上就要按人家的規矩辦事，再說就算是等，也等不了多久。
不到一盞茶的功夫，夜梟看了看月亮的高度，刁起油燈將之掛在涼亭前的燈架上。
林天賜回頭看去像桃花潭的方向，無數模糊的人影虛虛晃晃，他們正在朝往生亭慢慢飄來。
同時亭子正中央塌陷下去，露出個黑漆漆的洞口，那排青綠色的鬼火燈籠也一起出現在裡面，並往看不見頭的地方蔓延。
“可能是小神多嘴，上仙切記不可回頭。”
“在下曉得，多謝土地掛心。”
回了一句，林天賜擡腳朝亭子內的洞口走去，此時那夜梟唱到：
“莫回首，母泣子悲千淚流，莫回首，忘卻前世萬古憂，莫回首，今生已盡隨波流，莫回首，來世再問人中愁，莫回首……”
歌聲小調暫時隱去，因爲林天賜已經進了隧道。
一踏入其中，能明顯感覺到與在外的不同，它就像能完全隔絕外面的一切一樣，哪怕近在咫尺，夜梟的聲音也傳不進來。
當走上這條路的一瞬間，就代表已經離開了陽世，而這條路，就是大名鼎鼎的黃泉路。
至於黃泉路這個名字，其實更多的來自於比喻。
古人認爲人死之後去地府，而地府就在地下極深之處，黃泉就是指當挖井時，挖到黃色的泉水，用此比喻極深。
再比如‘九泉之下’一詞中，九是虛數，指非常多，泉自然就是挖掘泉水時的深度，同樣也是指非常深。
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不過在仙俠的世界，地府可不僅僅只是深那麼簡單，就算你挖到地心去，也看不見地府的。
更準確的說，地府已經是另一個位面了。
夜梟唱的小調也大有講究，黃泉路上莫回頭，不僅僅是對鬼而言，即使是前往鬼都的修士，也必須謹記。
鬼若回頭，便會被無法放下的執念所困，無法順順利利的前往地府投胎，更會被隱藏在黃泉路兩側的陰兵懲罰擊打，嚴重者，即使將來投胎成功，也會變成個癡兒。
修士若回頭，便會被黃泉路直接丟出去，除非等該修士掛掉以魂魄之姿再來，否則不得入陰間，相當於上了黑名單。
是故夜梟才特意警告林天賜，黃泉路上不要回頭。
這些在遊歷盛會指南上也有寫，林天賜當然也不會去作這個死，這也是很多修士都不願意跑來鬼都的原因，太麻煩了。
進了洞口，往下則是長長的樓梯，兩側有綠色的鬼火燈籠照明，面前看得清路。
順着樓梯一路往下，走在黃泉路上，會讓修士的時間觀念變得非常奇怪。
林天賜感覺自己也就走了不到一炷香的時間，但卻感覺到了勞累，彷彿剛剛那點時間就已經跨越了非常遠的距離。
到後來，林天賜自己都不知道自己走了多久，又走了多遠。
就像鬼不爲陽世所容一樣，陰間當然也不歡迎活人，就算是修士也一樣。
體內的神符決自行加快了運轉，神智稍稍一清，林天賜這才發現自己已經走出了洞穴，而且不知不覺中走在一條極爲寬闊的大路上。
路是土路，兩側依舊有鬼火燈籠照明，昏暗的火光照不了太遠，卻也能看到天空中漂浮着無數白色的孔明燈，在往上則只能看到一片無邊的漆黑。
行走在這條路上的當然不只有林天賜自己，能看到很多面孔模糊勉強有個人形的虛影。
這些虛影暫時還不算鬼，他們現在都沒有什麼意識，只是離開身體之後的魂魄，自然形體也看不出原來的模樣。
路的兩側掛滿招魂幡，它們和燈籠一樣，都是給魂魄提供引導的東西，防止這些魂魄走丟，若是在黃泉路上迷失方向，魂魄將不得超生，只能漫無目的的在附近遊蕩，直到重新找回正確的路。
林天賜此時聽到有人在背後叫他，聽聲音居然有點像雷迪希婭和艾爾瑪，但很快這聲音越來越多，其中不乏他父母甚至是熟悉之人的聲音。
這是來自陽世的召喚，因爲林天賜陽壽爲絕，卻要前往陰間，自然就會有這等幻覺出現。
謹記黃泉路上莫回頭。
林天賜守住本心，當叫喊聲不存在，一步步繼續沿着路面向前。
越往前，神符決運轉的速度就越快，因爲周遭的鬼氣之濃郁已經100%可以對修士造成影響了。
這種情況直到他走近一座橋之後才發生改變。
橋是漢白玉所制，上有神獸圖文，橋前立碑，上書‘接引橋’。
橋下黑水，名爲三途河，河對岸滿是鮮紅的花朵，遠遠看去像是血色地毯，似橙似紅，猶如飛舞的火花，瑰麗且詭異。
這便是彼岸花，花開之地便不再是黃泉路了。
順着河岸朝遠處看去，能看到三途河在遠端分叉成兩條，其中一條叫做忘川河，忘川河上有座奈何橋，孟婆賜湯於過橋之鬼，忘卻今生事。
林天賜不過是去鬼都，而不是去投胎，自然不用跑去奈何橋。
過了接引橋，此時大路也分成兩條，魂魄走左，那裡矗立着一座高三百丈的巨大城門，離着老遠林天賜都能看到城門上的牌匾寫着‘鬼門關’。
鬼門關那邊可不能亂走，哪怕修士也是如此，因爲鬼門關之後就是真正的陰間了。
過了鬼門關的魂魄先去望鄉臺，在那與陽世的親人朋友最後相望，因魂魄下地府這段路正好走七天，頭七回鄉的說法就由此而來。
隨後魂魄會慢慢在十座大殿外等候，直到閻羅王敲下驚堂木，驚醒魂魄神智，此時的魂魄才叫鬼。
這也是爲什麼經常說眼一閉一睜就到地府了的關係，因爲從主觀上講，魂魄前往地府的流程自己是一點印象都沒有的，等清醒過來最先看到的就是十殿閻羅，最先聽到的便是驚堂木。
在那裡，鬼會接受宣判，生前的是非功過都在此時一同了結。至於何時投胎，又會因過或因功有何處罰與獎勵，都由十殿閻羅決定。
不過十殿閻羅的辦事效率似乎並不高，加上鬼的數量太多，很多時候經過宣判並下輩子繼續做人的鬼就只能暫時等着投胎的機會，而他們會暫時居住在鬼都，這也是林天賜要去的地方。
魂魄全都要前往鬼門關往左，於是在岔路上林天賜往右走，沒多久，一座堪比鬼門關的巨大城門突兀的出現在眼前。
城門前只有一條路，路的兩側滿是大大小小的碎石，看似毫無章法，其實那是個大陣。
進去無妨來者不拒，順着路走便是，但出來就沒那麼簡單了。
因鬼都滿是有神智的鬼，若不加防範，難保這些等候投胎的鬼會不會因想念陽世而偷跑出去，屆時受陽間烈陽炙烤，再吸入鬼氣壯大，最終很可能就會變成六親不認的惡鬼。
這座鬼都外的大陣就是爲了避免鬼都居民跑出去的，自從設下以來，始終都沒有出過什麼岔子，直到那隻畫風不一樣的，從西方來的鬼打臉之前是這樣沒錯。（詳見193章~216章）
俗話說望山跑死馬，那巨大的城門似乎距離還很遠，但林天賜就這麼用步行的速度往前，沒幾個呼吸便站在城門下的門洞中。
此時能看到一排排陰兵執武器在附近站崗巡邏，估計是那隻西方來的鬼狠狠的挫敗了一下鬼都的自信心，爲了避免有鬼學着偷跑出去，所以最近加強了周邊警戒。
這些陰兵，就是來幹這個的。