踏雪無痕，是玄門中人對這一招的戲稱，若論起來，還不如其原本的稱謂“匿跡銷聲”更適合。
因爲此招跟武俠劇中所謂的絕頂輕功踏雪無痕基本上沒什麼聯繫，不會一跳數丈高，一躍數丈遠，踩在雪地上不留一點痕跡。這一招的根本在於“無痕”。
所謂無痕，乃無聲無息，無影無蹤，無色無香，無感無覺，至人眼前而其人不見，驟發聲而其人不聞，體有香而其人難嗅，縱有形而其人難辨。
簡單來說，就是施展了這一招之後，你就算是面對面走到一個人的面前，對方也不會發現你，你在他面前說話，他也不會聽見，你身上的氣息，他難以感知，你觸摸到他，他渾然不覺。
也就是說，你成了隱形人。
這聽上去像天方夜譚，但並非不可實現。
可爲什麼會這樣呢？
說來話長，簡單解釋。
《義山公錄·理篇》有語曰：“人有四象，一靈、三魂、六覺、七魄，靈爲根基，魂蘊精氣，覺生意，魄成軀。”
也就是說，書中將人分爲四部分，即靈根、三魂、六覺和七魄。
所謂靈根，說的通俗一點，就是人類天生而有的情商和智商，按照書中所說，有人生來聰明，有人生來愚鈍，人的邏輯思維能力，想象創造能力，都與靈根有關。
三魂，上文已經闡述，這裡就不在多說，實在不能理解的話，就將其當成“精神”、“意念”。
六覺，即促使耳、目、口、鼻、身、心六種感官對外界事物產生具象或抽象認識之物，換言之，沒有六覺，人就不會有聽力、視力、語言、嗅覺、觸覺以及第六感覺。
七魄，可以視爲各種慾望的集合體，即人的軀殼。
這四者，有所區別，但卻又緊密相連，相互配合，相互影響，結合而成人，活人，由於它們緊密結合的特性所致，這四者中的任何一者有所缺陷，都會影響到一個整體，而逍遙遊的原理就是基於這一點而產生。
總體來說，逍遙遊是以自身的三魂之力爲根本，以對方的三魂之力爲媒介，然後針對人的四象展開特殊的攻擊，以產生詭異的變化。
比如說，逍遙遊之奇行詭變所針對的具體對象便是人的靈，通過捕捉對方的三魂之力，進而攀援到靈根，感知對方的運動思維，獲悉其運動意向，從而搶先一步行動。
而匿跡銷聲（踏雪無痕）所針對的對象則是人的六覺。
上文已經說過，若沒有六覺，人便不會有真正的聽力、視力、嗅覺、語言、觸覺以及第六感覺，或者說，你能聽見聲音，能看見景象，能說話，能觸摸，但是卻不能在腦海裡形成回饋的映像，因爲人之四象已經分離，出現了斷層，就像一個生產線上某處環節受損，即使其他部分完好無缺，也不會再製造出來好的產品。
逍遙遊之匿跡銷聲即以三魂之力捕捉到對方的三魂之力，然後攀援到對方的六覺之上，緊接着麻痹對方的六覺，使其六覺反應遲鈍，甚至沒有反應，就像睜着眼睛熟睡了一樣。
這樣，你就算大搖大擺地走到對方跟前，對方也會像“睜眼瞎”一樣對你渾然不覺，你看他就像在看一個夢遊的人一樣。
這便是逍遙遊之匿跡銷聲！
端的是無比神奇！令人驚歎！
能產生如此神奇的效果，自然會對施術者有很高的要求，而這要求便是看得見三魂之力。
只要能看得見三魂之力，便能看見六覺所在的點，三魂之力攀援而上，攻擊對方的六覺，進而麻痹對方的六覺，使其遲鈍或喪失反應能力，可謂是輕而易舉！
慧眼的潛能和作用，在此被淋漓盡致地挖掘和體現。
當之無愧是五大目法之一！
當然，金無足赤，腦海裡存儲的記憶告訴我，逍遙遊之匿跡銷聲並非屢試不爽、毫無破綻的神技，它也有缺憾，它的缺憾便是，如果施術者遇到六覺強大的人，這一招便很有可能出現失誤，甚至失效。
所謂六覺強大之人，便是耳、目、口、鼻、身、心六感發達的人。
這些人，可以分爲兩種。第一種是先天強大的人。就像有的人生來就是二點零的視力，有人卻是弱視。有人天生第六感覺厲害，他睡覺的時候，你看他一眼，他都能醒。這便是先天六覺強大之人。
還有一種，是後天強大的人，他們通過某種特殊的錘鍊，提高自己的六覺，就像修煉六相全功的老爸，以及練氣入相的我。
對於這兩種人，施展匿跡銷聲，必須要小心。
所以說，如果你能從人的背面施展，就絕對不要當他的面施展，如果你能在遠距離施展，就絕對不要靠近了對方再施展。
我看着遠處那一點近乎透明的三魂之力，緩緩移動，我知道那是個人，而且是個活人。他在走路，而且是背朝我遠去的。
我悠悠地吐了一口氣，暗道：“對不住了，不管你是誰，先拿你來做匿跡銷聲的實驗吧。”
我憑着腦海裡的記憶，按照匿跡銷聲的施展方法，將三魂之力延伸出去。
三魂之力慢慢接近那人，那人渾然不覺，其實，只要魂力不是處於防守的狀態，一般情況下，根本感知不到其他人魂力的侵襲。
慧眼之下，他的目標太明確了，我的三魂之力輕而易舉得逞，意念之下，依法施術，攀援而上，化爲六部，閉目塞聽，掩鼻捂口，隱膚藏腦，一蹴而成！
我對於他來說，就是個隱形人了。
但爲了保險起見，我同時施展起奇行詭變，怕的是對方是高人，一旦發現了我，言語不和，對我驟然下毒手，我還有機會可以逃跑。
做完這一切，我快速地朝那人奔跑了過去，我們之間的距離越來越近，我心跳的也越來越厲害。
從背影來看，那是一個瘦削的男人，個子不高，頭髮很長，腦後的頭髮幾乎超過了脖子。
他穿着一件灰色的長袖襯衫以及一條深藍色的休閒褲，腳上是一雙繫鞋帶的黑色皮鞋。
從衣服鞋子的材質來看，很講究，但現在卻很髒。
衣袖皺皺巴巴，污跡斑斑，鞋面上都是泥土，而褲子更是有些破爛。
他在這裡應該是發生了一些不太順的事情。
他走路很慢，而且不時會停下腳步，像是在觀察周邊的動靜。有幾次，他扭過頭來觀望，我都緊張地手心出汗，但他的目光卻像穿過我的身體一樣，眼神裡沒有絲毫異動。
他果然看不到我！
“先生！”我強迫自己朝他叫了一聲，然後緊張地看他的反應。
他像是什麼都沒有聽見似的，繼續往前走。
我滿心的緊張立即變成了興奮！
雖然我們之間的距離不算太近，但是也不算很遠，正常情況下，我那麼叫，他一定能聽見。除非他是聾子。
看不見，聽不到，匿跡銷聲成了！
我壓抑着內心的歡喜，撤去奇行詭變，只施展匿跡銷聲，畢竟同時施展逍遙遊兩術，太過於消耗三魂之力，而我需要保存實力。
撤去奇行詭變之後，我渾身輕鬆地吐了一口氣，微微加快步子，繼續跟着他走。
我離他越來越近，已經能嗅到他身上的氣息。
除了普通的土腥味和腐臭味之外，他身上有一股淡淡的黴味由內而外散發出來，那黴味不是普通的黴味，而是相味十五種中的其中一種，其味暗沉，似有水氣，隱隱而腥。根據相味之術，這沒有什麼好與不好的徵兆，只能說明一點，此人體質陰盛而陽衰。
他剛纔扭頭觀望時，我看到了他的面相，膚色寒白，幾無血色，這是長久不見陽光的結果。他額平頜長，眉重目細，眼窩深深凹陷，以相形之術來說，此人陰鷙而性獨！不是個好惹的人物！
看樣子，他應該不是這拜屍教中的人，否則他會對這裡面很熟悉，走起來也不會如此小心翼翼，如履薄冰了。
他倒更像是在小心拜屍教。
現如今，這拜屍教中有四種勢力，第一股勢力就是拜屍教的人物，洪不詮、季紅花已經伏誅，剩下的有分量的人物只有丁小仙了，一個活人，而且是個女人，能深入拜屍教，此人不可小覷。
第二股勢力是五大隊，陳弘生、華明、紫冠道人昨日一別，迄今尚無音訊，雖然生死不明，但是以他們的實力，應該也不會出什麼大問題。
第三股勢力是面具人。
第四股勢力是我和阿秀。
除此之外，這裡應該再無他人了。
他不是拜屍教的，也不是我這邊的。他的氣質倒是十分接近五大隊，但是五大隊裡的人物應該只剩下三個了。難不成他是別的小組尋找到這裡的？
亦或者他是第五股勢力。
我一邊想，一邊走，距離他越來越近，當我們之間只剩下兩步之遙時，他忽然止住腳步，然後猛然往前跳了起來，緊接着猛然扭過頭來，大喝道：“誰！”
發現我了？
我大吃一驚，也急忙停住腳步，凝神觀察他的反應。
同時，我的三魂之力迅速爆發，準備再次施展奇行詭變。
因爲我發現他剛纔那一跳，靈活迅捷，顯然是身負武功之人，我不敢大意！