“陛下，請誅孔聞禮！”
奉天殿內，之前力保孔家的樑材，此時此刻吼得最大聲。
羅欽順也氣得不輕，他對火燒孔廟案將信將疑，認爲孔家人應該沒那麼大膽子。可現在孔弘仁的奏疏，再加上大理寺蒐集的供詞，卻已經坐實此等駭人聽聞之事。羅欽順手持笏板出列，端正跪下說：“孔聞禮的罪行，件件不可饒恕。莫說什麼聖裔，他已經不配爲孔聖子孫。無須再等到秋後，可斬立決！”
太僕寺寺丞夏言說：“處斬之前，當罷其五經博士官職，奪其代天子祭祀子思書院之權！”
這些人說得義憤填膺，但都是把矛頭對準孔聞禮。
右都御史聶賢突然來一句：“圍殺山東右布政使，孔聞禮一人圍得過來嗎？火燒孔廟正殿，是孔聞禮一個人放火嗎？孔氏族人就都不知情嗎？爲何山東右布政使彈劾數月，孔氏族人一直隱瞞不報？串聯犯罪者有幾人？知情不報者又有幾人？請陛下着令徹查！”
百官皆驚，這事兒哪能徹查？得幫着孔家遮掩才行啊。
剛做工部尚書的張璁，也出列說：“陛下，茲事體大，遮是遮不住的，否則朝廷威嚴盡失，必須着令大理卿一查到底。”
禮部右侍郎許瓚說道：“陛下，或許孔氏族人，迫於孔聞禮權勢，皆敢怒不敢言，並非有意幫其隱瞞。查案可以，切不能興大獄，否則必然傷及無辜。”
左副都御史毛伯溫反駁道：“許侍郎此言差矣，便是在曲阜興大獄，恐怕也不會抓到無辜之人。大理寺這幾個月，審出孔家無數罪案，孔門上下早已沆瀣一氣。我知汝等欲維護孔聖門面，可便是孔聖復生，他真會庇護那些不肖子孫嗎？孔聖怕是要親自提劍誅滅此輩忤逆之徒！”
樑材說道：“不論如何，曲阜孔氏已經鬧出太多惡聞，不能再這樣查下去了。非維護孔家顏面，而是維護儒家的顏面。”
張璁冷笑：“文過飾非，此真儒乎？”
樑材辯道：“孔子乃至聖先師，一日爲師，終身爲父。我等儒士維護孔門，猶如維護兄弟手足，親親相隱是爲直也。”
張璁譏諷：“樑侍郎大可竊負而逃！”
“我……”樑材瞬間無語。
兩人這段辯論，屬於儒家的經典悖論。
孔子認爲，親親相隱是“直”的表現。但這種“直”，又往往是違法的，於是孟子說，舜的父親犯罪，舜不能徇私枉法，但又不能把父親交出去違背孝道。舜最好能夠捨棄天下，揹着父親悄悄逃跑做普通人。
樑材認爲孔門是儒士的家人，幫着孔家親親相隱是遵從孔子訓導。
張璁說沒人攔着你親親相隱，但你必須像孟子說的那樣“竊負而逃”。即，你去維護孔家吧，但應該先辭官再說，否則你就是遵守孝義，卻違背了道義。
張璁這帽子扣得好凶，只搬出“竊負而逃”四個字，就堵住了所有想幫孔家人的嘴。
幫孔家說話可以，但請你先辭官再說，不辭官就是不遵道義的僞孝！
滿朝文武全都看向張璁，覺得這人太可怕了，今後絕對不能跟他吵架，引經據典一套一套的，還讓人根本無法反駁。
竊負而逃，一錘定音，瞬間結束這場爭論，皇帝下令徹查孔廟縱火案。
不然還怎麼辦？爲了幫孔家而辭官？
怕是你剛開口辭官，皇帝立即就答應了，直接把你請出奉天殿，到時候你又拿什麼來幫忙？
左右兩難，完全無解，張璁的戰鬥力已然拉滿。
王二做禮部尚書可以砍人，我張璁做工部尚書也可以噴人！
……
之前金罍在曲阜查案，一直保持着足夠剋制，現在的性質則完全變了。
伍廉德直接徵用曲阜縣衙大牢，兩百錦衣衛全員出動，又臨時徵召一些外姓人做輔警。一天到晚，只見錦衣衛四處抓人，抓回大牢就嚴刑拷打，保證打得你小時候偷看寡婦洗澡的舊事都能供出來。
審案效率成倍提升，還順便扯出無數陳年積案，一樁樁擺出來簡直觸目驚心。
孔氏主宗，竟找不出幾個乾淨的。就算自己不做惡，家僕也肯定作惡，因爲生殺予奪、無人監管。
當金罍把調查結果送回京城，文武百官盡皆無語。
人們關注的焦點，已經不是孔廟縱火案，而是孔家主宗那密密麻麻的犯罪內容。
這天朝會，禮部尚書羅欽順說道：“具浙江巡按御史稟奏，五經博士孔承美樂善好施，救濟貧寒士子無數。浙西大山流民衆多，衢州孔氏捐出六成田產，幫助衢州知府招募流民，大大緩解浙西匪患。請陛下嘉獎孔博士。”
朱載堻嘆息說：“都是孔聖子孫，衢州孔造福一方，曲阜孔卻爲禍一方。何異甚也？”
王淵說道：“臣聞，南孔方爲聖裔正宗，隨宋室南渡而居衢州。北孔一支，降金而絕嗣。如今這支北孔，卻是金國未滅，孔元用、孔之全父子便降蒙古。蒙古當時爲異族，這孔家不管是食宋祿，還是食金祿，都不該國主未滅便投外敵。此貳臣也，不當爲衍聖公，否則豈不是讓天下讀書人都學着當貳臣？”
（注：前面有個章節，把投降蒙古的孔元用，寫成了依附金國的孔元措，已更正。）
汪鋐立即配合：“臣議，迎回南孔正宗，罷免投敵北宗！”
“這……這如何使得？”毛紀被嚇了一跳，此事王淵沒在內閣討論。
樑材說道：“陛下，此事有違祖制。”
張璁笑道：“太祖可沒定過如此祖制，對於孔子聖裔，太祖只有一句評價。太祖說孔子是‘好人’，希望孔家多出幾個‘好人’。如今，北孔已然污穢不堪，好人難尋矣。南孔造福一方，顯然是有好人的。棄北孔而迎南孔，正是遵從太祖之言，讓孔家多出幾個好人！”
這並非胡說八道，朱元璋對孔子的評價，真的只有“好人”二字，並希望孔家多出好人教化百姓。
敢拿祖制說話，那就追到朱元璋時期，迎回孔家好人便是祖制！
王淵根本不用再親自辯論，張璁手執笏板出列，站在那裡要一個打十個。
還想幫北孔說話的文官，看到張璁那矮瘦的身形，竟一個個把話吞回肚子裡，生怕被張璁懟得顏面掃地。
皇帝再次頒佈聖旨，封衢州孔承美爲衍聖公，勒令取消衢州孔子家廟，南孔主宗立即前往曲阜。同時，再度收回部分曲阜孔氏祭田，只給孔家留10萬畝祭田過日子。
換宗了，族長當然也要換。
一直偷着樂的孔弘仁，這才知道自己被利用了，跑去伍廉德那裡嚎啕大哭。
伍廉德嘆息道：“唉，你們北孔犯事太多，皇帝震怒怎能避免？這樣吧，我幫你討個官職，定不會讓你白乾。”
孔弘仁心裡一萬匹草泥馬飛奔，臉上還得擠出討好的笑容，又哭又笑道：“如此便有勞伍指揮了，在下定有重謝。”
北宗孔弘仁這一支，被封爲世襲五經博士，世代負責祭祀洙泗書院，至少過河拆橋還給他留了塊舢板，也給南孔留了一根釘子在那兒。
孔聞韶的兒子孔貞幹，好歹是李東陽的外孫，也被封爲世襲五經博士，世代負責祭祀尼山書院，再次給南孔打下一顆釘子。
兩顆北孔釘子敲下，做了衍聖公的孔承美如鯁在喉，連忙上疏請求朝廷任免曲阜知縣。
事情就這麼結束了，南孔之人做族長和衍聖公，只負責孔子大祭，以及祭祀子思書院。洙泗書院和尼山書院的祭祀權，則分別留給北孔的兩支。一旦南孔亂來，那就換成北孔坐莊，上頭再安一個正五品曲阜知縣監管。
被論罪抄家的北孔主宗私田，全部分給南北孔的貧寒之家，底層孔氏子孫瞬間支持朝廷決策。
至於孔聞禮，梟首，抄家，家人流放海外。
彈劾孔聞禮有功的史道，取消三個月的罰俸，賞銀五兩，加俸十石，升文勳和散階各一級。