第692章 孤立溼婆 準提到來

印度大世界自從破壞神溼婆迴歸之後便一直都不曾平靜過,溼婆女性神王的身份爲她帶來了無數女性神靈的投靠,但相應的也遭到許多的男性神靈的抵制,這其中便以天帝因陀羅,也就是後世的帝釋天爲首,其實說起來帝釋天敵視的並非是女性神靈,因爲他手下女性神靈也有不少,他所敵視的乃是溼婆!

因陀羅乃是印度大世界的天帝,昔日破壞溼婆追殺昌盛溼婆離開印度大世界之後,那代表着破壞的神王之外一直空置,而當時身爲梵天和毗溼奴之下第一人的因陀羅便成了最有可能成爲神王的人選,而因陀羅也覺得那個破壞神王之位非自己莫屬,於是他乾脆以未來的神王自居,並且依靠着這個‘未來神王’的名頭拉攏到了不少的強大神靈相助。

這其中就包括很有名的火神阿耆尼、風神伐由等頂級大神,甚至於太陽神蘇利耶也與因陀羅保持着良好的關係,雖然死神閻摩、太陽神蘇利耶這些大神都不太相信因陀羅能夠成爲神王,或者說他們也對神王之位抱有期望,但他們卻不敢與因陀羅撕破臉,可見因陀羅的實力和勢力有多大。

溼婆的突然迴歸打亂了因陀羅的美夢,溼婆以迅雷不及掩耳之勢直接繼承神王之位,更是讓因陀羅清醒了過來,原來他們之所以一直都得不到神王之位,乃是因爲神王之位早有人選,這當頭一棒幾乎把所有對神王之位有期許的大神全部打蒙了,一些大神徹底打消了對神王之位的幻想,而剩下的一部分大神雖然也知道幻想已經不切實際,但他們難免對溼婆抱有敵意,因陀羅自然也是這其中之一。

因陀羅雖然敵視溼婆,但他畢竟是一代梟雄,能夠成爲天帝光憑一個‘未來神王’的名頭是不行的,更重要的是因陀羅的人格魅力與爲人處世,因陀羅此人向來謀定而後動,從來不因爲自己的實力強大而貿然出手,正是因爲他這種做法讓他在崛起的初期打敗了幾個勢力與他差不多的敵人,從而達到今日的高度。

按照因陀羅的打算本來是想要摸清楚溼婆手下到底有多少的勢力再做打算,因爲因陀羅曾經聽說過一個傳聞,三神王之一的守護神毗溼奴與溼婆有舊,但具體真假卻無從考證,以因陀羅的作風雖然不會被這傳聞左右,但爲了保險起見因陀羅還是決定小心爲上,一個破壞神溼婆就不好對付了,再加上一個守護神毗溼奴就更難了!

其實無論是因陀羅還是衆神都嚴重低估了三大神王的威能,那畢竟是堪比聖人的存在,絕對不是因陀羅這種剛剛進入到至聖境初期的角色所能夠圖謀的對象,但問題是三神王自印度大世界形成衆神出現之後便幾乎沒有出過手,特別是如今的溼婆還因爲被人追殺不得不離開印度大世界,這就給衆人一種‘三神王名不副實’的感覺,若非溼婆迴歸之後於梵天那一戰極大的震撼到了他們,恐怕此時因陀羅已經糾集衆神殺上女王宮(溼婆的宮殿)了。

不過因陀羅雖然因爲忌憚溼婆的神力而不敢直接針鋒相對,但以他天帝的名聲想要孤立溼婆也不是件難事,印度大世界之中有大小神靈越三億三千萬,這其中八成都是男神,僅有兩成是女神,而這八成男神近半歸屬於因陀羅麾下,而女神之中也有不少歸屬於因陀羅,可以說與因陀羅爲敵便是與兩億神靈爲敵,這兩億神靈放在洪荒或許不算太強大的力量,但放在印度大世界卻是足以左右整個世界發展的決定性力量,除非三神王下定決心重造世界,否則也必須顧及到這兩億神靈的想法才行。

而且因陀羅不僅僅是約束手下衆神不與溼婆一系來往,因陀羅更是有意的把破壞溼婆做的事情強加到如今的溼婆身上,畢竟破壞溼婆可算是如今溼婆的一部分,他這麼做也沒什麼太大的問題,破壞溼婆從名字就能夠看得出不是個會做好事的主,事實證明他做的壞事是他做過的好事的一億倍以上,因此在因陀羅的宣揚之下溼婆的名聲被急速的醜化。

因陀羅的宣傳也並非沒有依據,溼婆當年與梵天那場大戰就是最好的依據,我們都知道當年那場大戰的緣由是因爲溼婆不滿梵天娶自己女兒辯才天女所以才引發的戰鬥,正義的一方乃是溼婆,而在因陀羅的宣揚之中,那次大戰的緣由卻變成了溼婆看上了辯才天女的美貌打算與她百合,但愛女心切的梵天不同意於是兩人交手,結果溼婆打敗梵天奪走了辯才天女,梵天倒成了受害者,原本同一件事情經過因陀羅稍加引導,就變爲了完全不同的兩個方向。

說假話的最高境界是什麼?不是所謂的‘九真一假’,而是你明明說的全是真話,但偏偏意思完全相反,比如說這一次因陀羅的宣傳吧,溼婆和梵天打了嗎?打了,開打的原因是辯才天女嗎?是,戰鬥結束之後辯才天女是被溼婆帶走了嗎?是,但因陀羅距離最頂點還差那麼一點點,他還是篡改了一點點內容,也就是兩人開戰的起因,但這無關緊要,因爲印度衆神已經開始對溼婆產生了不滿,這對因陀羅來說就足夠了。

因陀羅卻不知他做的這些事情早就已經落到了溼婆的眼中,溼婆之所以任由他和自己作對完全是因爲溼婆懶得搭理他,別說是一個因陀羅了,即便加上那三億衆神,溼婆想要滅了他們也不過是在翻手之間,但溼婆此時卻不能這麼做,倒不是說溼婆脾氣太好了,而是因爲溼婆知道這三億衆神將來會有很大一部分歸屬於自己麾下,現在出手滅殺實爲不智之舉。

眼見溼婆不作爲,因陀羅也深感無趣,而且隨着孤立的時間越來越長,因陀羅手下也有不少神靈提出異議,說到底還是陰陽不協調的問題,印度大世界的女神本來就少,男神想要找個身份、修爲合適的對象本就困難,而如今因陀羅孤立溼婆,也就把數千萬的女神給推到了對立面,很多本來互相愛慕的神靈因此分離,他們對因陀羅能不有意見嗎?

因陀羅眼見溼婆總是不出現,還以爲她怕了自己,虛榮心得到極大滿足的因陀羅本打算撤銷孤立,但就在這時因陀羅突然感覺到一股極爲強大的氣勢出現在印度大世界之中,這股氣勢比自己都要強大的多,至少因陀羅感覺不到對方究竟有多強,就在因陀羅暗自心驚到底從哪裡冒出這麼一位的時候,一個發現卻讓因陀羅心中一沉。

因陀羅發現了什麼?他發現這股氣勢竟然在向着溼婆所居的女王宮移動,因陀羅這就開始尋思了,這人突然出現並且向着女王宮前去,而且看這架勢沒有一點想要收斂氣息的感覺,這要麼是去女王宮挑釁,要麼便是去給溼婆助威,因陀羅立刻就否決了前者,因爲溼婆自從迴歸之後除了與梵天交手之外並沒有與其他人動過手,而且溼婆一直住在女王宮中幾乎不與人結怨,即便有也就是像自己這般對溼婆敵視,但是絕對到不了直接動手的程度。

因陀羅感覺到的這股氣勢便是剛剛來到印度大世界的準提,準提原本打算隱蔽行動,但不想在通過空間縫隙的時候突然出現空間風暴,雖然空間風暴無法對準提造成多大的傷害,但也讓準提一時之間無法收斂自己的氣息,結果他的氣息就被因陀羅等一衆印度大神感知到了,既然已經被人知曉了,準提略一思索之後便決定不再隱藏氣息,既然已經被知道了那乾脆光明正大的顯露出來好了!

準提顯露出他至聖境後期的氣勢,整個印度大世界除了三大神王之外無不爲之震撼,因爲印度大世界三大神王之下的八大守護神也不過就是至聖境初期的修爲,與準提相差甚遠,準提帶着這股氣勢來到女王宮前,結果被一位女神攔了下來,女神對準提施禮之後說道:“不知閣下是哪路神靈,來這女王宮所爲何事?”

準提略一沉思,他暗道這印度大世界自己人生地不熟,爲了保險起見還是用化名爲好,準提心念一轉便想好了自己的化名,準提本打算以自家老師羅睺的名字爲化名,但仔細一想卻又覺得這樣做是對老師不敬,於是準提把羅睺的‘睺’字改爲‘喉’,音同字不同,準提緩緩答道:“吾名羅喉,此次前來是要拜會溼婆女神。”

“你便是羅喉?”那女神以一種詫異的眼神看了看準提,然後說道:“你等等,我去稟報一聲。”

“讓他進來吧!”一個聲音從女王宮中傳出,女神聽到之後對着女王宮方向行了一禮之後轉身對準提說道:“你進去吧。”

準提緩緩走入女王宮中,只見溼婆高坐於一朵九品金蓮之上,她身旁立着兩位女神,她左邊的那一位面色威嚴給人一種不怒自威之感,正是那位實力可以與八大守護神並肩的大女神黛維,而溼婆右邊的那位面色淡然但卻給人一種包羅萬象之感,彷彿世間一切沒有她不知道的事情,正是那位被溼婆從梵天手下搶來的辯才天女。

在溼婆下方兩側坐滿了女神,這些女神之中不乏很有名者,準提隨便瞟了一眼兩側的衆女神,眼中劃過一絲滿意之色,他走到溼婆面前並不說話,而是放出了一朵九品金蓮,這朵金蓮與溼婆坐下的金蓮幾乎一模一樣,也是一朵九品功德金蓮,溼婆看到準提的動作之後高聲對衆女神說道:“今日講法就此結束!”

衆女神拜退之後整個天女宮中僅剩下溼婆與準提以及黛維和辯才天女四人,準提看了黛維和辯才天女一眼,那意思是說他們用不用迴避一下,溼婆搖頭說道:“但說無妨,她們信得過!”

黛維和辯才天女這才知道他們面前這個陌生的神靈竟然與溼婆是舊識,而且聽溼婆的口氣兩人關係不淺,他們接下來定是要說些機密的事情,這種時候留下她們,這足以說明溼婆對她們的信任,黛維和辯才天女心中頓時產生了一股暖暖的感覺。

“先介紹一下這兩位吧!”準提說道,他雖然信得過溼婆的眼光,但在講事之前還是想要了解一下兩人的身份,溼婆點了點頭之後先伸手指向辯才天女說道:“這是神王梵天之女,由於梵天惡念發作想要娶她,我看不過眼就把她搶了過來。”

準提默默無語,此時他不知該說什麼纔好,說實話準提和溼婆其實並不熟悉,因爲溼婆嚴格上來說與他是平輩,溼婆乃是他的老師羅睺的人,也是這次印度之行的重要一環,羅睺曾經告訴他溼婆可以完全信任,但此時準提一聽溼婆此言,頓時對羅睺的話產生了一絲懷疑,這種因爲一時喜怒而搶人的人,真的那麼值得信任嗎?

思慮再三的準提決定相信羅睺的判斷,於是他並不說話而是靜靜的看着溼婆,顯然是在等着她的解釋,溼婆見狀微微一笑,其實她是故意把辯才天女放在前面說,而且只說了辯才天女的來歷,溼婆就是要試探一下準提的性格到底如何,如果準提當時便面露不愉或當場翻臉,那麼溼婆必定會請求羅睺換一個人來,如今看來準提很顯然能夠控制住自己的情緒,如此一來溼婆才能夠放心與準提共事,溼婆繼續說道:“她如今負責我手下所有的情報工作,是我的得力助手!”

準提這才明白,想來溼婆搶奪辯才天女應該不是像她說的那麼簡單,其中應當還有看中辯才天女能力的因素,緊接着溼婆又伸手指向她左邊的黛維說道:“她叫黛維,是我的……妻子!”

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