“這買了土地收房租可比自己辛苦努力做事情要舒服多了，你以爲大家都是生來就喜歡幹活做事情的嗎？軍戶們也想享福，不想出大力，何況如今因爲商人多了，千戶所裡的商業氣氛也比以前要濃厚了許多，我們的法子很多都失靈了，現在的軍戶們是越來越難對付咯，以後我們的麻煩還多着呢！”
陳桐現在回想起半年前的軍戶們，可真是覺得差距太大了，當時的軍戶們那是要多聽話就有多聽話，幾乎都是一羣大傻子。他們既不知道和陳桐反駁辯論，也不知道仔細的想想，很多事情是不是真的對自己有利，但是現在不一樣了，軍戶們也知道和陳桐辯論了，也知道爲自己的利益考慮了，哪裡還有以前那麼好對付呢？
在很多的事情上，陳桐甚至都能感覺到這些人比自己還聰明的多，他們總是可以找到辦法和自己爭論。很多時候，陳桐都覺得自己有些力不從心，畢竟人家人多，一人一張嘴，想出來的辦法也都比自己多的多，自己這點人，就快要招架不住了。
唉，想一想啊，還真是挺懷念那個時候的千戶所的，雖然那個時候的千戶所很窮，遠遠比不上現在的千戶所這麼的繁華。但是，至少那個時候的人都很淳樸，大家看向自己的眼神都是清澈的，如今人多了，千戶所是越來越繁華了，倒是事情越來越難做了，就快要管不住這些人了。
幸虧，這些人雖然精明瞭許多，但是都還保持着過去的想法和思維模式，他們仍然還都是明朝人，因此也都是有着明朝人的思想。如果，他們的思想更超前一些的話，自己現在的絕對統治地位可也就麻煩起來了。
陳桐總算知道了爲什麼不論東方西方都喜歡強調個人崇拜，西方用宗教，東方用聖人，都是可以加強自己的絕對統治地位不被挑戰。否則的話，光是爲了維護自己的絕對統治地位，就夠鬧心的了，哪裡還有時間去考慮長遠的規劃和管理呢？
而其實很多的事情，都是在有強大的個人崇拜的基礎上纔可以推行下去的，因爲個人崇拜的存在，所以大家對於這個領導人的容忍度也會非常的大，而不是不論什麼事情都拿出來反對，減少了很多做事情的阻力。
好險自己沒有把那些民主的思想交給民衆們，否則的話，光是爲了大家爭權奪利，確立領袖地位的事情，就夠自己鬧心的了。哪裡還有時間去思考怎麼發展這些麻煩事情，據說所謂的民主國家，可都是三分之一的時間在思考怎麼拉選票，三分之一的時間在演講和宣傳，剩下三分之一的時間裡纔在做事情的，而且就這三分之一的時間裡，也不是絕對的在做事情，而是有選擇性的在做事。
比如，可能大家更多的都是在選擇做一些對自己有利的事情，選擇做一些能夠給自己的統治地位和表現力加分的事情。至於那些吃力不討好的事情，當然是能拖就拖了，免得惹得一身騷的還麻煩，至於長遠規劃的大事情，實事要事，則更是完全不會去考慮，誰沒事折騰那些和自己無關，不能給自己帶來任何好處的事情啊。