崇禎十五年的春節，吳宗睿依舊過得很愜意。
臘月二十五剛過，吳宗睿就回到了覺華島和家人團聚了。
遼河兩岸的局勢他壓根不擔心，如果後金的皇太極打算進攻遼河西岸，早就動手了，不會讓八旗軍在遼河東岸固守三個月左右的時間，再說了，登萊新軍在遼河西岸虎視眈眈，早就做好了一切的準備。
對峙到了這一步，吳宗睿甚至希望八旗軍發起進攻，那樣他將再次指揮登萊新軍，展現出來熱兵器的威力，狠狠的打擊後金的八旗軍。
中原的局勢，依舊是吳宗睿密切關注的，延綏總兵賀人龍被斬殺，在他的預料之中，朱由檢明顯將中原局勢變得完全混亂、楊嗣昌自盡身亡的怒火，發泄到了賀人龍的身上，所以賀人龍根本不要想着活命，只是歷史上的賀人龍是被孫傳庭斬殺，現如今賀人龍被洪承疇斬殺，稍稍的出現了一些變化。
還有被敕封爲平賊將軍的左良玉，也好不到哪裡去，朱由檢同樣痛恨左良玉，只是左良玉是楊嗣昌舉薦的平賊將軍，再說了，朝廷一次性的斬殺兩員大將，影響太大，可能是出於這樣的考慮，朱由檢放過了左良玉。
中原的局勢沒有絲毫好轉的跡象，但吳宗睿覺得，如果給洪承疇時間，讓其放手與李自成等義軍對峙，洪承疇也許能夠想到辦法，讓中原部分地方的局勢逐漸的穩定下來。
其實大明王朝現如今面對的局勢，比起原來的歷史，不知道好了多少。
歷史上的崇禎十五年，大明與大清之間爆發了鬆錦之戰，以大明王朝的慘敗告終，大明王朝損失兵力十多萬，遼東除開山海關，其餘地方全部被大清國控制，關外的錦州、寧遠等地盡皆失陷，大明與大清之間在遼東的對峙基本結束，以大清全勝結局，且大明王朝在西北的王牌洪承疇被生擒之後歸順大清，遼東藩鎮之首的祖大壽也歸順了大清。
中原的局勢也全線失控，明軍與義軍在朱仙鎮決戰，同樣以明軍慘敗結束，義軍的力量空前壯大，無可奈何的情況之下，大明朝廷發出了購殺李自成和張獻忠的佈告，凡斬殺李自成者，賞萬金，爵通侯，斬殺張獻忠者，賞五千金，官極品。
其實到了崇禎十五年，大明皇上和朝廷的影響力急劇下降，已經無法控制遼東和中原的很多地方，局勢的混亂，朝廷控制力的減弱，讓不少地方掌握軍隊的總兵官，開始保存實力，明裡暗裡抗擊朝廷的命令，地方官吏則是過一天算一天，根本看不到未來。
因爲吳宗睿的穿越，因爲登萊新軍的崛起，大明整體的局勢還是可控的，沒有壞到極點。
朱由檢斬殺賀人龍，震懾了不少的武官，讓他們噤若寒蟬，不敢有任何的造次，中原局勢雖然混亂，但遼東穩定，朝廷可以集中精力穩定中原的局勢，只要中原的局勢暫時穩定下來，大明朝廷和朱由檢就得到了喘息的機會。
對於吳宗睿來說，這不是什麼好消息，但他不會刻意的去攪亂大明的穩定。
吳宗睿有一個自信的判斷，那就是大明的皇上朱由檢和朝廷，不可能真的抓住機會，不可能真的穩定中原的局勢，不可能剿滅或者打敗義軍，朱由檢以及朝廷的病根深入膏肓，他們自身無法變革，只能眼睜睜看着大明王朝這座鉅艦慢慢的沉沒。
朱由檢絕非開拓之君主，守成都略顯不足，性格方面巨大的缺陷，讓他無法掌控全局，無法真正的信任朝中的文武大臣，更無法挑選出來真正的中流砥柱，朱由檢即位十五年時間所做的事情，除開剿滅魏忠賢和閹黨時候展現出來魄力，其他時候都是昏招頻出，一步步毀滅朱家的天下。
如果一定要深入分析，大明王朝其實在萬曆年間，就已經走向滅亡了，不管是天啓皇帝朱由校，還是崇禎皇帝朱由檢，都是苟延殘喘。
有了這些判斷，吳宗睿大可以好好的歇息一番，讓自己全身心的放鬆一下。
當然，吳宗睿這麼早就回到覺華島，與家人團聚，也有家中的事情要操心。
大女兒吳冰月和二女兒吳凡璇，都是十二歲了，大兒子吳凡丞和小兒子吳凡珏，也都有九歲了，他們這個年齡，放在如今的大明，已經不算很小。
吳宗睿既然準備要奪取天下，徹底改變歷史的走向，就必定會考慮到王朝的更迭，當今的世界，正在逐漸的變化，西方的崛起指日可待，如何的把控機會，讓大中華依舊屹立在世界的巔峰，這是吳宗睿需要深遠思考的問題。
大航海時代就要來臨，歷史上的大清國閉關鎖國，盲目自大，眼睜睜看着西方列強的崛起，最終西方的槍炮敲開了古老東方的大門，大中華逐漸沒落，陷入了長達百年的混亂之中。
在繼承人的考慮上面，吳宗睿毫無疑問是有私心的，未來掌控王朝之人，必定是他的子嗣，他的治國理念必須得到傳承，至於說歷史往前發展，會不會出現其他的革命，會不會出現其他的變故，這不需要吳宗睿考慮，也無法考慮。
所以說，教育自家的兒女，讓他們明事理，有着長遠的眼光，這就是吳宗睿最爲重要的任務之一，他絕不會讓子嗣之中出現紈絝之人，不僅如此，他還會插手孫輩的教育，爲自己創建的王朝找到合格的繼承人。
歷史上強大的秦王朝，二世而亡，這是最爲慘烈的教訓，如果吳宗睿辛苦創建起來的王朝，因爲繼承人出現問題，導致王朝徹底衰敗，那穿越的吳宗睿就是失敗的，不管他之前做了多少偉大的事情，都沒有價值。
吳宗睿最爲關注的還是吳凡丞，不管從哪個方面來說，吳凡丞都是鐵定的繼承人。
所以不管如何的繁忙，在有關吳凡丞的教育方面，吳宗睿是耗費了心血的。
大年三十，一家人都是高高興興、歡歡喜喜，廚房裡面飯菜的香味早就飄散開來，大家的臉上都帶着舒心的笑容。
吳宗睿帶着吳凡丞，來到了書房。
覺華島上面有專門的學堂，吳凡丞和覺華島上其他的小孩一樣，也是在學堂裡面讀書，包括吳凡鈺，同樣在學堂裡面讀書，所不同的是，覺華島還有一個專門的女子學堂，吳冰月、吳凡璇、吳曉菲和吳蕊等女孩子都在女子學堂讀書。
有關子女教育的問題上面，吳宗睿不同意專門請先生到府邸來授課，他讓自己的兒女融入到學堂之中，學會如何的處理與其他人的關係，摒棄他們身上的特權思想。
大明一朝，人有尊卑貴賤，這是無法避免的事情，但人的傲氣和傲骨，只能在內心，不能夠表露出來，不能夠覺得自己總是高人一等，總覺得他人都是自己的奴僕或者下人，如果有了那樣的思想，就不會關注他人的疾苦，就不會對他人的苦難感同身受。
吳宗睿坐下之後，吳凡丞規規矩矩的站立在前方。
“凡丞，你已經九歲了，雖然年歲不大，但也是男子漢了，所謂男子漢大丈夫，最爲重要的就是明事理，前段時間，你在學堂裡面的表現還是不錯的，能夠與其他的同學很好的相處，我很滿意。”
“等到你年滿十歲之後，我就要帶着你到錦州去讀書，你需要學習的不僅僅是四書五經，還有諸多的來自海外的知識，至於說你是不是要儘早的參加縣試，我看沒有必要那麼着急。”
“凡丞，你記住，我最爲關注你的，並非是你的學習成績如何的好，不是你將來能夠鄉試會試高中，我最爲關心的是你如何從書本上面學到做人的品性，如何好好的做人。”
“如何好好的做人，這是你一輩子都需要牢記的問題，不管身處順境還是身處逆境，必須要保持高潔的品性，譬如說兄弟姊妹之間和睦相處，家人之間相親相愛，以誠待人，善待他人等人，當然，有些事情需要你自己去判斷，我這樣說，並非要求你迂腐的去理解品性高潔這個問題。”
“書本上的知識，不一定完全正確，書本上那些做人的道理，也會有錯誤的地方，如果你能夠通過自身的感悟，察覺到書本上面的錯誤，及時予以糾正，那你就真正的長大了。”
“凡丞，我說的這些話，你能夠完全明白嗎。”
吳凡丞對着吳宗睿規規矩矩的行禮。
“父親的話，孩兒記住了。”
吳宗睿的內心暗暗嘆了一口氣，吳凡丞在他的面前如此的恭敬，這在幾百年之後是無法想象的，這個時代，儒家思想深入人心，左右了人的一言一行，而儒家思想關於孝道的訓誡，更是被朝廷、家族和百姓奉若神明，誰違背了孝道就是大逆不道，對於士大夫家族更是如此，這種對於孝道的信奉，慢慢的融入到對皇權的敬畏上面，讓皇權能夠大行其道。
對於這樣的氛圍，吳宗睿不會做出任何的評價，也不打算予以徹底的改變，他覺得這種尊崇孝道的氛圍，整體來說還是不錯的。