這種“架子”、“成拳”、“擰拳”的變化和不定的形態，使得它們的內容可以靈活多變，無窮豐富。這種拳法結構的特點反映了宇宙萬物千彎萬化，無窮無盡的基本特性。
梅花拳文理中說的：“拳無拳，藝無藝，無藝之中是真藝。”有拳、有藝，有了一成不變的套路就不是真正的武藝了。正如“道無形”之理，真正的武功是變而不變，有而無的，它也是“無形”的。不懂我國傳統文化中的辯證思維方法，就無法理解梅花拳的這種特殊結構。
在梅花拳的“架子”中，“動爲陽，靜爲陰”，在“樁步、五勢”中的“大，順，拗，小，敗”五熱又與“金水木火土”五行相對應。五勢之變化“本陰陽之理，太極之功”，“按五行相生相之理不斷變化衍生”。其餘如“剛柔”，“起落”，“進退”皆可謂陰陽。
梅花拳“架子”的結構和變化，正是一幅“太極圖”的景象。梅花拳若要練好，就必須在練“架子”時“動靜”要互根：“剛柔”要相濟：“起落”“進退”要靈利。這也就是“陰陽不測之謂神”使拳法出神入化變化莫測的道理。
梅花拳的基本拳路“架子”中有“樁步五勢”和“行步”。練拳時“樁步五勢”要站樁，要靜止不動：“行步”是不斷變化的動作要迅速輕靈，這一動一靜兩種極端的情況要在一個拳路中交替出現，這真是一種奇特的練法。
在梅花拳的“架子”中因有“樁步五勢”和“行步”的不同練法，“樁步五勢”可練全身之氣。練時要凝神，聚氣，調息，懂聚氣之法，這顯然是在“練內”。而“行步”是練步法身法之輕靈迅速，這主要是“練外”的，因此它是“內外兼練”的。
不論在練“架子”或“成拳”中都要一氣貫串，一氣呵成，不散不亂，內外一體。自始至終都要練形，練氣，練神。先要“形氣合一”再“神氣合一”達“精氣神一體”即“渾元一氣”。
梅花拳拳法中也把人體看做一個小天地，本“天人合一”之理。練拳必須知“四時行功加減”及“易筋經”之道理。梅花拳練拳之目的是要“先固根本”即：“仙煉之則爲內丹，武煉之則爲外丹，然內丹未有不借外丹而成者。動靜互根，溫養有法，自有結胎還原之妙。內丹既成，靈妙莫測，自成金剛不壞之體，則超凡人聖上乘可登，若雲制敵猶其小焉者也。”
記住了口訣，小武開始按圖索翼地一一模仿學習樁步架勢、行步招法，只是房子空間有限，無法放開手腳，只能比劃比劃，腦中演練，等小武覺得自己已經基本準確掌握記住了的時候，不知不覺幾個時辰有過去了。
感覺到天快要亮了，小武也不再睡覺了，就在牀上修煉內功。功行九周天下來，天已經大亮，小武不僅沒有覺得困，反而覺得神清氣足，精神飽滿。
洗漱完畢，小武又到酒棚了買了幾壇酒去找老瘋子。來到昨天打賭的地方，只見老瘋子不知道什麼時候已經等在那裡了，看見小武還貸了酒來，老瘋子高興滴說道：“不錯，還算你小子有點良心！以後我老人家就多指點你一些吧！對了，學武之人要晨練寅，夜練子，以後要每天早一點。練完了我老人家還要吃早餐！今天你小子要練什麼武功，先練一趟給我老人家看看。”
“我新學了一套拳法，叫梅花拳，請老前輩指點！”
說完小武就開始練了起來，從樁步架勢到行步成拳，一路練下來，從開始動作生澀僵硬慢慢的越來越流暢，五勢五路拳法，第一次練習，便已經初具其形。不得不說，小武對武學的接受、學習、模仿、理解及記憶能力，堪稱天才。可惜的是，到了老瘋子嘴裡，什麼都不一樣了，他居然痛呼疾首道：“這什麼垃圾拳法？梅花拳？你沒有其他的武功可以練了嗎？怎麼選這樣的大路貨拳法來練習？還教我指點呢。我還以爲你小兔崽子要學什麼絕世武功呢！這樣漏洞百出有沒有威力的拳法你學來幹嘛？圖它招式好看嗎？要不你拜我爲師，一輩子侍奉我老人家，我教你比這厲害拜倍的武功怎麼樣……”