後世的唐賽兒，王聰兒，王囊仙，林黑兒都是陳碩真的跟屁蟲裡面比較著名的人物。
因而說完了唐賽兒，接下來說說王聰兒。
王聰兒（公元1777年－1798年）：湖北襄陽（今湖北襄樊）人，江湖藝人出身，參加白蓮教起義後，她曾任義軍總指揮，也就是八路義軍統帥，是一個貌美如花，德行高尚，武藝高強，有勇有謀的女英雄。
清朝乾隆年間，官僚地主大量侵佔農民的土地。農民無法謀生，只得流落江湖，賣藝餬口。王聰兒幼年喪父，跟着母親學習雜技，跑馬走繩，舞刀使棒，樣樣都行。母女倆憑着一身技藝走南闖北，過着顛沛流離的生活。一天，母女倆來到襄陽，在一場事故中得到一位名叫齊林的幫助而加入白蓮教。齊林是襄陽白蓮教的首領。王聰兒入教後，經常利用賣藝的身份在江湖上宣傳白蓮教的教義。由於他們倆志同道合，感情也越來越深，不久後便結爲夫妻。結婚後，齊林與王聰兒便一同領導白蓮教徒籌劃反對清朝的武裝起義。和珅掌權的時候，清王朝十分腐敗，地方官吏貪污橫行，百姓怨聲載道。當時，在湖北、河南一帶，白蓮教又盛行起來。有個安徽人劉鬆，到河南傳教，利用給百姓治病的機會，勸人入教，後來被官府發現，流放到甘肅去。劉鬆的徒弟劉之協和宋之清逃到湖北，繼續傳教。他們宣傳說，清朝快要滅亡，將來會出現新的世界，入教的人都可以分到土地。當地的貧苦農民受夠地主剝削的苦，渴望得到土地，聽了這個宣傳，紛紛參加了白蓮教。參加白蓮教的人越來越多的消息，驚動了乾隆帝。乾隆帝命令各省宮府捉拿教徒。一些官吏本來是敲詐勒索的老手，趁機派出差役。挨家挨戶地查問，不管你是不是教徒，都得拿出一筆錢來“孝敬”他們。有錢的出錢買命，沒錢的窮人就被抓到監獄裡拷打，甚至送了命。武昌有個官員向百姓敲詐勒索不成，羅織罪狀，受到株連的有幾千人。不論教徒或沒入教的，都被迫害得家破人亡，對官府更加切齒痛恨。白蓮教首領劉之協到了襄陽，召集教徒開會商量。大家說：“這個世道。真是官逼民反了！不如索性造反吧。”經過一番商議。決定用“官逼民反”的口號。發動羣衆起義，並且派出教徒分頭到各地去聯絡。參加白蓮教的人一天比一天多，齊林與王聰兒見起義條件已經成熟，就決定在襄陽起義。不料起義的風聲走漏了。齊林和另外一百多教徒被捕，他們都被殺害了。齊林死後，王聰兒被大家推選爲首領，暗中繼續籌備新的武裝起義。
1796年，王聰兒得知消息，說其他地方的白蓮教都已發動了武裝起義。大夥一致推選她爲“總教師”。於是，她便帶領義軍殺了貪官污吏，並打開糧倉，把糧食分給了窮苦的老百姓。這時王聰兒的軍隊已發展至四、五萬人之多了。後來。她帶領義軍從湖北到四川，和四川的義軍會師，組成了一隻擁有十四、五萬的起義大軍。爲了方便指揮，起義軍以黃、青、藍、白四色爲號，分成八路大軍。王聰兒被推選爲八軍的路統師。一個年輕女子可成爲這樣大規模起義的首領。由此可見王聰兒能力之強！1798年，王聰兒率領義軍一路打到西安。嘉慶帝一看起義軍聲勢越來越大，慌了手腳，連忙命令各地的總督、巡撫、將軍、總兵等大小官員，派出大批人馬鎮壓。可是那些大官、將軍們只知道貪污軍餉，不懂得怎樣打仗。王聰兒分兵三路，從湖北打到河南。起義軍打起仗來不但勇敢，而且機動靈活。他們在行軍的時候，不整隊，見了官軍不正面迎戰，不走平坦大道，專揀山間小路走，找機會襲擊官軍。他們又把兵士分成許多小隊，幾百人一隊，有分有合，忽南忽北，把圍剿他們的官軍弄得暈頭轉向，疲於奔命。王聰兒的起義軍在湖北、河南、陝西流動作戰，打擊官軍。第二年，在四川跟那裡的起義軍會師。嘉慶帝見官軍圍剿失敗，氣得眼都紅了，大罵王聰兒是罪魁禍首，又下了一道詔書把一些帶兵的將軍們狠狠地訓斥了一通，撤職的撤職，辦罪的辦罪，並且嚴厲督促各地將軍集中兵力，圍剿王聰兒起義軍
。清軍將領明亮向嘉慶帝獻了一條惡毒的計策，要各地地主組織武裝民團，修築碉堡。起義軍一來，就把百姓趕到碉堡裡去，叫起義軍找不到羣衆幫助，得不到糧草供應。這種做法，叫做“堅壁清野”。嘉慶帝下令各地採用這種計策，起義軍的活動果然越來越困難。清軍在川北一帶圍攻王聰兒。王聰兒擺脫清軍圍攻，親自帶領二萬人馬攻打西安，不料在西安遭到官軍阻擊，打了敗仗；再打回湖北的時候，明亮率領官軍緊緊追擊。起義軍後面有官軍，前面又有地主武裝民團的攔截，終於在鄖西（在今湖北省，鄖音yun）的三岔河地方，陷進敵人的包圍圈。王聰兒臨危不懼，指揮起義軍退到茅山的森林裡，準備組織突圍。官軍發現了，又圍住茅山，從山前山後，密密麻麻地擁上來。起義軍經過頑強抵抗，終於失敗。王聰兒眼看突圍不成，且她與她的部下都不願當俘虜，便退到山頂，與其部下縱身從陡峭的懸崖上跳下來，英勇犧牲，女英雄王聰兒時年僅二十二歲。
王聰兒（公元1777年——1798年），湖北襄陽（現在的襄陽市人），江湖藝人出身，原白蓮教首領齊林之妻，故又稱齊王氏。在嘉慶元年（1796）與以白蓮教總教師的身份領導了清末著名的農民起義——白蓮教大起義，率衆十餘萬縱橫馳騁於鄂、川、陝、豫四省，英勇戰鬥了兩年多，雖然最終因起義失敗而自殺，但其所領導的起義軍給予清朝統治者以沉重打擊，是清王朝統治由盛到衰的轉折點，在中國農民戰爭史上寫下了光輝的一頁。
王聰兒爲後世留下了許許多多的傳說。
湖北十堰市鄖西縣懸鼓旅遊公園，王聰兒曾在此屯兵血戰。清朝乾隆末年嘉慶初年，政治腐朽，民不聊生。由此引發了一場大規模的白蓮教農民起義。起義的主要領導者是巾幗英雄王聰兒。王聰兒的丈夫齊林因反清被殺，因此王聰兒也被廣大羣衆稱爲齊寡婦。她統率下的起義軍曾在欒川一帶與清軍和地方豪強進行過激烈的戰鬥。因此，在欒川縣境內，到處流傳着齊寡婦王聰兒造反的事蹟。還有許多地名，如陶灣鄉的朋良店，獅子廟鄉的車莊、長亭河、秦王寨和城關鎮的壺瓶溝，石廟鄉的齊姑溝等地名，也都與齊寡婦王聰兒造反的事蹟有關。
清朝乾隆末年，從湖北襄陽來了一班賣藝的江湖人，掌班的名叫齊林。他的妻子王聰兒是有名的蹬缸藝人。技藝超羣。她的表演很受羣衆歡迎。這一天。他們的雜技班來到陶灣南溝的一個地方賣藝。當地有個奸商叫張朋良。開了一座山貨行。他經常以大秤人小秤出的手法坑騙人，不幾年便發了大財，成爲這一帶的鉅商富戶。他仗着自己財大氣粗，經常欺壓窮人。他一見齊林的雜技班到這裡賣藝，又和窮人們打得火熱，便生了個歹心，決心要收拾一下齊林。他聽說齊林的妻子王聰兒是個蹬缸能手，便暗暗叫傭人在她蹬的缸裡灌滿了沙子，又灌上了膠水。王聰兒一上場，才知道有人暗算自己，但在衆多觀衆面前，也只好免強地蹬下去。缸倒是蹬轉了。但是在演出結束後，王聰兒卻得了個腰疼病，長期不愈。轉眼過去了幾年，從湖北襄陽來了一杆子農民起義軍，他們專門打富濟貧。要推翻大清王朝。張朋良一打聽，統領這支農民起義軍的，是一個二十多歲的小寡婦，號稱齊寡婦。這個齊寡婦就是去年在這裡蹬缸的齊林之妻王聰兒。原來齊林是個白蓮教的首領，他以傳教和賣藝作掩護，到處秘密串連教徒和窮人，舉行反清起義。嘉慶元年，他們趁陰曆正月十五鬧元宵的機會，準備聚集白蓮教徒起事。不料，機密泄露，齊林於起義前被捕犧牲，同時死難者有一百多人。但是，這股烈火併沒有被壓下去，事後，教徒們仍推舉齊林之妻王聰兒爲首領，舉起了農民起義的大旗。大家都稱王聰兒爲齊寡婦，稱她領導的軍隊爲齊家軍。齊家軍很快發展到四、五萬人，轉戰湖北、河南、陝西、四川等地，打得清兵落花流水。 當張朋良正在狐疑地打聽這個齊寡婦是不是蹬缸的王聰兒的時候，王聰兒突然帶領人馬，出現在張朋良的面前，張朋良當即嚇得癱瘓在地。王聰兒歷數了張朋良大秤人小秤出坑害欺壓羣衆的罪惡事實，之後，便揮刀結束了張朋良的性命
。後來，齊寡婦王聰兒的農民起義軍失敗了，因此，有人便把張朋良開店的地方，世就是他被殺的地方，起名叫“朋良店”，一直沿用到現在。
傳說，王聰兒統領的義軍，消滅張朋良後，又在獅子廟遭遇到一個佔山爲王的土豪李通。人們傳說當年秦王李世民曾在這裡屯兵紮寨，因此李通也自稱秦王。他佔據南山，建立山寨，人稱秦王寨，並在山後建立了王府，也就是現在的王府溝。李通據此山頭，打家劫舍，搶掠民女，無惡不作，勾結官府，稱霸一方。追在王聰兒大軍後面的清軍將領楊將軍，早派人和李通進行了勾結，命他在這裡阻擋義軍的去路。看到前有李通的匪兵攔路，後有楊將軍的清兵追剿。王聰兒決定速戰速決，先拔除秦王寨，然後，再憑藉天險，來對付楊將軍。起義軍當天中午，就逼近了距李通的匪巢秦王寨僅八里地的一個小山莊。這個山莊，是秦王寨的門戶，擁有重兵把守。王聰兒的義軍趕到這裡後，便虛張聲勢，把車馬都集中在前沿陣地搖旗吶喊，擺出一付進攻的架勢，暗中卻分兵從兩邊的山谷中向秦王寨急進。秦王李通聞聽義軍集結在車莊一帶，便也把兵力往那裡集中，秦王寨的兵力反而空虛了。這時，只聽一聲炮響，王聰兒的人馬從兩邊山上衝出，包圍了秦王寨。秦王李通知道上當，便親自出馬，迎戰王聰兒。這秦王李通，曾在華山上學過藝，特別學了一套“斷頭自合”的法術，更是拿手本領。秦王見戰王聰兒不過，便使出“斷頭自合”的法術來，只見他拔出腰刀，將自己腦袋割掉往空中一撂，那顆人頭便在空中越變越大，發出淒厲的怪叫聲，而他的身子，卻依然端坐在馬上和王聰兒迎戰。這一招能把人驚嚇得心驚肉跳，然後死在他的刀下。誰知這王聰兒也曾在武當山上學過藝，早聽師傅說過“斷頭自合”的妖法，說這不過是一套法術而已，只能堅持一刻時間，便不攻自破。王聰兒一看這陣勢，立刻鎮定起來，沉着應戰。看看一刻時間即到，秦王的法術就要露餡了。這時，王聰兒突然從腰中掏出了一個白色手帕來。這手帕，名叫“陰陽帕”。把它往空中一撂，若陰的一面朝下，能把大地罩得暗無天日；若是陽的一面朝下，能把大地照得金光鋥亮。她把這陰陽帕往空中一撂，一忽明亮，一忽黑暗，倒把個秦王李通弄得眼花繚亂，身子找不着頭，頭也找不着身子，這時只見王聰兒把刀橫空一揮，秦王的頭和身子，都突突地冒起血來，一齊滾到地上。秦王落馬，羣匪無首，義軍很快攻破了秦王寨。車莊前哨見秦王寨失守，也就很快亂了陣腳。王聰兒攻破秦王寨後，救出了許多苦難百姓，特別是被擄上山的婦女，又開倉放糧，羣衆歡聲載道。義軍撤走時，羣衆扶老攜幼，熱情歡送。歡送的人羣一直從獅子廟街排到小河口，長約十里。所以現在這個地方，還仍叫“長亭河”，即取“長亭送別”之意。
王聰兒所領導的義軍，破了秦王寨後，便在欒川一帶迂迴作戰，與追在後邊的楊將軍所率領的清兵周旋，這一天，義軍在欒川石廟的一帶集結，石廟距欒川只有二十華里，楊將軍的追兵，便在欒川街後面的山旁紮下營寨。他問當地羣衆：“這地方叫什麼名字？”羣衆回答：“壺瓶溝”，誰知這楊將軍很迷信，又加上他害怕齊家軍，他一聽到壺瓶溝的“壺”字，便聯想到它的諧音“虎”字，又從虎聯想到羊，自己姓“楊”也與“羊”字諧音，羊遇虎豈能得生？便立即命令士兵拔寨起營，向石廟進發。當他們來到石廟街後的一個山溝準備紮營時，楊將軍又問當地的羣衆：“叫什麼名字？”當地羣衆答道：“這地方叫‘七胡溝’。他一聽到“七胡溝”的“胡”字，又想到了“胡”字的諧音“虎”字，一夜行軍，連遇兩虎還了得?當他正在心驚膽戰急忙後退的時候，王聰兒的大軍，從四面八方包剿過來，一鼓作氣，把楊將軍所領的清兵，打得落花流水，全軍覆沒。由於王聰兒在這裡打了大勝仗，羣衆便把七胡溝改名爲“齊姑溝”。 王聰兒的農民起義軍，繼續向陝西西安一帶進發。攻打西安未克，反被清兵包圍在陝西茅山的謝花坡上，她堅持戰鬥，英勇不屈跳崖而死。羣衆說：“她也是犯了地名的忌諱。”她這枝英雄之花凋謝在“謝花坡”上。