準格爾的石堡王城就是塔什干城，在烏茲別克語中，塔什干的意思就石頭城。石頭城之名並不是得自石頭城牆，而是得自城外非常多見的巨大卵石。塔什干也是一座歷史悠久的古城，早在公元前2世紀就已經出現，應該是中亞希臘化的產物。後來又成爲絲綢之路上的必經之地，因而變得繁榮起來。但是當僧格的大軍兵臨塔什干城下時，希臘化時代修建的石頭城牆早就不存在了，而且城市的繁華也早就成爲了歷史。
面對蒙古人的入侵，當地的烏茲別克貴族表現得非常勇敢，抵抗到了最後，城市幾乎被戰火夷平。
已經開始築城定居的準格爾人很快就發現了塔什干城優越的地理位置和氣候條件——這座城市位於恰特卡爾山脈西面，錫爾河右岸支流奇爾奇克河谷地的綠洲中心地帶，距離錫爾河的幹流也不遠，四周全都是肥沃的農田和草場。準格爾人只要佔據了塔什干，就能控制一大片在中亞來說非常少見的宜耕宜牧之地。
另外，沿着錫爾河逆流而上300裡，就是中亞地區最富饒肥沃的費爾幹納盆地。
準格爾人只要在塔什干城的廢墟上築起一座新的堅固城堡，然後在奇爾奇克河和錫爾河的交匯地點再築一座支城，最後再控制住位於費爾幹納盆地出口處的古城苦盞，就能牢牢的將中亞最溼潤和最富庶的地區牢牢控制在手中。
更讓準格爾的僧格王感到滿意的是，塔什干所在的奇爾奇克河谷地再加上錫爾河中游兩岸地區，因爲經年累月的戰亂，人口大幅減少。將近四萬裡見方（一萬平方公里）的土地上，幾乎看不到什麼人煙了。
所以在滅亡布哈拉汗國的戰爭結束後，僧格王就決定將自己的王城從楚河城遷到塔什干，並且在塔什干城的廢墟上築起石堡王城，作爲準格爾王國的都城。
大批在楚河兩岸耕種的百姓也根據僧格王的命令遷移到了石堡王城周圍，全都分配到了肥沃的土地。
至於準格爾王國的蒙古腹心部，在吸收了大量從東方逃亡過來的喀爾喀蒙古、科爾沁蒙古和八旗蒙古的部衆人，人數已經超過了80萬。這些人被僧格王分成了12個萬戶，120個千戶。其中的4個萬戶是王廷萬戶，8個萬戶則被分給僧格的兄弟和叔叔，稱爲藩鎮萬戶。
4個王廷萬戶全部被遷移到了塔什干周圍，兩個在奇爾奇克河沿岸，兩個擺在錫爾河沿岸，每個萬戶都分到了一萬五千裡見方的土地（差不多600萬畝，人均將近100畝），開始從遊牧向半耕半牧轉變。
餘下的8個藩鎮萬戶中也有兩個是半耕半牧的“駐城萬戶”，一個屬於噶爾丹，被擺在楚河城。一個歸了僧格的叔叔楚琥爾烏巴什，被擺在了錫爾河左岸的平原上，守衛着石堡王城西南的門戶，也築了一座城堡作爲統治中心，起名爲王叔堡。
而另外6個藩鎮萬戶則是遊牧萬戶，被擺在楚河府（石堡城周圍稱王廷府，楚琥爾烏巴什的轄區稱王叔府）以北的大玉茲、中玉茲草原上，負責壓制哈薩克人的反抗，並且抵擋東侵的羅剎人。
而在這6個遊牧藩鎮萬戶以北，則是幾個位於西伯利亞南部，夾在準格爾王國和羅剎國之間的部落，算是準格爾王國的藩臣。
其中最大的就是瓦剌四部之一的杜爾伯特部，他們現在遊牧於額爾齊斯河的下游，活動範圍距離羅剎國在西西伯利亞的大據點託木斯克不遠。從幾十年前開始，向東擴張的羅剎國就一直試圖讓包括準格爾部在內的瓦剌四部歸順臣服。現在準格爾部已經進化成了準格爾王國，羅剎國自然也沒什麼想法了，但是杜爾伯特部和另外一些小部落還是羅剎國爭取的對象。
在羅剎國挖準格爾王國牆角的同時，當上了準格爾國王的僧格也開始挖羅剎人的牆角——向遷移到伏爾加河下游的土爾扈特部派出了喇嘛使團，遊說他們向準格爾王國臣服。
此外，被準格爾逼到小玉茲哈薩克人也是羅剎國、準格爾國爭奪的對象——哈薩克人雖然屢戰屢敗，但是他們並沒有停止抵抗，所以羅剎人一直在支持哈薩克人反抗，而準格爾王國則希望迫使小玉茲的哈薩克人稱臣。
因爲準格爾和羅剎國在西伯利亞南部、小玉茲草原和伏爾加河下游都存在衝突，所以準格爾和羅剎國的矛盾看起來很難調和。
而準格爾王國和河中本地的天方教勢力的矛盾，同樣難以調和。聯手滅亡布哈拉汗國的時候，大家都以爲準格爾王國就是搶一把就走——長久以來蒙兀斯坦草原上的部落都是這個路數，沒吃沒喝的時候就來河中地區富饒的綠洲搶一點，搶完了就走。
可這次準格爾王國卻改了規矩，要在河中長住了，而且還圈了河中地區最富裕的土地。這下可惹毛了希瓦汗國和土庫曼部落（原本臣服於希瓦汗國和布哈拉汗國），他們可已經商量好怎麼分配現在被準格爾王國佔據的地盤了。
特別是希瓦汗國的汗室和布哈拉汗國的汗室還是宗親......人家都準備來繼承了，卻被準格爾王國一把搶光，能不恨嗎？
而這個希瓦汗國因爲靠近波斯和奧斯曼，可以從這兩個先進的天方教國家得到援助，所以軍事力量一直不弱，如今又是希瓦汗國的鼎盛時期，不久前才過世的阿布勒哈茲.****汗和他的繼承人阿努沙汗都能征善戰。在確定準格爾國要在河中地區紮根後，阿努沙汗就開始和宿敵土庫曼人和解，還派人向波斯和奧斯曼求援，還聯絡佔據撒馬爾罕的奧朗則布，想要發動神之戰打跑準格爾王國。
至於佔據了撒馬爾罕的奧朗則布，別看他在印度兇得跟什麼似的，但是到了河中以後就是個好好先生......三天兩頭就派人往布哈拉（希瓦汗國的首都已經從希瓦城遷到了布哈拉城）和石堡王城送禮，還假惺惺的勸阿努沙汗同僧格王和解。
所以當謝斯塔.汗帶着豐厚的禮物來到石堡王城的時候，僧格汗就給予了極高的禮遇，親自出城迎接，將印度帖木兒帝國的瓦齊爾（宰相）迎入剛剛建成，非常儉樸的王宮。
看見這幢用木料和石塊壘成，防禦功能很不錯，但是住起來絕對不會舒服的王宮，謝斯塔.汗就想起了那位印度斯坦皇帝——看來奧朗則布和僧格都是不捨得花錢的吝嗇鬼啊！
......
“什麼？阿拉姆吉爾要本王臣服，還要本王皈依天方教？他瘋了嗎？他想和本王開戰嗎？”
高高興興的把謝斯塔.汗迎進王宮僧格王聽帖木兒國使團中的通事轉述完謝斯塔.汗的話，立馬就惱了。
“大王息怒，”謝斯塔.汗聽見僧格王的怒吼，不用人翻譯也知道這個蒙古人惱火了，不過他還是有話可說的，“大王息怒，阿拉姆吉爾並不是真的想讓您成爲他的僕人，而是想調和您和您所統治的天方教徒之間的矛盾......請您聽我好好解釋。
首先，帖木兒帝國是河中地區的正統，您一旦成爲帖木兒帝國的藩臣，就能名正言順的統治費爾干納和錫爾河流域。
其次，阿拉姆吉爾還想將他最漂亮的女兒妮莎公主嫁給大王......而且還願意在您和妮莎公主成婚後，每年提供1000萬盧比銀幣的津貼。
第三，您皈依天方教的事兒只是一個形式......只是爲了安撫費爾幹你盆地中信仰天方教的民衆，也是爲了避免神之戰......現在希瓦汗國正在籌謀神之戰，如果您在表面上成爲了教徒，神之戰的藉口就沒有了。
同時皈依也是爲了方便您迎娶美麗、富有、智慧的妮莎公主。”