四月上旬，隴西郡邽縣（guī），秦邑。
七百年前，非子爲周孝王在汧渭之間養馬，馬大蕃息，讓周王十分高興，便決定給非子賞賜，准許他在名爲“秦”的地方建邑，分土爲附庸。
自此之後，世間便多了一個叫“秦”的邦族。
這也是秦始皇第一次來到秦邑，他站在小邑頂上放目四眺，卻見這裡位於兩條小河交匯處的一個小臺地，西臨崖溝，北依邽山。除了小河邊的數千畝土地外，遠近都被樹林和灌木佔據，除此之外就是寂寞而寒磣石頭，幾乎沒處下腳，漆黑羣山在北面綿延，擋住冬日的凜冽寒風。
來這裡之前，始皇帝並不知道，祖先最初所居的，竟是如此貧瘠的土地……
他回過頭，看着隨駕的丞相王綰：“丞相，周時的附庸，是何級別？”
王綰應道：“稟陛下，附庸低於大夫，大致與春秋時的上士相當。”
秦始皇不由嗟嘆：“楚人常自誇先祖篳路藍縷，以啓山林，朕的先祖，何嘗不是如此？七百年歲月，三十六代人，從附庸之士到天子之尊，從區區小邑到九州之主。”
這是從地到天的飛躍，是秦人創造的奇蹟。
作爲最終完成這一使命的人，秦始皇心中難掩自豪之感，但隨即又想到了數日前，在汧渭之間祭祀非子時，做的那個奇怪的夢……
先祖非子，是想通過這個夢，給自己怎樣的暗示呢？
“陛下！”
風塵僕僕的郎中騎令王離登上城邑，拱手道：“西疇大巫已迎至！”
“來得正好！”
秦始皇過隴山後，在沿途縣邑行宮停停走走，爲的就是要在秦邑，這個秦人最初的立足之地，聽巫祝爲自己解夢。
西疇可是比陳寶祠更古老的關中第一大祠，五百多年前，周朝爲逃避犬戎禍難，東遷於洛邑，當時只是一“西陲大夫”的秦襄公派兵護送，有功，遂被周平王封爲諸侯，爵爲“秦伯”，賜給他岐山以西土地。
直到這時，一直以來只是附庸、大夫的秦才正式建國，得到與諸侯通使聘享的權力，秦襄公十分高興，便在當時秦的都城汧邑（隴縣）設立西疇祠，用騮駒、黃牛、羝羊各三頭的太牢大禮祭祀嬴姓的祖先，白帝少昊。
所有秦始皇對西疇大巫“巫雅”抱有很高的期待，可讓他失望的是，這巫祝年紀老邁，被性急的王離載於車上顛簸了一路，早已疲憊不堪，爲秦始皇解夢時，翻來覆去還是《日書》裡的那一套，沒什麼新穎的見解。
秦始皇頗爲不滿，揮袖讓巫雅下去，心道：“李斯當年的《諫逐客書》曾言，必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不爲玩好；鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠（jué tí）不實外廄，江南金錫不爲用，西蜀丹青不爲採。”
“非但物產、人才如此，連巫卜之士亦如此。秦巫木訥愚笨，只知翻着幾卷日書，將朕的夢境寓意，說得與黔首庶民無異！何其迂也！早知如此，朕還不如捨近求遠，讓人去將咸陽的燕、齊方士帶來一問究竟，或能讓朕滿意。”
皇帝讓人占夢，卻又不全信占夢之人所言，必要他們說的話合自己心意才行。
正如此想着，郎衛卻報，說去陳倉接人的黑夫也回來了。
“也罷，且看那陳寶大巫又是如何說的。”
秦始皇並未報太大希望，他已決定，若仍不能讓他滿意，這些本土巫祝，就可以永遠守着那幾個祠廟終老，這輩子都不必再去咸陽了……
不過，陳寶祠巫稚還是同以前一樣，容貌蠟黃，說話一股痰音，讓皇帝頗爲不悅，不過，在聽皇帝心不在焉地說了一遍夢境後，巫稚思索片刻後，竟猛地下拜：“陛下之夢，老朽已知緣由。”
他深深作揖：“恭賀陛下，此乃天大的吉兆！堪比當年穆公七日之寤！”
秦穆公曾昏迷七天，夢往天帝之所居，遊鈞天，奏廣樂，被秦國曆代君主視爲是昊天選定秦稱霸的預兆，這與王綰、巫雅頗爲不同的說法，倒是讓秦始皇多了點耐心，點了點頭，讓他繼續往下說。
“大巫請詳言。”
“還望陛下能容許臣從夢境中的十二金人說起。”巫稚開始了侃侃而談。
“二十六年初，有十二巨人出現在臨洮，長五丈，身穿狄服，足跡長達六尺……”
“羣臣巫祝、方士皆以爲，此乃陛下應天命，一海內，稱皇帝的吉兆，這一點毋庸置疑，但卻無人能說清楚，那十二巨人究竟來自何方，又去往何處。老朽也一度茫然無解，但不久前，翻閱陳寶祠歷代巫祝留下的禱文時，卻有了意外的發現！”
關係到十二金人的真相，秦始皇更生出了興趣。
“百年前，陳寶祠巫祝曾祭祀過夸父，故老朽以爲，這十二巨人，實乃夸父之後也！”
“夸父？”這倒是一個新解，秦始皇多了一絲興趣，開始認真地聽了起來。
“大荒之中，有山，名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父，夸父亦巨人也。”
“又言：夸父與太陽競跑，想要去日落之地看看，途中，夸父感到口渴，想要喝水，就跑到大河、渭水邊上飲水；黃河、渭水的水不夠，又去北方大澤飲水，誰料只走了一半便渴死。其頭顱變成了隴山，手臂變成了秦嶺、雞頭山，腳變成了崤函，連桃木手杖也扔在腳邊，化作桃林，這便是桃林之塞的由來……而秦川八百里，不過是夸父寬敞的脊背。”
這是新解，秦始皇微微頷首，聽得津津有味。
“夸父死後，其後繼承夸父之志，繼續西遷，至於崑崙、天山，附於西王母之邦，稱巨蒐氏……”
夸父逐日和西王母的故事，在中原流傳頗廣，但巫稚卻是第一次將兩者結合的人，秦始皇眼前一亮：
“大巫的意思是，那十二巨人，乃夸父之後巨蒐氏，而他們又是西王母之邦派來的使者？”
“然也。”
巫稚順着皇帝的意思如是說：“老朽以爲，大概是陛下一海內之功績，沿着河西，過流沙，傳到了天山、崑崙之間。西王母聞之，便令夸父之後十二巨人來覲見天子。然西王母之邦乃神仙之國，十二巨人至人間，凡人之目只窺其一瞬，之後便無形無影。”
“唯獨陛下，收六國之兵，削鋒鏑，鑄以爲金人十二，讓那十二巨人得以依附於金人之上，如今陛下過隴山，欲西拓開邊，巨人便入夢拜見，大概是想邀請陛下像周穆王那樣，赴西王母之邦……”
而後，巫稚便現學現賣，說起了他在那本《穆天子傳》裡看到的故事。
“傳聞西王母之邦在崑崙之墟，又或在天山之上，天山有瑤池，昔周穆王肆意遠遊，命駕八駿之乘，右服驊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白犧。主車則造父爲御，馳驅五千裡，至西王母之邦。遂賓於西王母，觴於瑤池之上。西王母爲王謠，王和之，其辭哀焉。又隨西王母以龍車爲駕，去西海之濱的禺谷觀日之所入，一日行萬里……”
“後人常言，周穆王一生中享盡了快樂，仍然活了一百歲才死，當時的人們還以爲他羽化登仙了，據說，這是因爲，喝了西王母瑤池的瓊漿玉釀，便可長壽……”
隨着巫稚本土傳說結合《穆天子傳》的講述，秦始皇已正襟危坐，沉浸在西王母國的傳說中，在巫稚說完後，仍有些意猶未盡。
仔細想想，周穆王與他的愛好倒是有些相似，都不喜歡一生呆在一個地方，而想要去看看天下之大，九州之饒。
秦始皇不由嗟嘆道：“朕功蓋三皇，德超五帝，卻有些羨慕周穆王這一庸碌守成之主。”
巫稚亦道：“故西王母才讓十二巨人來邀約陛下西行！”
秦始皇道：“我曾聽烏氏倮說過，西方渺茫，流沙千里，又有羌人、戎王、月氏爲阻，豈能輕易去得？”
巫稚道：“故在陛下的夢中，纔有白馬爲載，黑犬爲引，助陛下西行。”
秦始皇卻皺眉：“且慢，夢中情形，明明是白馬黑犬引朕往東。”
巫稚連忙補漏道：“陛下照鑑時，可發現，鑑中方向與現世是反的，夢中亦然，再說，那黑犬，不是引陛下找到十二金人了麼？”
“原來如此。”秦始皇舉起雙手至頷前道：“還請大巫詳言，白馬黑犬又有何寓意？”
巫稚卻道：“下臣無能，時間倉促，暫未得詳解，這白馬黑犬，或是助陛下西行之人。”
白馬暫時沒想出來，但黑犬嘛……秦始皇卻有個想法。
“黑犬，西行，西拓？”
秦始皇直起身子，目光越過了巫稚，看向了廳堂門口，正襟危坐，一臉正直，但橫看豎看都覺得比旁人黑的少府丞黑夫。
他露出了一絲瞭然的笑。
“朕曾聽人說過，黑夫在做亭長時，曾自稱大秦天狗？”