第172章 走左邊
進入到這個小部落之中，沮授立馬感受到一種平靜祥和的氣氛，牧民百姓多是各自做着自己的事情，彼此之間都有說有笑。
部落旁邊竟也有一些工坊，男女多半都在合作製作皮革奶酪，半大的孩子則是去遠方放牧，也有一些青壯會穿上皮甲拿上武器，與其他一些部落的青壯組成聯防小隊，一來可以防備野獸，二來可以防備塞外鮮卑的侵擾。
“先生看到的這些奶酪最終都要用來當做軍糧供給軍隊，還是咱陸平營長嘗過奶酪之後，發覺此物易於攜帶保存且十分頂吃，最後才決定在軍中嘗試推廣，最後效果也的確很好。”
來到遼西，黃巾的大軍也就就地修整一番，沮授趁着有空，就讓烏力帶着自己在部落逛了起來。
多年都在基層勞動改造，沮授能獲知的信息並不算多，對於黃巾在遼西的情況更是一無所知，如今自然要好好了解，不然以後主公問起相關的情況，自己一問三不知那可尷尬。
教主秘書這樣重要的職位，業務水平如果不行的話，那肯定幹不長久。
一邊聽着，烏力就笑呵呵往沮授塞了一塊，沮授一看此物，果然如烏力所說的那般特點，也覺得這是極佳的軍糧。
只是看起來產量不太夠，在如長途奔襲這樣的作戰場景下或許可以有很大用處。
至於正在製作的皮革，那不需要烏力說，沮授也知道同樣是供給軍隊的產物。
不過這都不是烏桓部落特殊的東西，真正重要的反而是牧民所豢養的白羊。
羊的主要兩種品類，一爲山羊，一爲綿羊，而秦漢時這白羊則指綿羊，夏羊則指山羊，塞外則正是白羊的主要分佈區域。
“先生別看這白羊無甚出奇的，但他們這羊毛卻也能賣出價錢來，如今也算是咱們牧民百姓們一項重要的收入來源，集市之上每隔數月，都會有漁陽商人前來收購，據說是要用這些羊毛做毛衣毛毯來着，咱們現在的羊毛甚至都不夠去供應他們的。”
烏力指着那肥碩的綿羊，向沮授說這些事情的時候，語氣十分的興奮。
因爲不論羊毛奶酪還是皮革牛羊肉這些東西，對牧民們來說都意味着財富，他們的產出可以在集市換取法錢，然後用錢購買各種需求的物品。
而經過黃巾的改造之後，如今的烏桓部落裡再也沒有奴隸，人人都有自己的牛羊財產，可以有體面的生活。
一切都在向着好的方向發展，最普通的牧民都可以擁有自己的財富，這自然值得高興。
而烏力所說的東西，陡然讓沮授想起來一事。
這兩年漁陽的衣服開始變得多了起來，多半都是以羊毛紡織而成，這種毛衣使用感受自然不如綢布舒適，但要比麻布衣服好得多，而且在冬日寒冷時候，也有極好的保暖性。
此事沮授早在勞改時就注意到了，還專門打聽過。
正好自己茅廬周邊就有鄉村，其間有村婦便是在黃巾的紡織工場裡工作，據說是工事院有個叫做胡萄的大匠，研製出一種飛梭的新式紡紗機，讓原本的紡紗效率提升了幾十倍。
自此之後毛紡織物的產量纔會暴增，百姓才能以相對較低的價格，穿到更加舒適的衣服。
沮授一聯想到此事，也就醒悟過來，必定是毛紡織產業的發展刺激了對羊毛的需求，這才讓原本不被重視的羊毛產生了價值。
這還是沮授現在想通的事情，他不知道的是，工事院已經開始鑽研棉花的種植，隨着時間的發展，往後棉花的種植也會得到推廣，新的產業原材料又能讓紡織產業進一步發展。
但僅僅只是一項技術的改進，就極大的促進了百姓的生活生產，這也足夠讓沮授感悟良多。
以往不是沒有技術進步，但那只是一代代人緩慢積累的過程，似乎從沒有人把這當做一種事業主動去推進，也只有主公這麼做了，而且成效卓越。
聽說研製這項技術的那個胡萄，現在已經晉升了匠人的品級，主公也親自接見表彰了他。
這種事情在以前斷然不可想象，技術從來不被重視，匠人的地位更是低下，別說改進紡紗機了，就算是再厲害的東西，都不可能有帝王接見表彰。
只有親眼見證到技術進步帶來的生產力提升，才能真切意識到當中價值。
現在沮授覺得那匠人的獎勵絕對是應得的，這項技術產生的經濟價值，沮授只要稍微想象，都知道不可估量。
主公果然是真正的天命之子，縱然會做一些不同尋常不被理解的事情，最終也能證明結果是對的。
不過相比於這些事情，主公真正強大的地方還是他的道路和思想，正是因爲他幫助廣大的烏桓奴隸翻身，才真正意義上實現了對異族的治理。
說異族好像有點不太合適，畢竟黃巾現在堅持的是大華夏的敘事，而烏桓正在華夏其中。
這帶着自己介紹部落的傢伙，以前正是烏桓部落的一名奴隸，以往只能被當做牛馬的奴隸，如今也能翻身做主，甚至擔任軍職，這如何能不讓他對黃巾對主公感恩戴德。
這纔是真正的王道，這纔是偉業的根本。 “萬千大衆就是汪洋大海，誰能把他們領導起來，誰就能淹沒天下！”
這是主公在這幾天與自己交談時說過的一句話，對此沮授深以爲然，要真正引導這股汪洋大海，不是隻給百姓一點小恩小惠的事情，而是要帶着他們翻身做主。
身爲士族的沮授未必願意接受這條道路，但作爲輔助許辰的秘書，他很願意看着許辰把這條路走成功。
沮授有能力把自己階層屬性和職位分離開，今天做了教主秘書，那他就會盡力去認識許辰的道路和思想，只有瞭解上司的路線，才能更好的輔佐上司做大做強。
漢民對黃巾和主公的擁戴程度，他早就在生活中感受到，所以一路走來所見也不會太過驚奇。
但是連烏桓這樣的異族都能對主公感恩戴德，這就很讓他震驚了。
這真的讓他感覺到天下歸心的氣象，他甚至有些迫不及待想要看到偉業成功的那一天，看看這世界最終會變成什麼模樣。
這種震古爍今的事業，遠比家族興衰更讓自己期待。
不過，也並非所有人都是那麼歡迎和擁戴黃巾。
烏力有說有笑帶着沮授一路在部落走着，大家都是其樂融融的景象，唯有幾個低着頭與他們交錯而過的人，卻在暗地恨恨的吐了口唾沫。
雖然他們動作不大，但沮授還是察覺到了，然後頓下腳步回頭看了看。
烏力見狀也是跟着回頭，再一看地上的唾沫，又看了看幾人的背影，他的臉色就沉了下去，隨後便冷哼一聲。
“這些人不過就是陰溝的老鼠罷了，也就只敢在背後嘀咕幾句，他們若真的敢站出來鬧事，我還敬他們幾分！”
說罷，烏力就轉過頭，不屑道：“他們這些以前所謂的牧民老爺，不過就是趴在咱們頭上吸血的蛀蟲，就算憎恨咱們又能怎樣，不必理會他們。”
沮授聞言，點了點頭，只不過最後還是多看了那幾個落寞的背影。
雖然現在自己所見只是幾個曾經的牧民老爺，但他也從這幾個身影看到了大漢現在的這些士族豪強。
或許有一天，他們也會變成這些背影其中的一個。
跟隨着烏力走了一圈，沮授對如今烏桓一般牧民的日子也就瞭然於心。
如今烏桓部落幾乎全都經歷過一次大洗牌，舊有的貴族和牧民老爺們多數都被清算過一遍，要麼被審判處死，要麼就是被剝奪財產，成爲部落裡的邊緣存在。
而重新主導部落的，則是原本的奴隸羣體。
遊牧部落的社會結構比大漢更加極端，上面只有貴族和牧民老爺，下面就只有廣大的奴隸，因爲貴族式社會結構完全以血緣決定階層，這些牧民老爺本身也都是小貴族，只要往上扒，都有自己的出身。
而奴隸就是本部落的沒有貴族血脈的羣體，又或者是從其他部落獲得的戰利品，這些人佔據了部落的大多數人口。
這本身就是汪洋大海的一種表現，這種力量只要發動出來，就可以倒反天罡。
正如黃巾來到這裡做的事情一樣，他們帶領着烏桓奴隸推翻舊有的社會結構，然後奴隸們自己當家做主，所謂的貴族也就變成了笑話。
事實就是廣大羣衆本身就具有這股力量，只是需要有人進行領導。
想到這裡的時候，沮授的目光，就下意識落在前方與烏桓牧民們談笑風生的許辰身上。
看着一個個牧民簇擁着許辰激動的泣不成聲的模樣，沮授感受到了一種莫名的力量。
這天下，要說誰能把所有的勞苦大衆都領導起來，恐怕只有這個男人了。
“主公，時間差不多，我們該啓程了，前方的路途還很長。”與烏力一同過去之後，沮授便拱手向許辰提醒道。
許辰聞言，便與依依不捨的牧民百姓們告別，好一會兒才脫身出來。
他看了沮授一眼，笑道：“那就出發吧，接下來往左走，左邊路更寬。”