第222章 武學理念起衝突

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秦至庸把九陰真經的經文,刻在三塊大石板上,並寫明瞭經文的作者是黃裳。石板就樹立在武當派的練功場上,只要是來武當的人,都可以抄錄。秦至庸兌現了人人可練九陰真經的承諾。

除了滅絕師太心中不痛快,其他宗門都是很興奮。此次來武當山,沒有拿到屠龍刀,但是得到了黃裳的傳承,那也是非常大的收穫。

崑崙派的掌門人何太沖向秦至庸問道:“敢問秦先生,可知道屠龍刀中的秘密?”

殷梨亭冷笑道:“何掌門,做人不要太貪。你們已經知道了倚天劍中的秘密。莫非還不知足,還想要得到屠龍刀中的秘密?”

何太沖表情有些不自然,哈哈一笑,說道:“殷六俠言重了。何某不過是心中好奇罷了。只是好奇心而已。”

殷梨亭冷聲道:“你就不怕被自己的好奇心給害死!”

不止是何太沖好奇屠龍刀中的秘密,其他人心中也好奇。

秦至庸笑着說道:“殷六俠不用生氣。何掌門,你想要知道屠龍刀中的秘密,告訴你也無妨。屠龍刀中藏着的不是武功秘籍,而是一本兵法。大家都是江湖中人,不會去做將軍,肯定是用不着兵法。”

得知屠龍刀藏着的是兵法,衆人一陣失望,頓時對屠龍刀的興趣大減。

各大宗門抄錄好了九陰真經,紛紛下山離去。武當派沒有留他們吃了壽宴再走。各大宗門今天的做法,實在是令武當派難以釋懷。

張三丰和秦至庸站在石梯上,看着衆人離去。

“多謝秦先生爲武當解圍。”張三丰感激地說道,“今日要不是秦先生,武當和各大宗門怕是要起大沖突。到時候肯定會死傷不少。”

秦至庸笑着說道:“張真人太客氣了。九陰真經是黃裳前輩的功法。我不過是慷他人之慨罷了。”

張三丰說道:“秦先生胸懷寬廣,可不是慷他人之慨啊。貧道記得,秦先生十年前就把自己的修行之道公之於衆了。只可惜,滅絕師太沒有慧眼,就算拿到了秦先生的武學,她也沒有學到其中的精髓。”

秦至庸說道:“眼界,心胸,氣度,會限制和決定一個人的格局。格局有多大,成就纔能有多高。滅絕師太格局太小,一輩子活在仇恨當中,其實很可憐。九陰真經精妙,但也不是人人都可以練成。二十年後,怕是能練成九陰真經的人,也不會有幾個。”

就像是讀書一樣,都是學一樣的知識,但有的人只能勉強識字,有的人則能成爲學問家。兩者間的差別,可謂是天壤之別。

九陰真經在秦至庸看來,不過是一本不錯的教材,能把這本“教材”融會貫通,甚至舉一反三,絕不是一般人可以做到。

秦至庸微微一笑,向張三丰問道:“張真人,你看了九陰真經,對修行可有幫助?”

張三丰搖頭,嘆了口氣,說道:“九陰真經的經文的確精妙,只是對貧道有了點觸動而已,要說實質性的幫助,卻是沒有。”

秦至庸說道:“其實,我也一樣。九陰真經對我的幫助,實在是有限,甚至可以說是沒有。”

內家拳,秦至庸已經修煉到了巔峰。內力修爲,秦至庸同樣是登峰造極。

九陰真經中的易筋鍛骨篇,不可能再增強秦至庸的資質,更不可能增強他的筋骨力量。至於九陰白骨爪和螺旋幻影輕功,不過是爪法和身法,只是技法的運用。

秦至庸練拳,不是追求殺傷力,因此這些對他來說,都是旁枝末節,意義不大。

要說拳術的打法,秦至庸已經能做到攻防之道存乎一心,神而明之。

就養生方面而言,九陰真經確實弱了點。這和黃裳創出功法的初衷有關。黃裳練武的初衷,就是爲了報仇。因此九陰真經的經文殺伐氣息過重,就不難理解。

張三丰忽然說道:“秦先生,不知你對玄冥神掌可瞭解?”

秦至庸給張三丰的印象是博學,好像什麼都懂。

故,有此一問。

秦至庸搖頭說道:“不是太瞭解。只接觸過一次玄冥神掌。”

………………

殷素素見到秦至庸,立刻就跪在了地上,乞求道:“秦先生,我知道您醫術通玄,求您務必救我兒無忌。殷素素給你爲奴爲婢也願意。”

殷素素在海沙派的學堂聽秦至庸講課的時間,要比張翠山和殷梨亭長一些。秦至庸每天除了講儒家經典和武學之外,還會講醫術和數術。

醫術和數術,殷素素沒有學到什麼知識,因爲她心不在此。可是秦至庸講解的時候,她依然覺得不明覺厲。

張翠山也跪下,說道:“求秦先生救救小兒無忌。”

秦至庸把殷素素和張翠山扶起來,說道:“你們都起來。無忌的傷勢,我會竭盡全力救治。”

殷素素高興道:“多謝秦先生。”

秦至庸笑着說道:“張五俠,殷素素,你們到底還是結成了夫妻。姻緣這東西,真是玄妙無比,就算有外界的力量干涉,姻緣依然是姻緣。”

命裡有時終須有。

命裡無時莫強求。

秦至庸現在對這兩句話,理解更深刻了。

張翠山和殷素素一愣,有點不明白秦至庸的話。

張三丰說道:“秦先生,咱們還是先看看無忌吧。”

秦至庸點頭道:“好。”

坐到牀邊,秦至庸給張無忌把脈。

過了半盞茶的時間,秦至庸鬆開了張無忌的手腕。

殷素素立刻問道:“秦先生,無忌的情況如何?”

秦至庸眉頭微微一皺,說道:“很麻煩。”

張三丰嘆了口氣,說道:“玄冥神掌陰狠霸道,寒毒入髓,貧道的純陽無極功祛除不了這寒毒。除非能找到九陽神功,纔有可能治好無忌。可惜,九陽神功已經失傳了近百年。”

張翠山有些焦急,說道:“那怎麼辦?”

張三丰說道:“武當、少林、峨眉,都有九陽功,是屬於九陽神功的殘本。集合三派的九陽功,或許可以救無忌。大不了,貧道舍下這張老臉,去一趟峨眉和少林,望滅絕師太和空聞大師看在貧道的面子上,能救一救無忌這孩子。”

秦至庸搖頭,說道:“張真人就算去了峨眉和少林,希望也不大。峨眉和少林不會把他們的九陽功拿出來和你交換。滅絕師太的性子,咱們都知道,格局小,偏激,她可不會顧忌張真人的面子。至於少林寺,與其說是佛門聖地,還不如說是‘武林聖地’更恰當。那是少林高僧,把武功心法看得過重,反而忽略了佛法的修行。”

少林寺的那些人,和國師相比,差遠了。國師精通佛法,練出了“神通”,鎮守了大元朝廷數十年。少林寺的那些人,不過是在享受達摩老祖留下的功德。沒有一個人推陳出新,把禪宗思想推向更高的層次。

玄冥神掌的寒毒和一般的陰寒之毒有些不一樣,它就像是有生命的病毒,如跗骨之蛆。

寒毒入髓,就很難祛除。就算秦至庸的醫術,都感覺非常棘手。

秦至庸沉默了一會兒,說道:“張真人,當年創出九陽神功的前輩,其武學修爲和造詣,未必就在你我之上。咱們不如聯手創出一門功法,讓無忌修煉,以此來治療他的寒毒。別人可以創出神功絕學,相信咱們一定也可以!”

張翠山和殷素素眼睛一亮。對啊,武當山此刻就有兩位武學造詣極高的大師,哪裡還需要到處去尋找什麼九陽神功?

張三丰說道:“就不知道無忌能不能等得起?”

秦至庸笑着說道:“以我的醫術,要根治無忌的寒毒,有點困難,可是讓寒毒三五年內對無忌沒有影響,還是可以辦到。三五年的時間,想來足夠咱們創出一門可以治療玄冥神掌寒毒的武學了。”

創出一門和九陽神功比肩的功法,是非常具有挑戰性的事情。張三丰點頭道:“好。那貧道就和秦先生聯手,試一試看,或許真的可以創出一門絕學。”

………………

做工作,需要沉迷,才能出成績。秦至庸就沉迷在了創作功法之中。他住在了武當山,秋月和靈霜則照顧他的生活起居。

楊雄和楊瑾給張三丰祝壽了以後,就回海沙派。

劉伯溫在武當山住了十多天,每天抽半個時辰和秦至庸商議根據地的事情。隨後也下山了。

十年前,秦至庸和張三丰論道,探討的只是養生方面的問題。現在,他們探討的是內功和氣血,是武學功法。

二人都是武學大師,對武道有着獨特的理解。

創立武功,必須要確定武功的理念和特性。冰寒?陽剛?還是中正平和?

張三丰覺得創出一門和九陽神功類似的功法比較好,用來治療玄冥神掌的寒毒,肯定有奇效。

至陽至剛,正好剋制至陰至寒。

此乃道家陰陽五行相生相剋的道理。

秦至庸說道:“張真人,至陽至剛的功法,不是不好,我是覺得太偏激了。武功的特性,太偏激,足以影響到人的性情。玄冥神掌的寒毒歹毒,那咱們能不能順勢引導,想辦法把寒毒變成‘靈藥’?讓壞事變成好事?”

秦至庸的理念是“萬物並育而不相害”。儘量不搞對抗,讓寒毒化爲己用。到時候說不定張無忌可以得到意想不到好處。

秦至庸想要用自己的理念在張無忌的身上做個試驗。張無忌的確是一個不錯的實驗體。

其實,拿身體做試驗,只要能把握住分寸,並不是什麼壞事。

秦至庸有些時候也會拿自己的身體來試驗,做一些精神的微調。

因此,秦至庸想要創一門中正平和的功法,將人體的潛能發揮到極限。看能不能打破人類的壽命極限。

二人各抒己見。

秦至庸和張三丰的武學理念首次出現了衝突。

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